近些年來(lái)，王中江教授以隨筆和雜文的形式就中國(guó)文化、哲學(xué)和思想發(fā)表了廣泛的看法，這些看法雖大都是以短小的文字表現(xiàn)出來(lái)的，但其中蘊(yùn)藏著豐富的背景和深層的旨趣，反映了作者在嚴(yán)格的學(xué)術(shù)論文之外又以相對(duì)輕松的方式表現(xiàn)思考所留下的記憶。全書的文章有很強(qiáng)的人文關(guān)懷，但篇幅都不大，適合一般讀者閱讀。
目錄：
小序
明哲、文化和公共生活
哲學(xué)言說(shuō)、公共生活和人類風(fēng)險(xiǎn)
哲、明哲和哲學(xué)
真的那么“單純”
神秘體驗(yàn)
霧失樓臺(tái)
思想形成人類的偉大
“天下何物最大”：道理、權(quán)力、制度
自然災(zāi)害與制度和人事
政治與倫理：井水與河水？
文化的可公度性與差異性
文化上的事情
情與義：可承受之重
面對(duì)“海中巨怪”小序
明哲、文化和公共生活
哲學(xué)言說(shuō)、公共生活和人類風(fēng)險(xiǎn)
哲、明哲和哲學(xué)
真的那么“單純”
神秘體驗(yàn)
霧失樓臺(tái)
思想形成人類的偉大
“天下何物最大”：道理、權(quán)力、制度
自然災(zāi)害與制度和人事
政治與倫理：井水與河水？
文化的可公度性與差異性
文化上的事情
情與義：可承受之重
面對(duì)“海中巨怪”
默會(huì)與女性主義
如何脫下“紅舞鞋”
誰(shuí)主沉�。贺埡�？鼠乎？
“共生”：明智的選擇
公天下
化解“公共領(lǐng)域”與“私人領(lǐng)域”的矛盾
古典：源頭活水
古代思想的興起及其流變
中國(guó)文化的終極關(guān)懷
“和”的原理和價(jià)值
“適度”的思想及適用范圍的擴(kuò)展
從人間倫理到生態(tài)倫理
儒家精神
儒學(xué)的生命線
儒學(xué)的價(jià)值與我們時(shí)代的處境
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化如何可能
“仁愛(ài)”與“天人”
“六經(jīng)”早成
“易”與文王和孔子
從《論語(yǔ)與算盤》談起
儒家：人文與教化
儒家“民意論”的本質(zhì)
為禮說(shuō)句公道話
“耳順”和“耳聰”
儒家的普遍性與孟子的“正義觀”
董仲舒的驚人之處
朱子的“吾生所學(xué)”
道家“公共理性”的奧妙
探尋老子學(xué)說(shuō)的奧義
“道法自然”本義
難得“無(wú)為”
“清”與政治榮譽(yù)
“大器晚成”抑或“免成”、“無(wú)成”
新傳統(tǒng)：成長(zhǎng)和曲折
近代中國(guó)思維方式演變的一個(gè)思考
近代思想史中的諸問(wèn)題
“自強(qiáng)主義思維”
一輛難以駕馭的馬車
評(píng)《民族主義與中國(guó)現(xiàn)代化》
面對(duì)近代中日的歷史
“變法”的合理性論證及其反駁
“復(fù)制”歷史“在劫”難逃
《公言報(bào)》“嚴(yán)復(fù)佚文說(shuō)”異見(jiàn)
“經(jīng)濟(jì)”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”溯源
永不塵封的《新青年》
為什么是容忍：胡適的認(rèn)知
“人類關(guān)懷”和“圣人人生觀”
從一個(gè)具體問(wèn)題看《論道》與《道、自然與人》
之間的不同
張岱年先生的“天人新學(xué)”
自然、人和價(jià)值
轉(zhuǎn)變中的中國(guó)哲學(xué)范式的自我反思和期望
何種意義上的思想史
境況、描述與解釋
人和事：一往情深
哲學(xué)殿堂的故事
憶往期新：清華哲學(xué)系與“中國(guó)哲學(xué)”
從京都的“哲學(xué)之道”談起
金岳霖素描
張岱年先生之境
哲人其萎：追思最后時(shí)日的張岱年先生
祭岱年張先生文
默以思道淡泊寧?kù)o
我所敬仰的張岱年先生
張岱年先生的“為學(xué)之道”
“心知其意”和“虛心體會(huì)”
痛悼可敬可親的朱先生
在“情”與“禮”之間
知心話
|
