一身處紛繁的社會(huì)，時(shí)間在指尖慢慢流逝，內(nèi)心的波濤只有自己感受；身邊的人與物越是熱鬧非凡，越深感孤寂無(wú)依；非徒勞身心，當(dāng)樂(lè)風(fēng)月之趣，解脫煩惱，追求內(nèi)心的安寧； 《國(guó)圖日歷•2018•修身養(yǎng)德》以平凡之心，修養(yǎng)處世之道。甄選自古流傳的為人處世的人生寶訓(xùn)，就如和風(fēng)細(xì)雨，滌蕩你的心靈。閑暇之余，品一杯清茶，讀一句哲言，讓漂浮在外的心，回歸寧?kù)o。 四一身處紛繁的社會(huì)，時(shí)間在指尖慢慢流逝，內(nèi)心的波濤只有自己感受；身邊的人與物越是熱鬧非凡，越深感孤寂無(wú)依；非徒勞身心，當(dāng)樂(lè)風(fēng)月之趣，解脫煩惱，追求內(nèi)心的安寧； 《國(guó)圖日歷•2018•修身養(yǎng)德》以平凡之心，修養(yǎng)處世之道。甄選自古流傳的為人處世的人生寶訓(xùn)，就如和風(fēng)細(xì)雨，滌蕩你的心靈。閑暇之余，品一杯清茶，讀一句哲言，讓漂浮在外的心，回歸寧?kù)o。 二本歷裝幀設(shè)計(jì)，充分考慮日歷的內(nèi)容定位,風(fēng)格簡(jiǎn)潔大方,又不失傳統(tǒng)意蘊(yùn),設(shè)計(jì)師在兼具設(shè)計(jì)感和實(shí)用性的基礎(chǔ)上,以中國(guó)傳統(tǒng)水墨為基調(diào)表現(xiàn)風(fēng)、云、山、水等，展示自然萬(wàn)物與個(gè)人生活之間的和諧關(guān)系。每頁(yè)配圖以古代文人小畫(huà)為主，也展現(xiàn)了古人的生活趣味。三要感受古人智慧，需從文化典籍中汲得，然而常人讀四書(shū)五經(jīng)拗口難懂，讓很多人望而卻步�！恫烁T》《小窗幽記》《圍爐夜話》為明清文人警示讀物，此三種書(shū)并稱為“處世三大奇書(shū)”，蘊(yùn)含古人的處世哲學(xué)，文句通俗優(yōu)美，今人讀來(lái)，更易于接受和理解，日常生活的清寧和諧，在書(shū)中如蓮花綻放�！恫烁T》為明代洪應(yīng)明編撰。洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人，里居、生卒年及生平均不詳，約明萬(wàn)歷時(shí)人。書(shū)名《菜根譚》，取自宋儒汪革語(yǔ)：“人就咬得菜根，則百事可成。”意為一個(gè)人只要能耐得住艱苦的生活，不論做何事，都會(huì)有所成就。《小窗幽記》為明代陳繼儒編撰。陳繼儒（1558～1639），明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字仲醇，號(hào)眉公、麋公。華亭（今上海松江）人。全書(shū)分醒、情、峭、靈4篇,共231條人生的回味和處世的格言,被譽(yù)為“修身、齊家、治國(guó)者的人生哲理，經(jīng)商、從政、賢達(dá)者的枕梁寶典。”《圍爐夜話》為清代王永彬編撰。王永彬（1792～1869），字宜山，人稱宜山先生。他虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐，與親朋好友暢談，從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等10個(gè)方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻含義�！秶�(guó)圖日歷•2018•修身養(yǎng)德》以“修身養(yǎng)德”為主題，左頁(yè)從《菜根譚》《小窗幽記》和《圍爐夜話》中，精選365條處世箴言，并且我們做了大意的詮釋，以期給現(xiàn)代讀者以傳統(tǒng)智慧的啟迪。右頁(yè)作為日期頁(yè)，包括農(nóng)歷日、節(jié)氣以及中英文年月、星期。讀者亦可在日期內(nèi)頁(yè)空白處紀(jì)事。四節(jié)氣與物候，中國(guó)*早的結(jié)合天文、氣象、物候知識(shí)指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的歷法。以五日為候，三候?yàn)闅猓鶜鉃闀r(shí)，四時(shí)為歲，一年二十四節(jié)氣共七十二候。各候均以一個(gè)物候現(xiàn)象相應(yīng)，稱候應(yīng)�！秶�(guó)圖日歷•2018•修身養(yǎng)德》的內(nèi)文編排上，充分考慮與現(xiàn)代生活聯(lián)系緊密的傳統(tǒng)典籍文化內(nèi)容，在每一月份之前，有二十四節(jié)氣印章，在全冊(cè)正文之后，有七十二物候印章。此節(jié)氣與物候印章，均選自國(guó)家圖書(shū)館藏清咸豐三年（1853）鈐印本《三余印可》。讀者可跟隨節(jié)氣與物候翻閱本歷，感受自然的豐富變幻與古人的天地哲理，另能欣賞古人精美的篆刻藝術(shù)。五一花一世界，一葉一菩提。箋譜藝術(shù)的每一方寸，都是一幅精美的微型畫(huà)作。或清新淡雅，或古樸凝重，使人在書(shū)寫和閱讀時(shí)獲得視覺(jué)上的美妙享受�！秶�(guó)圖日歷•2018•修身養(yǎng)德》的內(nèi)部設(shè)計(jì)中，主要甄選自《十竹齋箋譜》和《芥子園畫(huà)譜》數(shù)百個(gè)美妙小畫(huà)，每日編排的365條處世妙文配以箋譜圖案。漢瓦、周壺或銘文，山水、花鳥(niǎo)或竹菊，見(jiàn)古意，更見(jiàn)藝術(shù)，色彩真實(shí)生動(dòng)，如美麗的事物躍然紙上。六隨著歲月的流逝，在古代民間產(chǎn)生了“九九消寒”的習(xí)俗。而且這種習(xí)俗愈來(lái)愈豐富多彩，形式也不斷翻新。其中一種比較有文化味道的就是寫九，實(shí)際上就是“九九消寒圖”的文字形式，即選擇九個(gè)九劃的字聯(lián)成一句，放在格中，日涂一筆。本歷隨書(shū)附贈(zèng)大幅“九九消寒圖”招帖 一張，“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”，句各九字，字各九劃，每過(guò)一天，用帶顏色的筆填一劃，填完九個(gè)字，則九盡九出，九九八十一天。“管城春色”四字于其端，兩側(cè)各附有九九歌。讀者可寫字、數(shù)九，*后裝潢成幅，作為文化的一種傳遞，并且感受古代百姓熬冬盼春的殷殷心意。此亦為寓教于樂(lè)之舉，通過(guò)對(duì)幼童進(jìn)行識(shí)字、寫字和歷史知識(shí)、自然常識(shí)的啟蒙教育。
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