作品介紹

中國祠堂通論


作者:王鶴鳴,王澄     整理日期:2014-08-22 21:15:33

《中國祠堂通論》在廣泛收集、系統(tǒng)整理中國祠堂資料的基礎(chǔ)上,對中國五千年來祠堂的發(fā)展和變化進(jìn)行了分析和總結(jié)。全書分經(jīng)編和緯編兩部分,經(jīng)編從縱的方面論述了祠堂起源、周代誕生、漢代墓祠、唐代家廟、宋代家祠、明清祠堂以及當(dāng)代祠堂等七個(gè)章節(jié),介紹中國祠堂的發(fā)展線索,緯編從橫的方面論述了祠堂種類、祠堂建筑、祠堂祭祀禮儀、祠堂祭田、祠堂管理、祠堂文化以及祠堂功能等七個(gè)專題。本書的問世,對于進(jìn)一步開發(fā)中國祠堂文化資源,傳承中華傳統(tǒng)歷史文化必將起到一定的推動作用。
  目錄:
  2013-5-7 10:30緒論:什么是祠堂    一、辭書類書籍的詮釋   二、當(dāng)代學(xué)者的論述    三、兩千年前的歷史文獻(xiàn)關(guān)于祠堂的記載   四、古代學(xué)者對祠堂沿革的論2013-5-710:30緒論:什么是祠堂一、辭書類書籍的詮釋二、當(dāng)代學(xué)者的論述三、兩千年前的歷史文獻(xiàn)關(guān)于祠堂的記載四、古代學(xué)者對祠堂沿革的論述五、《禮記》、《開元禮》和《家禮》六、明代嘉靖十五年允許臣民祀始祖的詔令七、家譜中關(guān)于祠堂的記載八、關(guān)于祠堂的幾點(diǎn)認(rèn)識經(jīng)編第一章中國祠堂的起源一、自然崇拜與祖先崇拜二、原始的祭祖行為三、商代的祭祖活動第二章周代宗廟——中國祠堂的誕生一、周代的分封制和宗法制二、周代將祭祀作為國家頭等大事三、周代宗廟之法四、周代宗廟祭祀五、周代宗廟祭祖盛況第三章漢代墓祠一、春秋戰(zhàn)國時(shí)期祭祀禮儀的變化二、漢代宗廟祭祀制度三、漢代出現(xiàn)墓祠四、墓祠結(jié)構(gòu)五、墓祠衰落六、廟祭禮制逐漸恢復(fù)第四章唐代家廟一、樹立以皇族為核心的新的士族群體二、《開元禮》關(guān)于家廟禮制的規(guī)定三、家廟建筑四、家廟祭祀禮儀五、家廟繼承相續(xù)第五章宋代家祠一、宋代宗族群體二、朝廷對家廟制度三次討論三、廟制不立四、家祠——士庶祭祖的新形式五、朱子《家禮》六、元代家祠向宗祠演化第六章明清祠堂一、明清宗族組織日益強(qiáng)化二、明代初年祠廟祭祖規(guī)定三、夏言奏疏和嘉靖十五年允許臣民祭始祖的“推恩令”四、明清宗祠遍天下五、徽州地區(qū)祠堂六、廣州地區(qū)祠堂七、北方祠堂八、少數(shù)民族祠堂第七章當(dāng)代祠堂一、大陸祠堂遭受三次重大沖擊二、歷經(jīng)磨難保存下來的祠堂三、當(dāng)代祠堂價(jià)值四、港澳臺等地區(qū)祠堂緯編第一章祠堂種類一、祠堂類別與分布二、皇家宗廟三、宗族祠堂四、宗祠、支祠、家祠五、孔廟、文廟六、名人祠堂七、“生祠”、“行祠”、“合祠”、“群祠”八、神祠九、寺院十、祠堂群第二章祠堂建筑一、祠堂建筑類型二、祠堂建筑元素三、祠堂構(gòu)造舉例四、祠堂裝飾五、祠堂環(huán)境六、建造祠堂資金第三章祠堂祭祀禮儀一、常祭、專祭和大祭二、祭祀準(zhǔn)備工作三、祭祀儀式四、祭后相拜、會餐和分領(lǐng)祭肉五、祠堂祭祖目的第四章祠堂祭田一、朱子《家禮》中的“祭田”主張二、祭田來源三、祭田用途第五章祠堂管理一、祠堂神主安放二、族人人祠規(guī)定三、祠堂規(guī)章四、族長管理第六章祠堂文化一、祠堂堂號二、祠堂楹聯(lián)三、祠堂戲劇第七章祠堂功能一、祭祀功能二、修譜功能三、教化功能四、興學(xué)功能五、司法功能六、撫恤功能七、活動功能附錄一列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的祠堂簡介附錄二中國祠堂研究論文
  目錄:
  (1888—2012年)后記圖目





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中國祠堂通論的作者是王鶴鳴,王澄,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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