感受一位民國教師對學(xué)生、對教育的發(fā)自內(nèi)心的熱愛見識一位民國名校教師的知識水準(zhǔn)和開放的眼界雖是知識讀物，但文字之優(yōu)美，可做散文來讀大陸絕版六十余年，臺灣曾經(jīng)再版趣味紛呈，故事迭出，引人入勝，是一部難得的語文課外讀物他問你識多少漢字？再講漢字的趣味、漢字的建筑；他讀著讓人感動的、美麗的古典詩詞；他談自己最愛讀的傳記和使人落淚的文章；他告訴你寫日記的重要意義和書信的溫情；他笑談那些文人的怪癖、文人的出身之類逸聞；他告訴你二十種有效學(xué)習(xí)的重要法則；他總結(jié)出十五種學(xué)生作文的困難，又講到作文的要訣；這位民國教師對國文的講解，是多么的興高采烈、妙趣橫生��！你津津有味地聽下來，會情不自禁地想：原來語文會這么有趣！
作者簡介：
姜建邦，生平細(xì)節(jié)已頗難考。曾在上海緝槼中學(xué)（現(xiàn)上海市市東中學(xué)的前身）擔(dān)任國文教員。這所學(xué)校由曾國藩的外孫、上海企業(yè)家聶云臺捐地捐資興建，無論眼界還是實(shí)力，有深厚官商背景的緝槼中學(xué)是當(dāng)時中學(xué)的佼佼者。最初幾任校長皆延請外國人，后來又有學(xué)者黃仲蘇、教育家顧惠人等擔(dān)任此職。著名作家李敖曾在該校學(xué)習(xí)。他針對當(dāng)時一般中學(xué)生國文程度低落的狀況，以其多年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，寫成《國文趣味》一書，當(dāng)時教育界人士以為該書“不但打破了青年學(xué)生視國文為畏途的難關(guān)，而且予國文教師以許多趣味的教材，為今日青年學(xué)生低落的國文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀開了一帖對癥良方”。
目錄：
壹 漢字的趣味
你識多少字
漢字的趣味
聯(lián)語
字的建筑
貳 文體的趣味
幾首奇特的詩
最愛讀的傳記
關(guān)于日記
書信的溫情
詞的特點(diǎn)──愁
叁 文人的趣味
文人怪癖
短命詩人
文人的出身
目錄：
壹 漢字的趣味 你識多少字 漢字的趣味 聯(lián)語 字的建筑貳 文體的趣味 幾首奇特的詩 最愛讀的傳記 關(guān)于日記書信的溫情詞的特點(diǎn)──愁叁 文人的趣味 文人怪癖 短命詩人 文人的出身 文人興趣的變遷肆 文章的趣味 三字妙句 山水文學(xué) 從《陳情表》說起 文學(xué)里的月亮 一個字的苦心伍 讀書的趣味 書的可愛 讀書的樂趣 有效的讀書方法 工具書的運(yùn)用 對于古書的態(tài)度陸 作文的趣味 作文難，難在何處 材料的搜集 文章之心──情感 思想的泉源 作家的倉庫──經(jīng)驗(yàn) 神秘的靈感 題目的趣味 文章的建筑圖樣 最難寫的第一句 有意思寫不出來 文章的修改 錯字、別字的分析 寫作的環(huán)境 寫作的修養(yǎng)前言薦序引武陵人入桃花源姜建邦，上海緝槼中學(xué)國文教員。他的生平現(xiàn)在已難以考察，但緝槼中學(xué)卻值得一提。緝槼中學(xué)是今上海市市東中學(xué)的前身，歷史可追溯至1916年。薦序引武陵人入桃花源姜建邦，上海緝槼中學(xué)國文教員。他的生平現(xiàn)在已難以考察，但緝槼中學(xué)卻值得一提。緝槼中學(xué)是今上海市市東中學(xué)的前身，歷史可追溯至1916年。