佛法有多大,心量就有多大。 林安悟大師歸宗于佛,但與諸多其他宗教往來相善。 佛心是佛心,但若執(zhí)著這佛心,那已不是佛心了!這便是執(zhí)著而來的遮蔽。話語指向?qū)ο,去除話語,回到存在本源!如如自在!真空妙有!話語背后,是怎樣一個鮮活的世界!斗鹦牧魅方o我們呈現(xiàn)了生活之本,從真實(shí)存在的本源,開啟佛心,來感悟當(dāng)下的生活世界,體認(rèn)人生社會的種種,來印證生命的價值和意義。 本書作者從儒、道、佛的視野觀照社會和世界,談生活、談工作、談親情、談道德?談文化、談?wù),談教育,深刻的揭示了傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會的每一個角落的仍然深刻而活躍的存在著。文筆清晰流暢,讀來如炎熱夏日喝清涼的泉水,甘甜爽口,意味深長。文字處處閃耀著智慧的光芒,讓人感受到純正深厚的中國文化的魅力,也同樣能領(lǐng)悟到一種元?dú)饬芾斓奶斓鼐,以天地之精華,滋養(yǎng)生長。
作者簡介 臺灣大學(xué)哲學(xué)研究昕博士。現(xiàn)任慈濟(jì)大學(xué)宗教與文化研究所教授暨所長、臺灣師范大學(xué)國文系教授、國際儒學(xué)聯(lián)合會理事。曾任臺灣“清華大學(xué)”教授暨通識教育中心主任 南華大學(xué)哲學(xué)所創(chuàng)所所長、玄奘大學(xué)中文系暨宗教系教授 兼通識教授
目錄:
目錄 一、心心相印1 啟請佛心妙生流泉2 大其心量4 天地精神與悲欣交集7 儒道佛的聲音12 “心”讀古典14 我讀《論語》16 現(xiàn)代化之后的心靈安頓18 創(chuàng)意與搞笑20 問心22 二、大千世界25 從敏督利臺風(fēng)水災(zāi)談起26 師大、門神與年畫29 偽小人與真公民31 經(jīng)典是一個生活世界33 從人間佛教到公民佛教35 寬容與不寬容37 未覽黃山不知山39 旅日手札42 三、拋磚引玉47 關(guān)于孔子紀(jì)元的想法48 虔誠、排他與寬容50 根深柢固52 大臣、具臣與佞臣54 教師要有主體性56 新縱囚論58 為當(dāng)前的教育進(jìn)一言60 憑依、對比與詮釋62 “五四”隨感64 宗教和哲學(xué)人才66 四、冷暖自知69 心安而歡喜70 讀 蔣 勛73 現(xiàn)代性的沉思76 一念慈悲78 國文與我80 春日讀《莊子》92 大學(xué)通識與通識大學(xué)94 公民儒學(xué)的誕生96 說兩岸話文質(zhì)98 沒有壓力下的學(xué)習(xí)100 五、暮鼓晨鐘103 政治人物和媒體人104 柔性變“正”106 給學(xué)生們的畢業(yè)箴言108 良知的專制與自虐110 文化教養(yǎng)的危機(jī)112 臺灣師大何去何從117 畏懼的力量120 是我們的臺灣121 六、安身立命125 自尊與他尊126 分身與本尊128 社會正義就這么來的130 童蒙養(yǎng)正132 詩言志134 天地有道136 “我”與“非我”138 良知的傲慢140 禮貌文明142 最早的通識教育家148
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