風(fēng)馬旗，據(jù)說(shuō)最早是作為遠(yuǎn)送亡靈的度魂儀式出現(xiàn)在藏人的風(fēng)俗里。從作為民間山神祭祀符號(hào)的發(fā)展和流變來(lái)看，風(fēng)馬旗大致經(jīng)過(guò)了以本教的供養(yǎng)文化為全部?jī)?nèi)容和以佛教的各類(lèi)祈頌為主要內(nèi)容等較大的宗教文化跨度�！讹L(fēng)馬界》的主要內(nèi)容是以風(fēng)馬旗中的各個(gè)元素作為引子，來(lái)漫談與各元素有關(guān)的物質(zhì)民俗和精神民俗。
目錄：
序言趙宗福
開(kāi)篇
來(lái)自土地的靈感
高天厚土
山神
古老的供奉
大地的經(jīng)卷
石崖的記憶
靈石的福澤
土房石屋
遙遠(yuǎn)的器語(yǔ)
天闊云低的水語(yǔ)
滄海的回聲
水靈
水中珠光序言趙宗福開(kāi)篇來(lái)自土地的靈感高天厚土山神古老的供奉大地的經(jīng)卷石崖的記憶靈石的福澤土房石屋遙遠(yuǎn)的器語(yǔ)天闊云低的水語(yǔ)滄海的回聲水靈水中珠光父骨母血河岸人間心識(shí)之水世代相傳的火光燎原之火煙火之祭焰火之門(mén)牧村之炊新年旺火尾聲風(fēng)中江河源后記
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