黑格爾在《法哲學(xué)原理》這部著作中，努力突破個(gè)體與整體、個(gè)人與社會(huì)國(guó)家的二元對(duì)立，試圖尋求個(gè)體與整體、個(gè)人與社會(huì)國(guó)家的辯證統(tǒng)一。在黑格爾看來(lái)，一個(gè)正義、和諧的社會(huì)，是個(gè)體與整體、個(gè)人與社會(huì)國(guó)家和諧統(tǒng)一的存在狀態(tài)，而不是二元截然對(duì)立的存在狀態(tài)。在這個(gè)和諧、統(tǒng)一存在狀態(tài)中，個(gè)體總是整體的，個(gè)人總是社會(huì)國(guó)家的，同樣，整體總是個(gè)體的，社會(huì)國(guó)家總是個(gè)人的。離開了整體的個(gè)體、離開了社會(huì)國(guó)家的個(gè)人，與離開了個(gè)體的整體、離開了個(gè)人的社會(huì)國(guó)家一樣，都會(huì)失卻各自質(zhì)的規(guī)定性，因而都是抽象空洞的。高兆明編著的《心靈秩序與生活秩序--黑格爾法哲學(xué)原理釋義》取文本解讀法，力圖系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握黑格爾《法哲學(xué)原理》的基本內(nèi)容、思想精髓及其內(nèi)在邏輯。
目錄：
引言第1講《法哲學(xué)原理》概述一、思辨哲學(xué)體系中的《法哲學(xué)原理》二、法哲學(xué)研究的原點(diǎn)(一)兩個(gè)世界、兩類規(guī)律(二)實(shí)然與應(yīng)然三、《法哲學(xué)原理》的哲學(xué)方法四、《法哲學(xué)原理》的邏輯體系第2講自由第3講法權(quán)人格第4講道德第5講道德活動(dòng)第6章道德精神第7章美德與倫理第8章家庭第9章市民社會(huì)第10講契約、契約關(guān)系第11講“國(guó)家”一般第12講法的正義第13講國(guó)家制度尾言：自由的理想主要參考文獻(xiàn)索引后記
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