本書(shū)簡(jiǎn)介：
《黎族文身－－海南島黎族的敦煌壁畫》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、黎學(xué)論叢首批重大課題。作者王獻(xiàn)軍在廣泛搜集前人研究成果的基礎(chǔ)上，深入實(shí)地進(jìn)行調(diào)查，主要研究黎族文身的歷史、現(xiàn)狀、功能、與其他民族文身的比較及其價(jià)值等。本書(shū)既有學(xué)術(shù)價(jià)值，也有可讀性，對(duì)黎族文化以及文身文化有興趣的研究者以及大眾都有一定的價(jià)值，因此很有出版價(jià)值。
目錄：
第一章文身——遍布世界的人體裝飾第一節(jié)文身概說(shuō)第二節(jié)世界各民族歷史上的文身第二章源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黎族文身第一節(jié)百越族群的文身第二節(jié)黎族文身的起源第三節(jié)黎族古代的文身第四節(jié)民國(guó)時(shí)期的黎族文身第五節(jié)新中國(guó)成立后黎族文身的終止第六節(jié)現(xiàn)存黎族文身群體的現(xiàn)狀第三章內(nèi)容豐富的黎族文身文化第一節(jié)“嬰幼兒文身說(shuō)”與“十五歲文身說(shuō)”并存——文身的年齡第二節(jié)季節(jié)·月份·日子·時(shí)辰——文身的時(shí)間第三節(jié)處處皆是文身場(chǎng)所——文身的地點(diǎn)第四節(jié)文身總是有理由的——文身的原因第五節(jié)人人皆可成為文身師——文身的施行者第六節(jié)遍布全身的人體裝飾——文身的部位與圖案第七節(jié)古樸·簡(jiǎn)易·有效——文身的工具第八節(jié)各種成分并存——文身的顏料第九節(jié)必須要忍受的痛——文身的感受第十節(jié)曾經(jīng)的隆重與后來(lái)的式微——文身的儀式第十一節(jié)來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)與巫術(shù)聯(lián)想——文身的禁忌第四章黎族男性文身述論第一節(jié)國(guó)內(nèi)外各民族的文身與性別第二節(jié)古代黎族的男性文身第三節(jié)民國(guó)時(shí)期黎族的男性文身第四節(jié)1949年以后田野調(diào)查中的男性文身第五節(jié)關(guān)于男性文身的幾點(diǎn)結(jié)論第五章黎族文身的功能及其變遷第一節(jié)早期的黎族文身功能第二節(jié)晚期的黎族文身功能第三節(jié)余論第六章黎族文身得以長(zhǎng)期傳承的原因第一節(jié)天涯孤島——文身長(zhǎng)期傳承的客觀原因第二節(jié)“生黎”與“黎亂”——文身長(zhǎng)期傳承的主觀原因第三節(jié)功能的衍生——文身長(zhǎng)期存在的內(nèi)在原因第四節(jié)文化的差異——文身長(zhǎng)期傳承的本質(zhì)原因第七章黎族與其他民族的文身比較第一節(jié)黎族與高山族的文身比較第二節(jié)老撾布勞族的文身及其與黎族文身的比較第八章學(xué)者眼中的黎族文身第一節(jié)民國(guó)時(shí)期的黎族文身研究第二節(jié)新中國(guó)成立后的黎族文身研究第三節(jié)黎族文身研究的成績(jī)、問(wèn)題與未來(lái)走向第九章黎族文身文化的特色、價(jià)值、保護(hù)及利用第一節(jié)黎族文身文化的特色第二節(jié)黎族文身文化的價(jià)值第三節(jié)黎族文身文化的搶救性保護(hù)第四節(jié)對(duì)黎族文身文化的合理利用第五節(jié)對(duì)黎族文身認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)附錄一、黎族有關(guān)文身的神話、傳說(shuō)與故事二、試析黎族有關(guān)文身的歌謠三、《黎山魂》中關(guān)于文身的文學(xué)性描述主要參考文獻(xiàn)后記
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