《人文講習(xí)錄:中國哲學(xué)的會通》作者牟宗三先生有感于大學(xué)教育分門別類，專以知識為務(wù)，而于生命性情、精神志趣、文化理念等反相隔閡不通，乃假臺灣師范大學(xué)為講壇，定期舉行持續(xù)開放的師友講習(xí)，名曰人文友會�！度宋闹v習(xí)錄:中國哲學(xué)的會通》所輯錄整理者，就是當(dāng)年之講錄。
牟先生認(rèn)識，中國人治學(xué)問須克服西方的“學(xué)問模型”——生命與理性的對立，而根本關(guān)鍵是對于生命的正視，由此悟入中國圣哲所開出的真實學(xué)問：哲學(xué)應(yīng)當(dāng)在這種學(xué)問的認(rèn)識上重新調(diào)整，文學(xué)也應(yīng)當(dāng)基于這種學(xué)問的認(rèn)識重新培養(yǎng)其靈魂，歷史也應(yīng)當(dāng)基于這種學(xué)問的認(rèn)識重新轉(zhuǎn)換提高其心靈。
作者簡介
牟宗三，（1909—1995），字離中，山東棲霞縣牟家疃人。中國現(xiàn)代學(xué)者、哲學(xué)家、哲學(xué)史家，現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一。英國劍橋哲學(xué)詞典譽之為“當(dāng)代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。 主要著作有《理性的理想主義》、《道德的理想主義》、《歷史哲學(xué)》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》等，另譯有康德的《道德哲學(xué)》、《純粹理性之批判》、《判斷力之批判》。
目錄：
編印說明
第一篇 友會之基本精神與愿望
第二篇 反灰色
第三篇 惻隱之心與良知
第四篇 生命之坦蕩與開朗
第五篇 理智與意志對立
第六篇 生命與理性對立
第七篇 大學(xué)之道在明明德
第八篇 意志與超意志
第九篇 邏輯的我與道德的我
第十篇 具體的解悟與抽象的解悟
第十一篇 無可奈何的缺憾
第十二篇 時代使命與文化意識
第十三篇 自然與文化的對立
第十四篇 質(zhì)的世界之根源：心性之學(xué)
第十五篇 王學(xué)的歧出
第十六篇 古人講學(xué)的義法
第十七篇 王學(xué)的正解
第十八篇 中國文化的發(fā)展
第十九篇 理與事
第二十篇 略論儒家的工夫
第二十一篇 通向新外王的道路（一）
第二十二篇 通往新外王的道路（二）
第二十三篇 通往新外王的道路（三）
第二十四篇 理性的運用表現(xiàn)與架構(gòu)表現(xiàn)
第二十五篇 民主政治與道德理性
第二十六篇 普遍性與個體性
第二十七篇 黑格爾哲學(xué)與存在哲學(xué)
第二十八篇 中西思想諸問題之討論
第二十九篇 存在的進路與非存在的進路
第三十篇 精神哲學(xué)與自然哲學(xué)
第三十一篇 理智、美學(xué)與道德意識
第三十二篇 懷悌海哲學(xué)大意
第三十三篇 懷悌海哲學(xué)之問題性的入路
第三十四篇 唐君毅先生講“人學(xué)”
第三十五篇 師友之義與友道精神
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