人類(lèi)文化的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從愚昧蠻荒走向文明自由的漸進(jìn)過(guò)程，無(wú)論是中華傳統(tǒng)文化抑或是西方文化都積淀了豐富的和諧思想資源。但是，在存在階級(jí)剝削和壓迫的社會(huì)中，不可能存在真正的和諧文化。楊寶忠著的《社會(huì)主義和諧文化研究》從探討全球化視域下的當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展問(wèn)題入手，梳理了和諧文化的歷史思想資源，闡釋了社會(huì)主義和諧文化的本質(zhì)、內(nèi)涵和建設(shè)路徑等問(wèn)題。社會(huì)主義和諧文化的本質(zhì)，是指基于多元文明共在的文化背景下，以追求多元文化和諧和繁榮、構(gòu)建良好文化秩序?yàn)樽谥�，重和諧、求發(fā)展的一種新的文化意向和文化世界觀。其內(nèi)涵包括三個(gè)基本層面：首先，社會(huì)主義和諧文化的內(nèi)核是和諧理念、和諧精神；其次，社會(huì)主義和諧文化是一種現(xiàn)代文化形態(tài)；最后，社會(huì)主義和諧文化是文化系統(tǒng)要素的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和有序化。
楊寶忠，男，1970年1月生，漢族，吉林省前郭縣人。東北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、法學(xué)博士、碩士研究生導(dǎo)師。主要從事高校黨建、思想政治教育和社會(huì)主義文化研究。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，主持省部級(jí)科研項(xiàng)目三項(xiàng)。
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