2006年，土家族梯瑪歌被國家確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)，2008年土家族梯瑪歌被確定為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。本書作者以自己生長在土家族地區(qū)的親身經(jīng)歷與感受，運(yùn)用田野調(diào)查得來的的資料，以其豐富的內(nèi)容，真實(shí)記錄了梯瑪這個(gè)土家族的百科全書，是如何集中體現(xiàn)土家族的宗教、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、音樂、舞蹈、醫(yī)藥、民俗的。書中詳盡分析了梯瑪文化在特殊環(huán)境所造成的特殊語境，并用人類學(xué)的方法介紹和剖析梯瑪?shù)闹T多神秘事象，從而展示梯瑪?shù)恼鎸?shí)面貌和文化魅力，旨在使人們更好地了解梯瑪這一特殊現(xiàn)象。
目錄：
緒言…001
第一章梯瑪源流
第一節(jié)梯瑪產(chǎn)生的地理環(huán)境……003
第二節(jié)梯瑪產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)……015
第三節(jié)土家族的認(rèn)識論是產(chǎn)生梯瑪?shù)乃枷牖A(chǔ)……020
一、土家族的世界觀…020
二、土家族心目中的神…………021
第四節(jié)梯瑪諸神…………024
一、梯瑪儀式中的正神…………024
二、梯瑪儀式中的邪神…………028
三、梅嫦神……030
第二章梯瑪?shù)姆植技傲髋?br> 第一節(jié)梯瑪?shù)姆植肌?37
第二節(jié)梯瑪?shù)牧髋伞?38
一、龍山派……038緒言…001
第一章梯瑪源流
第一節(jié)梯瑪產(chǎn)生的地理環(huán)境……003
第二節(jié)梯瑪產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)……015
第三節(jié)土家族的認(rèn)識論是產(chǎn)生梯瑪?shù)乃枷牖A(chǔ)……020
一、土家族的世界觀…020
二、土家族心目中的神…………021
第四節(jié)梯瑪諸神…………024
一、梯瑪儀式中的正神…………024
二、梯瑪儀式中的邪神…………028
三、梅嫦神……030
第二章梯瑪?shù)姆植技傲髋?br/> 第一節(jié)梯瑪?shù)姆植肌?37
第二節(jié)梯瑪?shù)牧髋伞?38
一、龍山派……038
�。ㄒ唬埳脚商莠�?shù)奶攸c(diǎn)…039
�。ǘ埳脚商莠�?shù)某绦颉?39
二、保靖派…054
（一）保靖派梯瑪?shù)奶攸c(diǎn)…055
�。ǘ┍＞概商莠�?shù)某绦颉?56
三、永順古丈派………064
永順古丈派梯瑪?shù)奶攸c(diǎn)…064
四、秀山派…065
�。ㄒ唬┬闵脚商莠�?shù)奶攸c(diǎn)…066
�。ǘ┬闵脚梢宦飞竦奶莠敵绦颉�067
�。ㄈ┬闵脚啥飞裉莠�?shù)某绦颉?69
�。ㄋ模┬闵脚商莠�?shù)姆b和道具…072
�。ㄎ澹┬闵脚商莠�?shù)姆ㄊ聞?dòng)作…073
第三章梯瑪?shù)姆b、道具及剪紙工藝
第一節(jié)梯瑪?shù)姆b………079
一、法衣………079
二、馬褂……079
三、八幅羅裙079
四、鳳冠………080
第二節(jié)梯瑪?shù)牡谰摺?80
一、月皮1（大神圖）……080
二、月皮2（中神圖之一）………082
三、月皮3（中神圖之二）……082
四、月皮4（長神圖）……083
五、銅鈴……083
六、司59……084
七、長59……084
八、竹卦……-085
九、牛角號…085
十、銅馬……-086
十一、梯瑪祖師印……086
十二、梯瑪符咒印……086
十三、梯瑪令牌………087
第三節(jié)梯瑪?shù)募艏埞に嚒?87
一、克岔……088
二、艮心吊斗-088
三、七仙女圖-088
四、南斗六星089
五、天錢……089
六、義夫錢…-089
七、鋸齒和花紋……090
八、糍粑人……090
第四章梯瑪法壇設(shè)置及梯瑪小常識
第一節(jié)梯瑪法壇的設(shè)置…093
一、正壇的設(shè)置………093
二、天子龍王壇法壇設(shè)置………093
三、良心吊斗的設(shè)置…094
四、土王壇的設(shè)置……094
