《梓人遺制》本書按機(jī)具使用性能分類敘述，每類先介紹歷史,一物一條,共一百一十條。每物又分別按其部件敘述，參考古代器物圖和當(dāng)時(shí)制度，繪有總圖和分圖并注明尺寸，易解易學(xué)，比較實(shí)用。本書作者除對(duì)古文原典進(jìn)行注解、翻譯外，還加入與現(xiàn)代技術(shù)相關(guān)聯(lián)的知識(shí)性、趣味性版塊，使讀者一覽古代科技對(duì)當(dāng)代科技進(jìn)步的影響。
中國(guó)的文化博大精深，發(fā)揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)是后世的當(dāng)務(wù)之急。我國(guó)是世界上發(fā)明和使用車的國(guó)家之一，相傳黃帝時(shí)已知做車。但由于車是一種形制較為復(fù)雜的交通工具，所以在生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古時(shí)期，它的發(fā)明不僅不可能是一人所為，而且不可能是一日之功，在其創(chuàng)制之前，必然還有一段漫長(zhǎng)的萌發(fā)和完善過程。輪是車上*重要的部件，“察車自輪始”（《考工記》）。因此，輪轉(zhuǎn)工具的出現(xiàn)和使用是車子問世的先決條件。在我國(guó)新石器時(shí)代，隨著手工業(yè)的不斷發(fā)展，人們創(chuàng)制出許多輪轉(zhuǎn)工具，如紡線用的紡輪，制陶用的陶車和琢玉用的輪形工具等等。紡輪出現(xiàn)的時(shí)間*早，考古工作者在浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代早期（距今七千多年）遺址中就發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。繼紡輪之后，陶車出現(xiàn)了。山東、河南、河北、湖北、浙江、廣東等地的新石器時(shí)代晚期遺址中，都出土了輪制陶器，這標(biāo)志著陶車在當(dāng)時(shí)已普遍使用，其技術(shù)也達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。某些自然現(xiàn)象，也給古人以啟示，“圣人見飛蓬轉(zhuǎn)而知為車”（《淮南子·說山訓(xùn)》），“上古圣人，見轉(zhuǎn)蓬始知為輪”（《續(xù)漢書·輿服志》）�！惰魅诉z制》既介紹又解密木工的技藝，啟迪今人智慧，對(duì)從事家具等木工相關(guān)工作的藝人在設(shè)計(jì)、制作、創(chuàng)新、修復(fù)家具等方面具有重要指導(dǎo)作用。
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