正確認(rèn)識(shí)我們的近鄰日本，具有重要的意義。本書采取歷史主義的立場(chǎng)，將日本的發(fā)展視為一個(gè)連續(xù)的過程，立足于日本的現(xiàn)實(shí)，輔之以對(duì)歷史的關(guān)注，力圖不偏不倚地展現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的日本。全書從個(gè)體的存在、個(gè)體間關(guān)系，即兩性關(guān)系來(lái)闡述日本社會(huì)主體的特性；交待了日本社會(huì)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)及其功能、相互的作用原理等方面的內(nèi)容；從歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)層面分別論述了日本人的價(jià)值觀和思維方式；并對(duì)“日本社會(huì)”、“日本人”的總體特征作出說明，從國(guó)民與家的關(guān)系，即民族身份認(rèn)同這一角度分析了現(xiàn)代日本的社會(huì)意識(shí)。
作者簡(jiǎn)介：
作者是中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，東京大學(xué)博士后，現(xiàn)任教于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院。研究方向主要為中日倫理比較研究。著有《日本人為什么是工作狂》，獲得統(tǒng)戰(zhàn)部2003年度優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)，發(fā)表《形式多樣的日本公民教育》等論文多篇。
目錄：
自序
第一章身體與心靈
一、身體：放縱還是控制
二、身體書寫下的空間意識(shí)
三、困于身體的心靈抗?fàn)?br> 第二章兩性與親子關(guān)系
一、日本人的性別角色
二、日本人的性
三、擬制家庭關(guān)系
第三章二元社會(huì)結(jié)構(gòu)
一、二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)形式
二、二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代形式
三、緩和二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的各種機(jī)制
第四章等級(jí)制與中流意識(shí)
一、等級(jí)制及其變形自序
第一章身體與心靈
一、身體：放縱還是控制
二、身體書寫下的空間意識(shí)
三、困于身體的心靈抗?fàn)?br/> 第二章兩性與親子關(guān)系
一、日本人的性別角色
二、日本人的性
三、擬制家庭關(guān)系
第三章二元社會(huì)結(jié)構(gòu)
一、二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)形式
二、二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代形式
三、緩和二元式社會(huì)結(jié)構(gòu)的各種機(jī)制
第四章等級(jí)制與中流意識(shí)
一、等級(jí)制及其變形
二、中流意識(shí)的真相
三、日本式人我關(guān)系
第五章集團(tuán)主義的光與影
一、發(fā)達(dá)的社群組織
二、集團(tuán)主義的支配原理
三、日本式資本主義
第六章責(zé)任與“謝罪”
一、日本人的歷史觀
二、職責(zé)與責(zé)任觀
三、第二次世界大戰(zhàn)歷史問題的認(rèn)識(shí)
第七章自然性與人為性
一、自然主義價(jià)值觀
二、誠(chéng)心與誠(chéng)實(shí)
三、主動(dòng)與被動(dòng)
第八章民族性與現(xiàn)代日本人的身份認(rèn)同
一、有關(guān)民族性問題的爭(zhēng)論
二、日本人的世界觀
三、日本人的自我認(rèn)同
參考文獻(xiàn)
后記
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