?《視覺006：我停在你將回來的地方》以60頁大跨幅版面，嘗試向觀看者展示什么才是真正有意義和有價值的旅行攝影。我們帶讀者來到“冰與火之國”冰島，以一個旅行者的視角展開了環(huán)島之旅，記錄下了那些真正打動心扉、足以回味終生的時光畫面。好的旅行照片，要求觀看者以好奇之心體會，以敏銳的嗅覺探尋，以謙卑之心等待，以細致的目光觀看。?《視覺006：我停在你將回來的地方》還將帶讀者去探訪一個生活在法國森林中的現(xiàn)代家庭。都市生活中，每個人都受困于狹窄的生存環(huán)境、充滿壓力的人際關(guān)系，以及逐漸喪失的與土地的親密聯(lián)系，而這個家庭選擇脫離這些桎梏，在人與自然、家庭和自我之間建立起了一種絕對純凈的關(guān)系。?本期還有一組故事，關(guān)于自殺者生命最后時刻的所見所想；權(quán)力、財富對人外貌的深刻塑造，以及“溫故1925”。?每一段文字都有溫度，每一張圖片都有故事；?最具性價比的畫冊品質(zhì)，打動心扉的全新閱讀體驗；四色全彩印刷，高清圖片，精良紙張和裝幀工藝，每一冊都是精致的收藏品。?基于Lens雜志10年的品牌積累，固定用戶群和口碑影響力。Lens好友來自文化、藝術(shù)、經(jīng)濟等領(lǐng)域，均為意見領(lǐng)袖和影響力的人群，如吳敬璉、陳丹青、蔡瀾、劉樹勇（老樹畫畫）、阿來、崔衛(wèi)平、田溯寧、黃怒波、梁冬、吳念真、阿克曼、周迅、陳坤、姚晨、沈星、老狼、許巍、蔡康永、曹景行、楊宗緯、袁泉、田原等。
本書簡介：
《視覺006：我停在你將回來的地方》中的幾組故事，意在“面對復雜，尋找純凈”，探討人與自然、家庭和自我之間的關(guān)系。在北歐的“冰與火之國”冰島，我們探訪自然環(huán)境對人的塑造，討論旅行的心境，以及將自己放逐在純凈自然中的療愈之魅。在法國森林中，我們和一家人相遇，他們過著自給自足的生活，親子關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與自我的關(guān)系，都在他們身上以最簡單恰當?shù)姆绞缴涎葜�。這一期里，我們還將一起“溫故1925”——兩次大戰(zhàn)之間的“純真年代”。即使面臨死亡，人類的心也向往著純凈的歸屬之地——我們?nèi)ネ四切?ldquo;自殺目的地”：那里有讓人心歸安寧的風景，也飄蕩著讓人心碎的故事。還有一組“權(quán)力肖像”，想要剝除“社會人”臉上的裝飾。在鏡頭下，政治家露出了他們空洞的一面，連朱麗·德爾比和比諾什這種級別的演員，也被激怒了……---Lens作品：《目客》系列《目客001：花朵與我》《目客002：我這樣愛你》《目客003：山本耀司》《目客004：貓》 《視覺》系列《視覺001：激情藏在安靜的角落》《視覺002：想在一生中做一件正確的事》《視覺003：不需要安全感就是自由》《視覺004：需要什么，年輕的身體便去找尋》《視覺005：以手抵心》《視覺006：我停在你將回來的地方》 影像系列《把青春唱完》《走來走去》
作者簡介：
Lens：
Lens自2005年創(chuàng)刊至今，持續(xù)且穩(wěn)定地刊登優(yōu)質(zhì)影像閱讀內(nèi)容，擁有超過30萬核心受眾群、超過37萬微博粉絲、55萬微信粉絲，其中包括政、商、學、藝、媒等多領(lǐng)域的精英和意見領(lǐng)袖。Lens品牌已被公認為中國最有品質(zhì)的影像閱讀品牌。
Lens團隊2015年起推出了兩個系列的MOOK讀物：《目客》系列，側(cè)重于主題閱讀；《視覺》系列，側(cè)重于多元影像閱讀�！赌靠汀泛汀兑曈X》在世界范圍內(nèi)采集最有個性的內(nèi)容，聚焦人性、情感、生活，延續(xù)Lens素有口碑的影像閱讀調(diào)性，創(chuàng)造視覺、思維、想象力被充分調(diào)動的紙上閱讀新體驗。
