《日本人的色道》為什么日本人常給世人留下好色的印象？日本“皇軍”在南京大屠殺及其他侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種奸淫暴行，其背后有哪些深層原因？他們自己是如何看待的？為什么強(qiáng)調(diào)“恥”文化的日本人其許多性行為卻無(wú)“恥”的自我意識(shí)？為什么日本會(huì)有如此發(fā)達(dá)的性文化產(chǎn)業(yè)？現(xiàn)實(shí)社會(huì)和歷史上各色各樣的日本人，如“皇軍”士兵與慰安婦、武士與藝伎、“游女”與嫖客、和尚與尼姑、“上班族”與“專業(yè)主婦”、“大叔”與女中學(xué)生，等等，他們具有怎櫸的“性”格和“色”相？
以上的種種現(xiàn)象，體現(xiàn)了日本人怎樣的性心理和性倫理？與日本文化和婦本民族性又有怎樣的關(guān)系？
日本文化研究專家郝祥滿博士將在《日本人的色道》中為您一一解讀……
〔一戰(zhàn)〕期間，侵略鄰國(guó)的日軍之所以成為不知死活的魔鬼，一個(gè)重要的原因就是肉體的快感麻醉了他們對(duì)于死的恐懼，慰安婦就是軍部為士兵們提供的〔麻醉劑〕。在日本，性快感的高潮和升華就是死的體驗(yàn)，而且性的快感讓他們忘記死亡的恐懼的而去追求死亡，〔二戰(zhàn)〕時(shí)走向戰(zhàn)場(chǎng)的〔皇軍〕武士們，在他們的〔大和撫子〕那里得到快感和發(fā)泄之后，立即成為不知死活的魔鬼。
性愛與死亡的結(jié)合是日本文化中一個(gè)相對(duì)普遍的現(xiàn)象。在日本歷史文化中，這樣的殉情（即日本人所謂的〔心中〕）非常普遍。渡邊淳一在《失樂園》中描寫的那一對(duì)也算得上是〔心中〕之死，他們確實(shí)是在追求純粹的性交快感，在追求死一般的迷失感和不應(yīng)感，在追求寂滅一般的自我毀滅。
他們?cè)谒劳鲋羞_(dá)到絕對(duì)的相互占有，他們把性交作為往生極樂世界的修煉方式。為什么相愛的人彼此要求死亡？為什么不讓自己心愛的人永生？日本學(xué)者今道友信在他所著的《關(guān)于愛》一書中認(rèn)為：〔愛是結(jié)集于死的迫力�！�
郝祥滿，安徽省安慶市潛山縣人，漢族，1968年出生。1994年、1998年、2006年先后畢業(yè)于安徽大學(xué)歷史系（學(xué)士），南開大學(xué)歷史研究所日本研究中心（碩士），浙江大學(xué)人文學(xué)院日本文化研究所、古籍所（博士）。2004年至2005年留學(xué)日本一年。現(xiàn)任教于湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院歷史系。目前已出版專著兩部、合著四部，發(fā)表論文十余篇。
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