當(dāng)時，上海企業(yè)家聶云臺捐地捐資，在上海培開爾路荊州路角興建學(xué)校，名為“聶中丞華童公學(xué)”。聶云臺是曾國藩的外孫，其父聶緝槼曾任上海道臺，后又歷任江蘇、安徽、浙江三省巡撫；其母曾紀(jì)芬為曾國藩的小女兒。1941年，為紀(jì)念其父，學(xué)校改名為緝槼中學(xué)。無論眼界還是實(shí)力，有深厚官商背景的緝槼中學(xué)無疑是當(dāng)時中學(xué)教育的佼佼者。它的最初幾任校長皆延請外國人，后來又有學(xué)者黃仲蘇、教育家顧惠人等擔(dān)任校長。李敖在1949年轉(zhuǎn)學(xué)至此，念初中一年級。與北平的學(xué)校相比，緝槼中學(xué)顯得精致而貴族化，學(xué)校的英文課內(nèi)容也深，讓李敖一時難以適應(yīng)，不得不由北大畢業(yè)的父親深夜幫他惡補(bǔ)。緝槼中學(xué)的教育水平，于此可見一斑。然而經(jīng)過抗戰(zhàn)的磨難摧折，畢竟社會生活各方面都有倒退。至勝利之后，教員姜建邦便深感學(xué)生學(xué)習(xí)國文的興趣不高、能力降低。因此將數(shù)年教育中積累的材料、感悟，整理成一本小書，以講故事和雜談的形式,講述文字、文體、文章、文人、讀書、作文等語文知識，以“引起學(xué)生對國文的更大興趣，和補(bǔ)充國文教師一些有趣的教材”。因此，這本書大概可視作一本語文教學(xué)的輔助教材，然而其中談?wù)撐淖帧⑽膶W(xué)時熱情溢于筆端，信手拈來的典章故事則妙趣橫生。他談中國文字的形象，則以建筑為比喻，“像一座小小的建筑物，有平衡，有對稱，有和諧”。談書信文體，又不免因技術(shù)進(jìn)步引起懷舊的惆悵，說“近代寫信的方法，完全失去了書信的美。松墨變?yōu)殇摴P，書寫變?yōu)榇蜃�，這種機(jī)械的文明抹煞了古代的藝術(shù)文明。使我們的生活過于落寞寂寥”，并借日本大正時期評論家鶴見祐輔之語，主張“我們?nèi)羰窃诜泵Φ氖来�，偷半日清閑，寫封筆端生風(fēng)似的信札，也是一件暢懷的快事”。談罷宋詞常宛轉(zhuǎn)描摹的“愁”之情緒，忽然又跳出一章，寫文人的故事，講文人的怪癖，譬如薛道衡做文章，聽室外有人便要發(fā)脾氣；大仲馬用藍(lán)紙才寫得出小說，用黃紙才寫得出詩歌。又講詩人的短命，講文人趣味的變遷。等到這些繽紛有趣的故事講完，他開始用近半的篇幅講如何寫作，如何搜集材料，如何生發(fā)思想，如何把握靈感，如何自我修養(yǎng)。前后參照，大有引武陵人入桃花源的意味，教人“忘路之遠(yuǎn)近”。書的體例格式似乎并不嚴(yán)謹(jǐn)，但是趣味紛呈，絕不辜負(fù)“國文趣味”的題目。對今天的教育來說，在引起學(xué)生對語文的趣味之外，書中又提供了前代總結(jié)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。僅就如何提高讀書效率問題，就介紹了美國教育心理學(xué)家潑來雪（S.L.Pressey）、芝加哥大學(xué)教授康豪賽爾（Prof.Cornhaucer）的學(xué)習(xí)法。而對學(xué)習(xí)古文，又不厭其煩地列出了梁啟超總結(jié)的三十本最低限度的書目，作為中學(xué)生的入門。書目包括四書、《詩經(jīng)》、《楚辭》、《左傳》、《資治通鑒》以及李白、杜甫、白居易諸位名家的詩文集。這個入門的標(biāo)準(zhǔn)，讓今天許多大學(xué)生看了都要汗顏。而就一般讀者而言，《國文趣味》拿來閑讀也很適宜。