本期部分作者：
阿蘭·拉博伊爾（AlainLaboile），法國攝影師，現(xiàn)和妻子及6個孩子居住在法國南部鄉(xiāng)下地區(qū)。阿蘭原本是一個木匠，2004年自學攝影后，開始將鏡頭對準自己不斷擴大的家庭。他的作品已被法國攝影博物館永久收藏。
Lens：Lens自2005年創(chuàng)刊至今，持續(xù)且穩(wěn)定地刊登優(yōu)質(zhì)影像閱讀內(nèi)容，擁有超過30萬核心受眾群、超過37萬微博粉絲、55萬微信粉絲，其中包括政、商、學、藝、媒等多領(lǐng)域的精英和意見領(lǐng)袖。Lens品牌已被公認為中國最有品質(zhì)的影像閱讀品牌。Lens團隊2015年起推出了兩個系列的MOOK讀物：《目客》系列，側(cè)重于主題閱讀；《視覺》系列，側(cè)重于多元影像閱讀�！赌靠汀泛汀兑曈X》在世界范圍內(nèi)采集最有個性的內(nèi)容，聚焦人性、情感、生活，延續(xù)Lens素有口碑的影像閱讀調(diào)性，創(chuàng)造視覺、思維、想象力被充分調(diào)動的紙上閱讀新體驗。 本期部分作者：阿蘭·拉博伊爾（AlainLaboile），法國攝影師，現(xiàn)和妻子及6個孩子居住在法國南部鄉(xiāng)下地區(qū)。阿蘭原本是一個木匠，2004年自學攝影后，開始將鏡頭對準自己不斷擴大的家庭。他的作品已被法國攝影博物館永久收藏。 唐娜·萬（DonnaJ.Wan），美國攝影師。生于臺灣，現(xiàn)居住于舊金山。從斯坦福大學畢業(yè)后，她一直致力于用攝影探討人與自然景觀之間的關(guān)系，尤其是自然對于個人身份的塑造。她的攝影作品已被包括休斯頓美術(shù)館在內(nèi)的國家藝術(shù)機構(gòu)收藏。 奧利維爾·羅勒爾（OlivierRoller），法國著名肖像攝影師，曾為歐洲許多政要、經(jīng)濟巨頭拍攝肖像作品。2008年以來，他一直在進行一項鴻篇巨制的創(chuàng)作，他試圖通過21世紀初的政客、金融家、廣告人、傳媒巨頭等人物來表現(xiàn)權(quán)力，以及他們對法國的影響。
目錄：
【冰島：尋回舊日歌聲】
冰島，北歐的“冰與火之國”，到處彌漫著一股清凜的邊疆氣息，又在童話背后藏著凝重。在這片純凈的土地上逐風而行，會懂得：為什么有人總是想尋回最初的歌聲。這里有最平等的高福利社會，卻上演了瘋狂的金融冒險，服用了最多的抗抑郁藥……這一切是怎么發(fā)生的？帶著這樣的疑問，我們開啟了環(huán)島之旅，這些人文故事又將在我們的鏡頭下凝固為怎樣的畫面？
【當世界年紀還小的時候】
木匠阿蘭、妻子安、6個孩子和一大堆小動物，他們共同居住在自己建造的房子里，充滿了無憂無慮和些許的瘋狂。
【金門大橋，最后一眼】
許多自殺者，選擇在美好自然風景的包圍下結(jié)束生命。在最后的時刻，他們看到了什么？又想到了什么？
【滲入皮膚的“權(quán)力”】
法國總統(tǒng)奧朗德、女星朱麗·德爾比……隱藏在名人面具之下的，是怎樣的真實面孔？名氣、權(quán)力、財富，又會在擁有者的臉上留下怎樣的痕跡？
【溫故1925】【冰島：尋回舊日歌聲】冰島，北歐的“冰與火之國”，到處彌漫著一股清凜的邊疆氣息，又在童話背后藏著凝重。在這片純凈的土地上逐風而行，會懂得：為什么有人總是想尋回最初的歌聲。這里有最平等的高福利社會，卻上演了瘋狂的金融冒險，服用了最多的抗抑郁藥……這一切是怎么發(fā)生的？帶著這樣的疑問，我們開啟了環(huán)島之旅，這些人文故事又將在我們的鏡頭下凝固為怎樣的畫面？ 【當世界年紀還小的時候】木匠阿蘭、妻子安、6個孩子和一大堆小動物，他們共同居住在自己建造的房子里，充滿了無憂無慮和些許的瘋狂。 