起源于今伊拉克南部的兩河流域文明和中國、埃及文明可稱古代世界最早興起的三大文明。約公元前3000年，從外部遷移到伊拉克南部干旱無雨地區(qū)的蘇美爾人開始利用河水灌溉農(nóng)田并在生產(chǎn)中發(fā)明世界上最早的文字——楔形文字，從而創(chuàng)造出一批人類最早的城市國家和燦爛的蘇美爾文明。在蘇美爾人的影響下，兩河流域本地的塞姆語民族加入了文明歷史的舞臺并先后和蘇美爾人并肩建立了燦爛的兩河流域文明。隨后，蘇美爾人消融于塞姆人之中。本書從考古、文字、歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)和法律等幾方面講述兩河流域文明的偉大成就，使國內(nèi)讀者對一個不熟悉的古代外國文明有一個感性和理性的基本認(rèn)識。
作者簡介：
吳宇虹，東北師范大學(xué)世界古典文明史研究所教授，博士生導(dǎo)師；中國世界古代史研究會副會長。
目錄：
第一章蘇美爾人的故鄉(xiāng)及文明的發(fā)現(xiàn)/1
第一節(jié)蘇美爾人的故鄉(xiāng)/2
第二節(jié)古老文明的重新發(fā)現(xiàn)
兩河流域考古發(fā)掘和神秘楔形文字的破譯/7
第二章蘇美爾--楔形文字文明世界的開創(chuàng)者/23
第一節(jié)蘇美爾楔形文字的發(fā)明、字體簡化和演變/24
第二節(jié)古代西亞諸文明的母親
各國通用的蘇美爾楔形文字/31
第三節(jié)楔形文字不朽的書寫載體/38
第三章蘇美爾人的精神和物質(zhì)--諸神、廟宇和祭祀中心城市/45
第一節(jié)蘇美爾人的眾神體系/46
第二節(jié)蘇美爾人的祭祀建筑/53
第四章蘇美爾人的國家、國王和政治理念/65
第一節(jié)烏魯克大邦帝君德服天下
-蘇美爾文明大邦對周圍地區(qū)的引領(lǐng)/66第一章蘇美爾人的故鄉(xiāng)及文明的發(fā)現(xiàn)/1
第一節(jié)蘇美爾人的故鄉(xiāng)/2
第二節(jié)古老文明的重新發(fā)現(xiàn)
兩河流域考古發(fā)掘和神秘楔形文字的破譯/7第二章蘇美爾--楔形文字文明世界的開創(chuàng)者/23
第一節(jié)蘇美爾楔形文字的發(fā)明、字體簡化和演變/24
第二節(jié)古代西亞諸文明的母親
各國通用的蘇美爾楔形文字/31
第三節(jié)楔形文字不朽的書寫載體/38第三章蘇美爾人的精神和物質(zhì)--諸神、廟宇和祭祀中心城市/45
第一節(jié)蘇美爾人的眾神體系/46
第二節(jié)蘇美爾人的祭祀建筑/53第四章蘇美爾人的國家、國王和政治理念/65
第一節(jié)烏魯克大邦帝君德服天下
-蘇美爾文明大邦對周圍地區(qū)的引領(lǐng)/66
第二節(jié)蘇美爾帝國的偉大而神圣的君王舒勒吉/78
第三節(jié)蘇美爾城邦最早的公民大會和長老會/87
第四節(jié)蘇美爾國家和社會保護(hù)弱勢公民的公平和公正理念/96第五章蘇美爾的農(nóng)林漁經(jīng)濟(jì)生活/105
第一節(jié)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)技術(shù)/106
第二節(jié)兩河的春洪和人工灌溉對蘇美爾兩季農(nóng)業(yè)的重大意義/109
諶??發(fā)達(dá)的漁業(yè)/111
第四節(jié)環(huán)境惡化和農(nóng)田鹽堿化導(dǎo)致蘇美文明的滅亡/114第六章蘇美爾人的學(xué)校、家庭和社會階級/121
第一節(jié)楔文學(xué)校、老師和學(xué)生/122
第二節(jié)家庭、母親和孩子/127
第三節(jié)鋤和犁的比拼
在社會生產(chǎn)中貧賤勝過高貴：平民對貴族的勝利/133第七章蘇美爾城邦的戰(zhàn)爭、災(zāi)難、重建和挽歌/139
第一節(jié)蘇美爾人的戰(zhàn)爭與和平觀念/140
第二節(jié)拉旮什和溫馬的爭霸/144
第三節(jié)尼普爾的毀滅之挽歌和重建之頌德/149
第八章蘇美爾的文學(xué)、藝術(shù)和知識/163
第一節(jié)蘇美爾的智慧文學(xué)/165
第二節(jié)贊美詩和祈禱文/182
第三節(jié)蘇美爾人開創(chuàng)的藝術(shù)和技術(shù)/188參考書目/212
作者名單/213
出版后記/215
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