因?yàn)樽髡呤且晃焕蠈?shí)而坦誠的讀書人，可以在任何時刻與你促膝閑談。在文字中，可以時時感覺到這位半個多世紀(jì)前的讀書人，他熱情又急切，恨不得將他所有的知識、經(jīng)驗(yàn)和感受都捧出來，生恐怠慢了讀者。他一會兒說李長吉騎驢尋詩，一會兒講華茲華斯的紀(jì)念碑；一會兒談文昌閣的對聯(lián)“水月盡文章，會心時原不在遠(yuǎn)”，一會兒又說莫泊桑請人踢自己的笑話……他把文字和文學(xué)當(dāng)作自己的寶藏，帶著幾分自得，向人指點(diǎn)其中是怎樣的琳瑯滿目、佳趣迭出。面對這樣的談話，是足以讓人舒適怡然的。今人往往感嘆民國時代教育的自由開放，人才輩出，譽(yù)為“民國范”；然而社會生活的苦難落后也是現(xiàn)實(shí)，連本書序言作者吳倬云也感嘆“政治不安定，社會不寧靜，金融動蕩，貨幣貶值，交通阻滯，物價高漲，生活難苦，流離顛沛”。兩者同存于一個時代，彼此不可相掩蓋。其中有益的遺產(chǎn)，今天大可取而為我所用�！秶娜の丁吩�1947年由正中書局出版，1982年，以《國文的興趣》為名，在臺灣再版過。如今在大陸再版，對今天的學(xué)生而言，不僅毫不落后，還可見識60多年前國文教育的開放眼界；對一般讀者，也不失為一部有趣有益的書。
蘇枕書 于京都北白川畔 二〇一五年五月六日最愛讀的傳記
英國從前有個事務(wù)大臣叫穆來卿。他住在達(dá)勃林的時候，有一天，文人賴雅爾和亞斯圭斯來訪問他。他們在鳳凰公園左近的官舍里直談到深夜。忽然亞斯圭斯從嘴上取去雪茄煙，問道：“假如我們現(xiàn)在突然要被放逐到一個無人的荒島上去，一個人只準(zhǔn)帶一部書，那么你帶誰的書去呢？”大家舉出自己歡喜的作家來，但亞斯圭斯卻說：“我要帶著巴爾扎克的傳記去！”傳記這樣的討人喜歡！如果有人問我最喜歡什么書，我也毫不猶疑的回答他說：“我最喜歡讀有文學(xué)意味的傳記。”傳記是有趣的讀物。每個人總有些有趣的軼事趣聞，被人記在他的傳記里。這些資料比笑話更可笑，比幽默更深邃。下面的事就是例子：當(dāng)達(dá)爾文在非洲搜集標(biāo)本的時候，一天，在樹林里突然看見一種奇異的甲蟲，立刻彎身把它捉住。剛站起又看見一只，立刻又把它捉住，一手一只甲蟲，很是得意。就在這時候，又有一只甲蟲出現(xiàn)在眼前，達(dá)爾文那里肯放它逃走呢！就把手里的一只放進(jìn)口里，伸手去捉這只新發(fā)現(xiàn)的小動物，誰知甲蟲在口里放出一種酸素，達(dá)爾文感到疼痛，立刻將甲蟲吐出，在愴惶之間，手里的一只也逃去了，不用說地上的一只也乘機(jī)而逃。結(jié)果三只甲蟲，一只都沒有得到，那時達(dá)爾文目呆口張，是如何的可笑！土耳其的外交總長伊斯梅的耳朵有些聾，但并不是完全聽不清楚。在第一次大戰(zhàn)的和會上，伊斯梅利用耳聾，為國家爭得許多利益。原來，如果大家所講的對土耳其有利，他都聽見了，如果所講的于土耳其無利，那么他過時都不承認(rèn)，說他并未聽見有過這樣的討論。這種外交的方法是怎樣的幽默！傳記里充滿了感動人、鼓勵人的故事，使人讀了受到極大的影響。約翰•艾頓是美國第六任總統(tǒng)。一天，他的兒子從總統(tǒng)的寫字臺上拿了一張白紙，預(yù)備寫信，艾頓看見了，對兒子說：“不要拿那張紙，把它放到原處，這是屬于政府的。在寫字臺的左邊抽屜里，我有自備的信箋。關(guān)于一切私事的信件，我總是用自備的信箋來寫的。”這是怎樣偉大的人格！林肯競選做總統(tǒng)的時候，幾個朋友從支加哥會議場上打電報(bào)給他，告訴他當(dāng)選總統(tǒng)尚差兩票，只要他在接任總統(tǒng)之后，給他倆在國會中占個位置，那么票數(shù)即可滿額。