作品介紹

有馬賴底禪文集


作者:有馬賴底,劉建,華海     整理日期:2014-03-20 09:59:15

內(nèi)容包括禪與生活、人生、茶道、藝術(shù)、朝圣等多個(gè)方面,本套書(shū)是作者有馬賴底大師七八十年來(lái)的生命故事、學(xué)問(wèn)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),他的人生就是禪意人生,每本書(shū)都是他看待世界與社會(huì)人生一個(gè)角度。只要打開(kāi)其中一本,你都有所收獲,閱讀之余,除卻恬淡的心境,撲面而來(lái)的是活潑、灑脫的正宗原生態(tài)的禪法禪味!坝旭R賴底禪文集”內(nèi)容簡(jiǎn)練、深入淺出、幽默詼諧、契理契機(jī)、引人入勝、發(fā)人深省,娓娓道出禪家慧言妙語(yǔ),可謂是對(duì)治現(xiàn)代人心靈疾病的靈丹妙藥。
  ——傳印長(zhǎng)老,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)“有馬賴底禪文集”,行文質(zhì)樸、內(nèi)涵豐富、親切自然、幽默風(fēng)趣,是長(zhǎng)老深研禪法的思想精髓,是實(shí)際禪修的內(nèi)心感悟,是勸化世人的指路明燈,是凈化社會(huì)的嘉言懿語(yǔ),讀來(lái)有如醍醐灌頂,引人入勝,發(fā)人深省,肺腑清涼。
  ——覺(jué)醒方丈,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),上海市佛教協(xié)會(huì)長(zhǎng),上海玉佛禪寺住持 
  作者簡(jiǎn)介:
  有馬賴底大師1933年生于東京,8歲于大分縣日田市的岳林寺剃度。1955年入京都相國(guó)寺僧堂。1995年任臨濟(jì)宗相國(guó)寺派管長(zhǎng),后同時(shí)兼任京都佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、金閣寺、銀閣寺住持、日中臨黃友好交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、承天閣美術(shù)館館長(zhǎng)。主要著有“有馬賴底禪文集”(《禪僧直往》《破壁入禪》《活在禪中》《禪茶一味》《云水禪心》《禪的對(duì)話》),《禪僧的生涯》《大道說(shuō)法》《禪林夜話》,《古寺巡禮京都相國(guó)寺》《茶席的禪語(yǔ)大辭典》等。有馬賴底大師長(zhǎng)期精研佛教思想,竭盡心力保護(hù)京都傳統(tǒng)和京都建筑格局,并致力于世界友好交流事業(yè)的推進(jìn)工作,享譽(yù)海內(nèi)外,是當(dāng)代絕無(wú)僅有的著名高僧、社會(huì)活動(dòng)家、禪藝術(shù)家。
  目錄:
  
