作品介紹

士與文學(xué)


作者:鐘書(shū)林     整理日期:2014-08-22 21:28:15

   士泛指中國(guó)古代的讀書(shū)人,知識(shí)階層。它主要經(jīng)歷了巫、史、士三個(gè)發(fā)展階段。因此,《士與文學(xué)》分為三編:上編“巫與文學(xué)”,中編“史與文學(xué)”,下編“士與文學(xué)”。上編探索巫的出現(xiàn)及其解構(gòu),揭示巫覡作為原始知識(shí)分子的命運(yùn)沉浮!对(shī)經(jīng)》反映了人類社會(huì)早期“詩(shī)樂(lè)舞”三位一體的文化印跡,是巫覡時(shí)代存留的審美藝術(shù)的活化石。中編側(cè)重研究《史記》、《舊唐書(shū)》以及壽誕節(jié)慶活動(dòng)的個(gè)案研究,探尋歷史本真。下編“士與文學(xué)”,從孔子時(shí)代到明清,探索士人的命運(yùn)沉浮與創(chuàng)作風(fēng)氣的變遷。鐘書(shū)林專著的《士與文學(xué)》視野開(kāi)闊,從文化、文學(xué)、考古、文字等多重角度,點(diǎn)、線、面相結(jié)合,探討士與文學(xué)的源流與發(fā)展,對(duì)于中國(guó)古代文化的理解多有啟迪。
  作者簡(jiǎn)介:
     鐘書(shū)林,男,湖南瀏陽(yáng)人,1978年出生。文學(xué)博士,F(xiàn)為西安文理學(xué)院文學(xué)院副教授。主要從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)與研究等。在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《敦煌學(xué)輯刊》、《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文史知識(shí)》等刊物發(fā)表論文30余篇,人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載1篇,參編國(guó)家級(jí)教材2部。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、陜西省教育廳科研項(xiàng)目、西安市社會(huì)科學(xué)規(guī)則課題各1項(xiàng),參與省,市級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)。曾獲陜西高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、西安市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng),西安市共青團(tuán)青年突擊手、西安市教育局五四青年標(biāo)兵、西安市模范教師稱號(hào)。
  目錄:
  上編巫與文學(xué)
  巫的出現(xiàn)及其解構(gòu)——論原始知識(shí)分子命運(yùn)的變遷
  也說(shuō)王——對(duì)“王”之象斧鉞之形說(shuō)的補(bǔ)充
  中國(guó)巫王合體的變遷史略
  美的原始意義反思
  審美的感性文化之濫觴——以《詩(shī)經(jīng)》為個(gè)案
  《詩(shī)經(jīng)》中山水描寫(xiě)的現(xiàn)代闡釋
  論《詩(shī)經(jīng)》的采集之義與作詩(shī)之旨
  上博簡(jiǎn)《詩(shī)論》“邦風(fēng)”避諱說(shuō)獻(xiàn)疑
  中編史與文學(xué)
  司馬遷遭受宮刑原因再探
  《史記》“究天人之際”與史官傳統(tǒng)
  《伯夷列傳》為七十列傳序言說(shuō)
  從正史到民間——以敦煌“李陵變文”淵源考察為例
  從廟堂到民間巫史遺跡的嬗變與留存——以西安古今壽誕節(jié)慶活動(dòng)為個(gè)案的考察上編 巫與文學(xué)
  巫的出現(xiàn)及其解構(gòu)——論原始知識(shí)分子命運(yùn)的變遷
  也說(shuō)王——對(duì)“王”之象斧鉞之形說(shuō)的補(bǔ)充
  中國(guó)巫王合體的變遷史略
  美的原始意義反思
  審美的感性文化之濫觴——以《詩(shī)經(jīng)》為個(gè)案
  《詩(shī)經(jīng)》中山水描寫(xiě)的現(xiàn)代闡釋
  論《詩(shī)經(jīng)》的采集之義與作詩(shī)之旨
  上博簡(jiǎn)《詩(shī)論》“邦風(fēng)”避諱說(shuō)獻(xiàn)疑
  中編 史與文學(xué)
  司馬遷遭受宮刑原因再探
  《史記》“究天人之際”與史官傳統(tǒng)
  《伯夷列傳》為七十列傳序言說(shuō)
  從正史到民間——以敦煌“李陵變文”淵源考察為例
  從廟堂到民間巫史遺跡的嬗變與留存——以西安古今壽誕節(jié)慶活動(dòng)為個(gè)案的考察
  《舊唐書(shū)》記載唐代帝王降誕日節(jié)慶禮俗的訛誤辨證
  下編 士與文學(xué)
  孔子的人物品評(píng)思想及其影響
  東漢長(zhǎng)安作家考略
  漢晉時(shí)期貴族婦女的文學(xué)結(jié)集風(fēng)氣
  東晉文藝品評(píng)與文學(xué)之關(guān)系
  魏晉奢靡風(fēng)氣里的慳吝人——《世說(shuō)新語(yǔ)》人物雜談
  “恥作文士”的不快與悲劇——兼論漢晉六朝文學(xué)的演進(jìn)
  美麗的哀傷一一謝跳《玉階怨》
  梨花一枝春帶雨——“梨花”解
  柳宗元的秘書(shū)生涯
  士心與童心:李贄的詩(shī)學(xué)理論略述
  知其不可為而為之——儒家人文精神的象征:《三國(guó)演義》諸葛亮形象塑造
  士、商階層與中國(guó)文化——《聊齋志異黃英》的文本解讀





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下載說(shuō)明
士與文學(xué)的作者是鐘書(shū)林,全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書(shū)。

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