林肯立刻回復(fù)道：“這不是交易，我決不許可！”林肯的誠實(shí)無私，讀之能不令人佩服嗎！這一類的故事在每本傳記里都有記載，這些簡短的軼事，比公民的理論有力得多了。有許多傳記，讀了可以加強(qiáng)我們奮斗的力量。詩人彌爾頓是瞎子，科學(xué)家愛迪生是聾子，文人愛莫生、迭更斯都是抱病工作……這些人的身體缺憾，并沒有攔阻他們的工作。約翰•本仁（JohnBunyan）在獄中寫了著名的《天路歷程》。列寧的第一部著作也是在獄中寫出的。司馬遷的《史記》，是受了腐刑之后開始動筆的。惡劣的環(huán)境，不能攔阻他們工作，我們怎能受環(huán)境的攔阻呢？良好的傳記是青年人的良友。鶴見祐輔有這樣的幾句話：
人當(dāng)青年，正是易受外物感應(yīng)的時候，所以青年時代所受的影響能支配我人一生。得好影響的人們是福氣，受惡影響的人們乃不幸。不論好惡，在我人一生中均難消滅。
這影響十、九從人而來。良好的傳記如鮮活的人間動我心胸。年青時閱讀良好傳記，接觸先哲高貴的人格者，其立身處世，能受其感化無疑。所以閱讀傳記，除了文字上、歷史上、社會上的獲得以外，至少還有以下的三種利益：（一）從古人思想活動之中攝取人生的樂趣；（二）學(xué)習(xí)成功人物應(yīng)有的精神；（三）刺激我們的向上心，并且給我們無限的慰藉。我們都知道林肯青年時，借得一本《華盛頓傳》，他細(xì)讀這位開國元勛的事跡，真是針孔相投，從頭至尾讀了數(shù)遍，心里很受感動。這本傳記就奠定了他后日立業(yè)的基礎(chǔ)。甘地讀《穆勒傳》，大受感動，得見拯救同胞的異像。巴金最喜歡的一部書是一本傳記——克魯泡特金《我的自傳》。他特地譯出來做送給弟弟的禮物，并且對他弟弟說：“你要讀它，你要熟讀它，你要把它當(dāng)作你的終身伴侶。”最后，我們談幾句中國傳記的話吧！中國最早的傳記，據(jù)梁任昉《文章緣起》里說，傳記始于東方朔，作《非有先生傳》。實(shí)際上這是一篇寓言。正式的傳記是司馬遷《史記》里的列傳，每篇都寫的活潑可愛。中國的傳記，有正傳、別傳之分。別傳就是舉一二事作為正傳的補(bǔ)充，像軼事一類就是。此外又有自傳，是自己寫自己的事，像《五柳先生傳》就是。下面是小說家老舍的自敘傳，頗為有趣：
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須，生于北平。三歲失怙，可謂無父；志學(xué)三年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝慈老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財(cái)；每購獎券，以得末彩為榮。示甘于寒賤也。二十七歲，發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒有什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。閑時喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書作事，均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已。再活四十年，也許有點(diǎn)出息！
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