《禪僧直往》:
推薦序一
推薦序二
中文版序
前言
第一章我的童年時(shí)代
我出生的家庭
豪門(mén)大家閨秀
學(xué)習(xí)院幼兒園
父母緣盡離婚
第二章幼小寄養(yǎng)禪門(mén)
寄養(yǎng)岳林禪寺
轉(zhuǎn)入光岡小學(xué)
我的中學(xué)生活 《禪僧直往》:
  推薦序一
  推薦序二
  中文版序
  前言
  第一章我的童年時(shí)代
  我出生的家庭 
  豪門(mén)大家閨秀 
  學(xué)習(xí)院幼兒園 
  父母緣盡離婚 
  第二章幼小寄養(yǎng)禪門(mén)
  寄養(yǎng)岳林禪寺 
  轉(zhuǎn)入光岡小學(xué) 
  我的中學(xué)生活 
  恩師森下和尚 
  岳林小僧玄默 
  第三章我的修行時(shí)代
  邂逅櫪堂老師 
  入門(mén)參禪問(wèn)道 
  外出托缽化緣 
  禪問(wèn)答與修行 
  與胃潰瘍搏斗 
  自學(xué)佛教美術(shù) 
  致力祖庭復(fù)興 
  告別櫪堂老師 
  第四章堅(jiān)定信念不移
  承天閣美術(shù)館 
  古都稅的論爭(zhēng) 
  我與京都佛教 
  再建國(guó)寶金閣 
  保護(hù)京都景觀 
  復(fù)興祖庭禪寺 
  古剎音樂(lè)舞臺(tái) 
  第五章堅(jiān)信別無(wú)工夫
  接續(xù)管長(zhǎng)重任 
  致力社會(huì)福祉 
  我的茶道生涯 
  圣德太子精神 
  放下便是正道 
  第六章香花萬(wàn)里結(jié)緣
  參拜吳哥古跡 
  我與子夜吳歌 
  拉薩清爽晨風(fēng) 
  圣喬治城遠(yuǎn)眺 
  無(wú)心無(wú)作之美 
  通往徑山小徑 
  日泰結(jié)伴同行 
  雷龍之國(guó)尋寶《破壁入禪》
  目錄:
 。
  推薦序一
  推薦序二
  中文版序
  前言第一章在逆境中磨煉1逆境使人百煉成鋼 
  人有超越逆境之力 
  逆境相伴人的一生 
  逆境更需沉著冷靜 
  迎逆境勇做弄潮兒 
  善與逆境結(jié)為伴侶 
  爭(zhēng)當(dāng)逆境的主人翁 
  自如淡定挑戰(zhàn)逆境 
  積極靈活應(yīng)對(duì)逆境 
  無(wú)心無(wú)策即是貴人 
  宜做無(wú)工夫之工夫第二章扭轉(zhuǎn)乾坤之力37絕不為命運(yùn)所愚弄 
  扭轉(zhuǎn)乾坤擺脫逆境 
  不斷變化創(chuàng)新天地 
  有所得必定有所失 
  破除我執(zhí)入無(wú)盡藏 
  參禪打坐清醒自我 
  清掃門(mén)戶喚醒靈性 
  善于把握調(diào)整緩急 
  每一天都是好日子 
  如何設(shè)計(jì)美好未來(lái) 
  用心做事用心生活 
  少欲知足方為快樂(lè)第三章甘當(dāng)凡夫愚人85大智若愚甘當(dāng)愚者 
  在逆境中錘煉自我 
  人生正道也有溝壑 
  沒(méi)有好事就是好事 
  學(xué)做柳枝不屈不撓 
  身處困境更當(dāng)?shù)?nbsp;
  培養(yǎng)超越常識(shí)之力 
  逆境而行挑戰(zhàn)極限 
  心安自得切莫攀比 
  勤于實(shí)踐注重體驗(yàn) 
  動(dòng)腦思考自尋方案 
  千利休不作答精神第四章隨遇隨緣而安123不安之源在于自我 
  過(guò)于求安反而不安 
  嗔怒使人愚蠢至極 
  摒除一切絕對(duì)觀念 
  舍棄自我糾紛自消 
  空無(wú)境地究竟何在 
  照顧腳下放眼未來(lái) 
  積少成多時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn) 
  等待機(jī)緣瓜熟蒂落 
  隨遇而安笑口常開(kāi) 
  后悔一次反省三次 
  把握當(dāng)下活在瞬間第五章世間本無(wú)壁壘163究竟有無(wú)所謂逆境 
  諸行無(wú)常把握人生 
  卸下包袱放開(kāi)視野 
  入不二法門(mén)莫妄想 
  培養(yǎng)健康生活感受 
  善于工作善于生活 
  走出經(jīng)濟(jì)效益觀念 
  腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)理想 
  勞逸結(jié)合動(dòng)中取勝 
  超越自立依他而立 
  人生的目標(biāo)在何方《活在禪中》
  目錄:
 。
  推薦序一
  推薦序二
  中文版序
  前言
  
  第一章卸掉包袱1拋棄世間常識(shí)
  不迷不惘度日
  如何正視欲望
  舍棄我執(zhí)嗔癡
  不爭(zhēng)不氣不惱
  切莫道聽(tīng)途說(shuō)
  毫不畏懼失敗
  舍棄一切私物
  赤裸裸度人生
  不戀身外之物
  把握當(dāng)下瞬間
  莫求感恩回報(bào)
  積累世間陰德
  
  第二章莫向外求55不拘其一而為
  人生日日好日
  增自信莫攀比
  祛除羞恥之心
  身心放下俱空
  緘口沉默為金
  適時(shí)自休反思
  吾日三省吾身
  千利休與禪法
  無(wú)言無(wú)語(yǔ)為正
  超越生死彼岸
  
  第三章舍棄欲望101勤動(dòng)手腳清掃
  如何清掃心靈
  追隨偉人典范
  振作懈怠之心
  何為至上快樂(lè)
  舍棄私情己欲
  洗滌心頭污垢
  轉(zhuǎn)換思維方式
  邁開(kāi)雙腳行路
  鐵杵終會(huì)成針
  斷舍離的世界
  瑜伽與斷舍離
  
  第四章洗滌心靈143包容天下萬(wàn)物
  不可墨守成規(guī)
  切莫不懂裝懂
  隨緣任運(yùn)行路
  順勢(shì)隨緣為安
  柳枝任憑風(fēng)吹
  平心靜氣放松
  不言苦不屈服
  改變主觀意識(shí)
  心隨萬(wàn)境而轉(zhuǎn)
  舍棄好惡之感
  萬(wàn)里始于足下
  化理想為行動(dòng)
  甘當(dāng)弱智愚者
  
