為什么你看到的世界不一樣？
因?yàn)槟阏f的不一樣。
《荷馬史詩》中，把天空形容為黑色，蜂蜜形容為綠色，大海形容為紫羅蘭色。《圣經(jīng)》把鴿子的羽毛形容成綠色。直到20世紀(jì)，澳洲一些土著還沒有表示藍(lán)色的詞。
兩個(gè)世紀(jì)前的學(xué)者們排除了這是詩歌修辭的可能，提出了更驚人的論點(diǎn)：古人的 眼睛沒有進(jìn)化到我們現(xiàn)在的程度，也就是說，古人普遍是色盲。
事實(shí)是這樣嗎？從奇怪的顏色詞匯出發(fā)，語言學(xué)家蓋伊·多伊徹（Guy Deutscher）沿著大眾和學(xué)者對(duì)語言的認(rèn)知演變，一路做著刨根問底的調(diào)查，并從顏色延伸到了不同語言的語法和性標(biāo)記，語言里的方位體系，從多個(gè)角度來討論了核心問題：我們的語言是與生俱來的，還是被文化塑造的？語言會(huì)影響我們的思維方式嗎？講不同語言的人，看到的世界，觀察和感受世界的方式都不同嗎？
曾經(jīng)大家以為，語言是平面鏡，直觀地反映著你和你所處的社會(huì)。一目了然。 現(xiàn)在，我們知道，語言是透鏡，可以修飾、改變、塑造你的世界觀。曾經(jīng)你覺得理所當(dāng)然的事，其實(shí)只是因?yàn)椋闵钤谶@樣而不是那樣的文化中。 講著不同語言的你我，因此可以享受各自豐盛的世界，擁有不同的回憶，成為不同的人。 作者簡(jiǎn)介
蓋伊·多伊徹（Guy Deutscher）曾為劍橋大學(xué)圣約翰學(xué)院和荷蘭萊頓大學(xué)近東語言系研究員，也是曼徹斯特大學(xué)語言與文化學(xué)院的榮譽(yù)研究員。 另有著作為：《語言的展開》（The Unfolding of Language）
譯者 王童鶴，新聞翻譯。維基詞典貢獻(xiàn)者，以翻閱詞典為樂。突厥語學(xué)習(xí)中。楊捷，專業(yè)口譯。語言愛好者，曾擔(dān)任2008年北京奧運(yùn)會(huì)筆譯。
目錄：
引言：語言、文化和思想
語言平面鏡
第一章：為彩虹命名
第二章：誤入歧途
第三章：異鄉(xiāng)的野蠻人
第四章：今事古已有言
第五章：柏拉圖和馬其頓的牧豬奴
語言透鏡
第六章：哭泣的沃爾夫
第七章：太陽不從東方升起的地方
第八章：性與句法
第九章：俄國(guó)藍(lán)
后記：原諒我們的無知
附錄：人眼中的色彩
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