修己，是通過學(xué)習(xí)古典知識和禮儀，來提高自己的道德與人文素養(yǎng)的自我實現(xiàn)；安人，是自己以高尚的德行教化與感染他人，使之共同走向善道的他人之自我實現(xiàn)�？鬃犹岢龅摹靶藜喊踩恕彼枷耄诤髞砣鍖W(xué)的發(fā)展中往往被概括為“內(nèi)圣外王”，具體體現(xiàn)在《大學(xué)》所確立的“八條目”之中。“八條目”指的是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等八個步驟，歷來被視為是實現(xiàn)儒家“內(nèi)圣外王”的基本途徑。
目錄：
一修己安人——儒家式的自我之圓成
1何謂“修己安人”？——從師徒間的一場問答談起
2學(xué)著認識自己
3人者，仁也
二從“修己安人”到“內(nèi)圣外王”
1 “修己安人”即是“內(nèi)圣外王”
2合內(nèi)外之道以成人
三忠恕之道——修己安人的黃金法則
1在忠恕之間求中道
2實現(xiàn)自我的忠道原則
3成就他人的恕道原則
四 內(nèi)圣修己何以可能
1成圣需要求諸己
2孟子與荀子的成圣思路
3在發(fā)現(xiàn)天命中變化氣質(zhì)
五走上內(nèi)圣之路的內(nèi)因功夫
1立志好學(xué)
2明誠盡性
3無欲主靜
4慎獨自省
5涵養(yǎng)用敬
……
六走上內(nèi)圣之路的外緣助力
七由“修己”走向“安人”
八治國平天下的基本方略
九君子理想與圣人氣象
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