宋代有兩部名著在文化上具有卓越的貢獻(xiàn)。一部屬于史學(xué)方面的，即司馬光歷經(jīng)十九年時間所編撰的《資治通鑒》，另一部為哲學(xué)的著作，即永明延壽禪師（ 904～ 975）所撰寫的《宗鏡錄》。
《資治通鑒》為大眾所熟知的，《宗鏡錄》則不然，因此想對它作一番研究，這是我們這次開講《宗鏡錄》的第一個原因。另一個原因，大家不管學(xué)顯、學(xué)密，對于佛學(xué)理論還是搞不清楚，都在這盲修瞎煉，因此必須加強(qiáng)研究，而《宗鏡錄》概括了整個大、小乘經(jīng)典的精華，是六十部大經(jīng)論與三百多部顯密思想的集中，非常應(yīng)機(jī)。
目錄：
第一卷 第01－10章
研究《宗鏡錄》，也為了研究中國文化的根，就要懂得如何講古書、作古文。沒有辦法寫作古文，就沒有辦法看古書，雖然也有人能夠看懂，到底不夠深入。
第一章 一部偉大的哲學(xué)巨構(gòu)
第二章 坦坦覺路作迷途
第三章 如幻似真情何堪
第四章 莫教幻識誤明月
第五章 萬象森森一眼明
第六章 月色如水人如波
第七章 按部就班五階學(xué)
第八章 牛馬道上話前因
第九章 古鏡坦坦輪回長
第十章 命河推出因果浪
第二卷 第11－20章
由習(xí)氣增上力故，故行得生。又脫定障心清凈者，一切諸行隨心轉(zhuǎn)變。由彼意解自在力故，種種轉(zhuǎn)變。
第十一章 心中自有黃金屋
第十二章 隨緣了緣成佛緣
第十三章 彈指圓成八萬門
第十四章 法爾如是水同云
第十五章 不費(fèi)一字三藏全
第十六章 盡乾坤是個眼
第十七章 多聞如燭助道明
第十八章 多聞方許叩禪關(guān)
第十九章 天意但隨凡心轉(zhuǎn)
第二十章 忍教哀樂作主翁
第三卷 第21－30章
法相宗唯識所講的三自性，是指一般形而下萬有的性質(zhì)，是剎那變化無常的，因此萬有一切現(xiàn)象不能永恒存在，沒有自性所以叫無自性，只有一個都屬于阿賴耶識會變的緣起，并不是說與佛法基本形而上本體這個性空的自性觀念兩樣，這一點(diǎn)希望大家注意！
第二十一章 天水潺潺誰解飲
第二十二章 張口辟洞庭
第二十三章 生死兩幻命何寄
第二十四章 命如電影生已滅
第二十五章 轉(zhuǎn)身不踏來時路
第二十六章 欲舟總向魔域航
第二十七章 春去引得千春來
第二十八章 空心具足八萬門
第二十九章 朗朗空中罪福明
第三十章 巍巍大人法
第四卷 第31－40章
有情無情皆悉同體，入此三昧所感業(yè)故，令一切眾生及以樹木涌泉悉皆歸流，悉皆低枝，悉皆稽首。
第三十一章 遙兮飛天鳳
第三十二章 空中好翻身
第三十三章 伸腳就在縮腳里
第三十四章 幻境不棲無住心
第三十五章 盡虛空是蓮座
第三十六章 了無寄處堪大用
第三十七章 只眼勝千日
第三十八章 明暗還天地
第三十九章 觀花眼 流水心
第四十章 無言處 千口說
第五卷 第41－50章
古人“三際托空”這名詞用得好，手托之托。大家學(xué)佛，尤其中國人學(xué)佛，很容易搞錯，總覺得自己是中國人，哪里不懂中文？三際托空嘛！下意識認(rèn)為是三際“按”空，硬把它“按”下去，你要硬求一個空，不是“按”空嗎！古人用字用得好，是我們自己讀書不留意！
第四十一章 大化不曾留一人
第四十二章 龜跡能卜空有迷
第四十三章 身是泡沫心同海
第四十四章 夢醒夢還真
第四十五章 天地一耳聽無盡
第四十六章 帝都繁華猶谷響
第四十七章 心海潮屏音回吼
第四十八章 萬籟還天觀音耳
第四十九章 夜來千詩由病禪
第五十章 尋物多害喪心病
第六卷 第51－60章
對于教理不通，光是做功夫，也是一種偏差。并非修禪不對，而是沒有智慧的禪，很可能發(fā)生鬼定。鬼定就是五陰境界的定，我們對《楞嚴(yán)經(jīng)》所言五陰境界要搞清楚。再來講第六種病。
第五十一章 大千眼開好識塵
第五十二章 誰堪與佛共指彈
第五十三章 面目悔向鏡底討
第五十四章 無花休怨春
第五十五章 一瞬光衣送夜穿
第五十六章 遠(yuǎn)峰不近看
第五十七章 諸仙猶羨凡里閑
第五十八章 落紅偏愛作癡泥
第五十九章 光去千里留燈在
第六十章 睛彩嚇朦朧
第七卷 第61－70章
樂寂者，知妄從心出，息心則眾妄皆靜。若欲照知，須知心原，心原不二，則一切諸法皆同虛空，是為隨樂欲自行安心。
第六十一章 境來不勞眼
第六十二章 黃土讓花紅
第六十三章 止觀豐佛宴
第六十四章 修行與陰陽的關(guān)系
第六十五章 紅塵送色滌眼青
第六十六章 動心禪天遙
第六十七章 佛國隨俗世還真
第六十八章 道人挑大擔(dān)
第六十九章 眼外青山心底峰
第七十章 愛網(wǎng)為卿掛夢帳
第八卷 第71－80章
《華嚴(yán)經(jīng)》頌云：“眾生惑見恒隨縛，無始稠林未除翦；與志共俱心并生，常相羈系不斷絕�！�
第七十一章 天嘆情路繞地長
第七十二章 大好山水誤禪心
第七十三章 千功輸一罵
第七十四章 跨鶴出銀籠
第七十五章 開掌大千小
第七十六章 性情烹造化
第七十七章 無心好像照天鏡
第七十八章 有心鬼神看透你
第七十九章 秦鏡照影兩重虛
第八十章 月眉弧下別點(diǎn)睛
第九卷 第81－92章
如經(jīng)云：若有眾生能觀一切妄念無相，則為證得如來智慧。又且無心者，不得作有無情見之解，若將心作無，此即成有，若一切處無心如土木瓦礫，此成斷滅。皆屬意根強(qiáng)，知妄識邊事，是以稱不思議定者，以有無情見不及故。又澄湛是事，當(dāng)體是理，事有顯理之功，亦有覆理之義。
第八十一章 大道消在無言里
第八十二章 泥牛入海怎么了
第八十三章 意密造山河
第八十四章 長生殿上空王仙
第八十五章 吉樂一事無
第八十六章 自命超圣反落邪
第八十七章 剎海繁興孤零里
第八十八章 善行能發(fā)本明耀
第八十九章 萬象拈作一毛看
第九十章 道眼由見瞎
第九十一章 言行一如水同云
第九十二章 大士由來是童軍
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