《信仰與危機(jī)》：諾獎(jiǎng)得主預(yù)測(cè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中國(guó)社會(huì)面臨的四大危機(jī)中國(guó)社會(huì)究竟向何處去
從信仰上帝到信仰真理，zui后到信仰法律，這構(gòu)成了猶太文化的核心思想。上帝和真理構(gòu)建了人類的道德情感，同時(shí)關(guān)注的是人類的未來(lái)；而法律關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)生活，形成了社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。一個(gè)有秩序的社會(huì)，才能真正成為一個(gè)和諧社會(huì)。
人類要學(xué)會(huì)自我反省和不斷回頭看，殘酷的現(xiàn)實(shí)往往比美麗的理論重要。真正的現(xiàn)代社會(huì)是以一消費(fèi)思想和意見一為動(dòng)力的，只有真正的知識(shí)分子才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
吸一口七月的暖風(fēng)，我幡然醒悟，當(dāng)下的時(shí)代確實(shí)有點(diǎn)墮落。思想者旱已銷聲匿跡，喜鵲成了傳播時(shí)代福音的主旋律，而許多知識(shí)分子卻拜喜鵲為師，這究竟是時(shí)代的進(jìn)步還是退步，我不明白。
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