在5·12汶川特大地震中，羌族聚居地受災(zāi)嚴(yán)重，近三萬(wàn)羌族同胞在地震中喪生或失蹤，大量珍貴的羌文化被毀于一旦。災(zāi)后有關(guān)羌族文化的研究多聚焦在羌文化的歷史考證、保護(hù)、傳承與發(fā)展上，缺乏對(duì)羌文化主體心理與行為的研究。韓黎*的《羌族文化認(rèn)同與心理韌性的實(shí)證研究》遵從倫理學(xué)原則，在前期田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，考察羌族文化認(rèn)同外顯和內(nèi)隱的特點(diǎn)；探討災(zāi)后羌族心理韌性的特點(diǎn)及影響因素；驗(yàn)證羌族不同文化認(rèn)同者心理韌性的差異，及其在注意和記憶偏向上的特點(diǎn)；通過(guò)個(gè)案研究，深入探討羌族文化認(rèn)同與心理韌性的關(guān)系，并將這一研究結(jié)果應(yīng)用在羌族大學(xué)生心理韌性成長(zhǎng)的實(shí)踐中：通過(guò)團(tuán)體音樂(lè)治療，驗(yàn)證音樂(lè)對(duì)羌族大學(xué)生心理韌性與情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展的促進(jìn)作用。全書(shū)共八項(xiàng)研究，多維度探討羌族文化與個(gè)體心理韌性的特點(diǎn)及影響因素。研究結(jié)果不僅為羌文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值提供參考，也為災(zāi)后個(gè)體心理韌性的發(fā)展提供來(lái)自文化心理上的證據(jù)；可供相關(guān)領(lǐng)域的研究者、實(shí)踐者及有相關(guān)興趣愛(ài)好社會(huì)人士閱讀參考。
|