  第五章人生大事193莫躊躇且放下
  唯有生死事大
  身教勝于言教
  禪僧的生死觀
  眾生心在何處
  尚未成為木雞
  十牛圖的啟示
  斬?cái)嘧晕抑?br/>  心靈清凈一空
  不畏不懼向前
  開(kāi)創(chuàng)自身天地
  回歸皆無(wú)自我
  胸懷坦蕩度世
  《禪茶一味》
  目錄:
  
  推薦序一
  推薦序二
  中文版序
  前言第一章禪與茶湯
  茶人與禪宗 
  佛陀的生涯 
  佛陀的宗旨 
  四諦八正道 
  大乘與禪宗第二章禪宗興起
  迦葉與阿難 
  達(dá)摩與武帝 
  達(dá)摩與慧可 
  達(dá)摩的宗旨第三章見(jiàn)性禪論
  慧能的頓禪 
  南宗與北宗 
  馬祖的禪法 
  百丈的清規(guī) 
  黃檗的法脈第四章臨濟(jì)禪論
  臨濟(jì)的法脈 
  臨濟(jì)的宗旨 
  五家與七宗 
  看話與默照 
  香花結(jié)勝緣第五章禪茶文化
  禪文化概論 
  茶碗藝術(shù)論 
  《信心銘》淺釋 
  禪的飲食觀 
  道元的規(guī)范 
  禪茶飲食論 
  墨跡的真諦第六章禪林墨語(yǔ)
  無(wú)準(zhǔn)師范墨跡“坐” 
  牧谿的“六柿圖” 
  無(wú)學(xué)祖元墨跡“與長(zhǎng)樂(lè)寺—翁偈語(yǔ)” 
  無(wú)學(xué)祖元、高峰顯日“問(wèn)答語(yǔ)” 
  一山一寧墨跡“諸佛不出世” 
  清拙正澄墨跡“坐禪儀”抄錄 
  竺仙梵仙墨跡“祝偈” 
  夢(mèng)窗疏石墨跡“無(wú)常迅速生死事大” 
  石室善玖墨跡“飲食戒味厚” 
  足利義滿手書(shū)“放下便是” 
  宗峰妙超墨跡“寄玄鑒首座” 
  寂室元光墨跡“光陰可惜時(shí)不待人” 
  春屋妙葩墨跡“衲僧無(wú)剪爪爪功云云”
  絕海中津墨跡“十牛頌” 
  玉畹梵芳畫(huà)贊“石竹圖” 
  橫川景三墨跡“一華”號(hào)偈 
  足利義政手書(shū)“萬(wàn)松” 
  一休宗純墨跡“一代離經(jīng)教月
  如指” 
  春屋宗園墨跡“佛見(jiàn)明星悟道” 
  千利休手書(shū)“半身達(dá)摩自問(wèn)自答”《云水禪心》
  目錄:
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  推薦序一
  推薦序二
  中文版序
  第一章藏地朝拜記
  第二章柬埔寨紀(jì)行
  參拜永嚴(yán)寺 
  吳哥古跡游 
  吳哥與日本 
  第三章泰國(guó)朝拜記
  泰國(guó)文化考 
  泰國(guó)與日本 
  第四章不丹朝拜記
  人文與宗教 
  佛教寺院考 
  假面祭祀舞 
  第五章六祖大師傳
  天才的覺(jué)悟 
  見(jiàn)性成佛論 
  第六章臨濟(jì)寺復(fù)興
  臨濟(jì)禪師塔 
  黃檗禪師考 
  徹悟的機(jī)緣 
  第七章夢(mèng)窗與足利
  夢(mèng)窗國(guó)師考 
  與將軍之緣 
  天下歸一法 
  第八章禪宗藝術(shù)論
  金閣與銀閣 
  禪畫(huà)藝術(shù)論
  《禪的對(duì)話》
  目錄:
  
  推薦序一
  推薦序二
  中文版序禪之心與禪文化
  ——綠色的魔術(shù)
  有馬賴底與末木文美士教授對(duì)談京都的“奧秘”
  ——御所·冷泉家族·有馬賴底
  有馬賴底與冷泉貴美子對(duì)談相國(guó)寺觀音懺法與能的起源
  ——禪與能的美學(xué)
  有馬賴底與觀世清和對(duì)談
  獻(xiàn)給未來(lái)的遺言
  簡(jiǎn)介
  禪的生活方式——?jiǎng)e無(wú)功夫
  文化的繼承——裂古破今
  美——生命的光輝茶湯與相國(guó)寺
  千宗屋若沖與相國(guó)寺
  狩野博幸禪藝術(shù)與相國(guó)寺
  相國(guó)寺·金閣寺·銀閣寺景色
  承天閣美術(shù)館館藏珍品
  《釋迦三尊像》和《動(dòng)植彩繪》(伊藤若沖繪) 






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作家文集

下載說(shuō)明
有馬賴底禪文集的作者是有馬賴底,劉建,華海,全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

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