本書簡介：
李甦平*的《三國儒學本論》的主旨內(nèi)容是對東亞儒學——中國儒學、韓國儒學、日本儒學的本質(zhì)研究。本書由四部分內(nèi)容構(gòu)成：**部分內(nèi)容為“中國儒學”，主要分析了中國儒學思維的基本模式及價值。第二部分內(nèi)容為“韓國儒學與中韓比較儒學”，重點探討了韓國儒學的基本特點及韓國儒學對中國儒學的發(fā)展。第三部分內(nèi)容為“日本儒學與中日比較儒學”，著重辨析了中國儒學與日本儒學的同中之異和異中之同。第四部分內(nèi)容為“中韓口比較儒學”，通過對中國儒學、韓國儒學、日本儒學的比較研究，凸顯了東亞儒學的本質(zhì)和特色。
目錄：
自序第一部分中國儒學論中國傳統(tǒng)的陰陽思維模式簡論中國傳統(tǒng)的義理思維說象數(shù)思維釋“舜水學”王陽明“致良知”說的當代啟示第二部分韓國儒學與中韓比較儒學中韓朱子學比較李退溪“敬”哲學和未來人格發(fā)展中韓陽明學比較從韓國陽明學的發(fā)展看儒學的生命力中韓“氣”哲學比較研究韓國詮釋學與“四七”論東學精神——民族主體性試論李栗谷的理氣觀論三峰鄭道傳排佛的儒學韓國儒者對中國朱子學的幾點發(fā)展論韓國儒學的特性論權(quán)近的性理學思想論南塘韓元震的性理學思想朱子學在高麗時代的傳播與發(fā)展第三部分日本儒學與中日比較儒學宋明理學在日本的傳播和演變朱之瑜的哲學思想及其對日本哲學的影響中日陽明學之比較儒學與日本朱熹“理”范疇在日本的嬗變及其與日本現(xiàn)代化的關(guān)聯(lián)中日早期儒學“忠”范疇比較中日近代新學“人”范疇比較中國氣學與日本古學比較中日朱子學“理”范疇比較中日陽明學“知行”范疇比較李贄和吉田松陰中日心學比較中江藤樹的儒佛融合思想論石田梅巖的町人倫理思想第四部分中韓日比較儒學中、日、朝實學比較陽明心學、石門心學、霞谷心學的比較17世紀東亞“氣”學的發(fā)展附：李甦平代表著作
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