五、起兵發(fā)兵法壇設(shè)施…………095
六、送瘟神的法壇設(shè)施…………095
七、二卡錢法壇設(shè)施…095
八、保鄧橋的設(shè)置……095
九、趕白虎法壇設(shè)置…096
第二節(jié)梯瑪常識…………096
一、梯瑪事象097
二、梯瑪?shù)膱F(tuán)隊(duì)………105
第五章梯瑪小檔案
第一節(jié)龍山縣梯瑪………111
第二節(jié)保靖縣梯瑪………120
第三節(jié)古丈縣梯瑪………121
第四節(jié)永順縣梯瑪………122
第五節(jié)重慶市秀山縣梯瑪………123
第六節(jié)湖北省宣恩縣沙道溝梯桿坪梯瑪……124
第六章梯瑪唱詞選（拉西峒尚氏梯瑪版本）……127
后記………191“梯瑪”一詞，可以從兩個(gè)層面上加以詮釋：一是指土家族的一種原始文化的儀式，二是對儀式主持者的稱呼。“梯瑪”是土家語音譯。用漢語解釋，“梯”的語意是“很大”，“瑪”的語意是“人”。如果用漢語對“梯瑪”定義的話，即“本事很大的人做的重要事情”。
梯瑪文化是中華民族文化的組成部分，是一種寶貴的民族文化，亦是土家族的一種綜合性的文化，曾為人類社會(huì)的發(fā)展作過很大的貢獻(xiàn)，也是文化多樣性的一個(gè)范本，具有很高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
梯瑪主要分布在湘西酉水流域的龍山、保靖、永順、古丈等縣。它以“梯瑪”儀式為傳承載體，其傳承形式為世代心口相傳，顯得十分珍貴。梯瑪儀式中梯瑪歌卷帙浩繁，是集詩、歌、樂、舞為一體的藝術(shù)載體，通過敘述土家族的起源、繁衍、戰(zhàn)爭、遷徙、狩獵、拓荒等，梯瑪儀式蘊(yùn)涵了宗教、天文、地理、歷史、語言、民族、民俗、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、舞蹈等多學(xué)科內(nèi)容，被譽(yù)為“土家族的百科全書”。
土家語是一種獨(dú)立的語言，屬漢藏語系藏緬語族彝語支�，F(xiàn)全國土家族人口已達(dá)800多萬，真正能講本民族語言的不足4萬人。梯瑪歌是梯瑪儀式中用土家語演唱的古歌，保留了許多瀕臨失傳的土家語詞匯，堪稱一部豐富的口傳的土家語“活詞典”，是土家族長篇史詩，學(xué)者研究古土家語具很高的價(jià)值。
梯瑪歌在唱述時(shí)，以土家語為主要表述語言，在形式上是散文和韻文的結(jié)合體。其表手法是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，修辭上有比有興，詞匯豐富，想象奇特，形象生動(dòng)，具有濃郁的文學(xué)色彩。演唱時(shí)有唱有吟，有對唱有合唱，既有深沉憂郁的古歌，也有輕松歡快的盤歌；既有抒情哀婉的祈禱辭，也有風(fēng)趣滑稽的玩笑語。
梯瑪在儀式過程中，手持銅鈴要連續(xù)不斷地跳舞，故有人稱之為“八寶銅鈴舞”。其形式有梯瑪單獨(dú)表演的“獨(dú)舞”，亦有陪神、香倌隨之舞動(dòng)的雙人舞或三人舞。形成有表有敘、亦歌亦舞的長篇舞蹈詩史。
梯瑪儀式用歌舞貫穿始終。其舞，有瀟灑者如《坐馬》；有豪放者如《墨日里日》；有纏綿者如《解錢》；有粗獷者如《大賞兵》；有灑脫者如《擺郎》；有風(fēng)趣者如《選男選女》等等。梯瑪以其稀有、獨(dú)特的文化形式，凸顯其稀有性及珍貴性。
1980年代，民族傳統(tǒng)文化開始復(fù)興，1990年代開始，國家對民族文化更加重視，對梯瑪文化的關(guān)注程度日益提高。
2006年，土家族梯瑪歌被確定為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
2008年，土家族梯瑪歌被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。梯瑪歌是湘西自治州繼土家族茅古斯、擺手舞、打溜子、織錦技藝、辰河高腔進(jìn)入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄后，第6個(gè)進(jìn)入國家級保護(hù)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而本書《土家族梯瑪探幽》就是跟蹤闡述這一重要文化遺產(chǎn)的一部專著。
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