傳統(tǒng)國學(xué)必須走向現(xiàn)代化。我們要深入研究傳統(tǒng)國學(xué)，對其進行現(xiàn)代闡釋，從中吸收我國古代學(xué)術(shù)、文化的精華，同時學(xué)習(xí)世界其他民族學(xué)術(shù)、文化的長處，把舊國學(xué)發(fā)展為新國學(xué)，構(gòu)建具有中國特色的學(xué)術(shù)殿堂。
目錄：
序
文學(xué)研究
宋詞名篇三論
錢鐘書的黃遵憲論及其方法論意義
論宋元戲曲的“演述時空”
歷史地理解散文的“真情實感”
奧尼爾與斯特林堡
胡先骕佚文《蜀雅序》考釋
——兼論胡先輔詞學(xué)觀念的文化守成主義傾向
中國古典詩歌風(fēng)神論
雅俗制衡與文學(xué)的價值重建
——以中國近現(xiàn)代四組歷史個案為例
語言學(xué)研究
出土戰(zhàn)國文獻中的助詞“所”
“詞類活用”現(xiàn)象的理解機制序
文學(xué)研究
宋詞名篇三論
錢鐘書的黃遵憲論及其方法論意義
論宋元戲曲的“演述時空”
歷史地理解散文的“真情實感”
奧尼爾與斯特林堡
胡先骕佚文《蜀雅序》考釋
——兼論胡先輔詞學(xué)觀念的文化守成主義傾向
中國古典詩歌風(fēng)神論
雅俗制衡與文學(xué)的價值重建
——以中國近現(xiàn)代四組歷史個案為例
語言學(xué)研究
出土戰(zhàn)國文獻中的助詞“所”
“詞類活用”現(xiàn)象的理解機制
清代古音學(xué)述評
漢語“持拿”義語義場的歷史演變
論粵方言i、U介音韻母——由粵西方言說起
使用簡體字排印本古籍要注意的問題
——以《陶汝鼐集》為例
歷史研究
六朝貴族與九品官人法
平城時代北魏、北燕、高句麗三國關(guān)系述略
哲學(xué)研究
中國文化與生態(tài)文明
——接應(yīng)馮友蘭“中國為什么沒有科學(xué)”的話題
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