作品介紹

季羨林談讀書治學(xué)


作者:季羨林     整理日期:2016-06-29 09:30:11

古今中外贊美讀書的名人和文章,多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡單樸素的話:“天下*好事,還是讀書。”人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能夠進(jìn)步,永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn),靠的就是能讀書又能寫書的本領(lǐng)。——季羨林 
本書簡介:
  季羨林先生是一位學(xué)術(shù)大師,他一生都在讀書治學(xué)。所幸,季羨林先生也寫了大量的讀書治學(xué)方面的文章,將他所知道的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享給讀者。本書收入了季羨林先生談讀書、治學(xué)以及他介紹學(xué)術(shù)前輩治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的文章,對于廣大學(xué)生和學(xué)者,具有重要啟發(fā)意義。
  作者簡介:
  季羨林(1911—2009),山東清平人。1930年入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1935年入德國哥廷根大學(xué)主修印度學(xué),先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火羅文等古代語言。1946年回國,被聘為北京大學(xué)教授,主持創(chuàng)辦東方語言文學(xué)系。1956年當(dāng)選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。1978年后曾任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長等職務(wù)。季羨林先生是中國著名的文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家、社會活動家、翻譯家和散文家。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚、東方文化、敦煌學(xué)等,范圍之廣,國內(nèi)外罕見。
  目錄:
  “天下第一好事,還是讀書”
  對我影響最大的幾本書
  我最喜愛的書
  推薦十種書
  我的書齋
  我和書
  我和北大圖書館
  十年回顧
  抓住一個(gè)問題終生不放
  搜集資料必須有竭澤而漁的氣魄
  如何搜集資料
  如何利用時(shí)間
  才、學(xué)、識
  目錄:
  “天下第一好事,還是讀書”對我影響最大的幾本書我最喜愛的書推薦十種書我的書齋我和書我和北大圖書館十年回顧 抓住一個(gè)問題終生不放搜集資料必須有竭澤而漁的氣魄如何搜集資料如何利用時(shí)間才、學(xué)、識研究學(xué)問的三個(gè)境界把學(xué)術(shù)還給人民大眾 為考證辯誣再談考證我的考證關(guān)于義理、文章與考證學(xué)術(shù)研究發(fā)展的軌跡——由考證到兼顧義理我的義理一些具體的想法用歷史的眼光看待一切問題 中西兼通,中外結(jié)合“模糊”“分析”與“綜合”研究、創(chuàng)作與翻譯并舉我學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)和范圍沒有新意,不要寫文章學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德思想家與哲學(xué)家實(shí)話實(shí)說論博士論教授論怪論真理愈辨愈明嗎? 瓦爾德施米特教授治學(xué)經(jīng)驗(yàn)之談陳寅恪先生的道德文章胡適先生的學(xué)術(shù)成就和治學(xué)方法朱光潛先生的為人與為學(xué)湯用彤先生的為人與為學(xué)精彩書摘:“天下第一好事,還是讀書”古今中外贊美讀書的名人和文章,多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡單樸素的話:“天下第一好事,還是讀書。”“天下”而又“第一”,可見他對讀書重要性的認(rèn)識。為什么讀書是一件“好事”呢?也許有人認(rèn)為,這問題提得幼稚而又突兀。這就等于問:“為什么人要吃飯”一樣,因?yàn)闆]有人反對吃飯,也沒有人說讀書不是一件好事。但是,我卻認(rèn)為,凡事都必須問一個(gè)“為什么”,事出都有因,不應(yīng)當(dāng)馬馬虎虎,等閑視之,F(xiàn)在就談一談我個(gè)人的認(rèn)識,談一談讀書為什么是一件好事。凡是事情古老的,我們常常說“自從盤古開天地”。我現(xiàn)在還要從盤古開天地以前談起,從人類脫離了獸界進(jìn)入人界開始談。人成了人以后,就開始積累人的智慧,這種智慧如滾雪球,越滾越大,也就是越積越多。禽獸似乎沒有發(fā)現(xiàn)有這種本領(lǐng),一只蠢豬一萬年以前是這樣蠢,到了今天仍然是這樣蠢,沒有增加什么智慧。人則不然,不但能隨時(shí)增加智慧,而且根據(jù)我的觀察,增加的速度越來越快,有如物體從高空下墜一般。到了今天,達(dá)到了知識爆炸的水平。最近一段時(shí)間以來,“克隆”使全世界的人都大吃一驚。有的人竟憂心忡忡,不知這種技術(shù)發(fā)展“伊于胡底”。信耶穌教的人擔(dān)心將來一旦“克隆”出來了人,他們的上帝將向何處躲藏。人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端,一是實(shí)物,比如長城等,二是書籍,以后者為主。在發(fā)明文字以前,保存智慧靠記憶;文字發(fā)明了以后,則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來,搬到紙上,就形成了書籍,書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。后一代的人必須讀書,才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能夠進(jìn)步,永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn),靠的就是能讀書又能寫書的本領(lǐng)。我常常想,人類向前發(fā)展,有如接力賽跑,第一代人跑第一棒;第二代人接過棒來,跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永遠(yuǎn)跑下去,永無窮盡,這樣智慧的傳承也永無窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書,書是事關(guān)人類智慧傳承的大事,這樣一來,讀書不是“天下第一好事”又是什么呢?但是,話又說了回來,中國歷代都有“讀書無用論”的說法,讀書的知識分子,古代通稱之為“秀才”,常常成為取笑的對象,比如說什么“秀才造翻,三年不成”,是取笑秀才的無能。這話不無道理。在古代——請注意,我說的是“在古代”,今天已經(jīng)完全不同了——造翻而成功者幾乎都是不識字的痞子流氓,中國歷史上兩個(gè)馬上皇帝,開國“英主”,劉邦和朱元璋,都屬此類。詩人只有慨嘆“劉項(xiàng)原來不讀書”。“秀才”最多也只有成為這一批地痞流氓的“幫忙”或者“幫閑”,幫不上的,就只好慨嘆“儒冠多誤身”了。但是,話還要再說回來,中國悠久的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承者,是這一批地痞流氓,還是“秀才”?答案皎如天日。這一批“讀書無用論”的現(xiàn)身“說法”者的“高祖”“太祖”之類,除了鎮(zhèn)壓人民剝削人民之外,只給后代留下了什么陵之類,供今天搞旅游的人賺錢而已。他們對我們國家竟無貢獻(xiàn)可言?偠灾,“天下第一好事,還是讀書”。 1997年4月8日





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季羨林談讀書治學(xué)的作者是季羨林,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

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