【金門大橋，最后一眼】許多自殺者，選擇在美好自然風景的包圍下結(jié)束生命。在最后的時刻，他們看到了什么？又想到了什么？ 【滲入皮膚的“權(quán)力”】法國總統(tǒng)奧朗德、女星朱麗·德爾比……隱藏在名人面具之下的，是怎樣的真實面孔？名氣、權(quán)力、財富，又會在擁有者的臉上留下怎樣的痕跡？ 【溫故1925】這一年，世界正處于兩次大戰(zhàn)的空隙之中，舊世界的凝重正在逐日散去：裙邊慢慢爬上了女孩們的大腿；人們開始擁擠到沙灘山地，享受現(xiàn)代式的“休閑”生活；許多藝術(shù)家正處在創(chuàng)作高峰，他們的作品跳脫了神性，開始更多地探討與人相關(guān)的話題……金門大橋，最后一眼 攝影：唐娜·萬文：戴路 “死亡追逐我們，在水中，追逐我們，在岸上。”——路易斯·格盧克，《水腹蛇之國》 生下女兒后，唐娜·萬（DonnaJ.Wan）患上了嚴重的產(chǎn)后抑郁癥，之后的兩年，她始終被孤獨、不安和想要結(jié)束自己生命的念頭折磨著。“我和丈夫開車穿越金門大橋，看著那兒美麗的風景，我忽然感到一種巨大的平靜，我想：是時候結(jié)束這一切了……我不斷想象著自己開車來到加州海岸，望向廣闊的大洋，然后一躍而下。”唐娜說。她并不是第一個有這樣想法的人。 “我就走到這兒了”1937年8月7日，星期六，47歲的舊金山船員哈羅德·沃伯走上金門大橋。路上他遇到了一個來度假的大學教授，兩人聊了聊，結(jié)伴而行。在大橋中部，哈羅德忽然停下腳步，脫下夾克，說：“我就走到這兒了。”然后躍過欄桿跳了下去。驚愕的教授下意識地去抓他的皮帶，沒抓住。這是發(fā)生在金門大橋的第一起自殺事故。哈羅德是“一戰(zhàn)”退伍士兵，患有現(xiàn)在所說的“創(chuàng)傷后壓力心理障礙癥”（當時醫(yī)生的說法是“炮彈休克癥”），這是我們對他所知的一切。他的尸體從未被找到。仲夏時節(jié)的灣區(qū)籠罩在一層薄霧中，金門大橋的一邊，城市從海灣上升起，另一邊，太平洋的海平線延伸到目之所及的盡頭。它是全世界最美麗的橋梁，一扇壯觀優(yōu)雅、通往希望的大門。對于美國西海岸的人來說，舊金山和太平洋代表了偉大的未知與自由，與自然、生命的循環(huán)緊密相連。尤其在那個不平靜的時代，美國正處于大蕭條中期，蘇聯(lián)在大清洗，西班牙在內(nèi)戰(zhàn)，日本入侵中國，高漲的民族主義情緒帶來新的世界大戰(zhàn)的隱憂……這座大橋某種程度上寄托了人們對未來的美好愿望。然而哈羅德的行為很快就不新鮮了。當?shù)貓蠹埳详P(guān)于此類自殺報道的豆腐塊文章多得足以組成一段編年史：“警方說他因家庭矛盾感到情緒低落。”“因病退伍。”“他說了4次‘永別’，看起來‘非常悲傷’。”“為在德國的猶太親戚感到‘傷感’。”“嬰兒的哭聲顯然讓他忍無可忍。”“這天起了大霧，清早有人發(fā)現(xiàn)了他在大梁上留下的濕腳印。”“身無分文，最后一枚硬幣用來在欄桿上劃下‘再見’。”……媒體也起到了推波助瀾的作用：20世紀70年代，幾家報紙紛紛猜測誰會成為第500名自殺者，這導致了一陣自殺熱潮。數(shù)字到達850人時，官方?jīng)Q定停止計數(shù)，并嚴禁媒體繼續(xù)報道金門大橋的自殺事件，但自殺人數(shù)并未因此減少。盡管橋上安排了巡警，但有的自殺者會趁著夜色悄悄溜上橋，以最小的動靜跳下去，金門大橋的停車場常年停放著無人認領(lǐng)的汽車。有些跳橋者會把遺書用塑料袋卷起來放在口袋里。到2008年，金門大橋的跳橋者已經(jīng)超過了1300人，這個數(shù)字只是基于找到尸體數(shù)量的統(tǒng)計，來自當?shù)仳炇俚拇鏅n，實際死亡人數(shù)可能超過2000人。 他們是誰？唐娜·萬沒有把自殺的想法付諸行動，她成功擺脫了抑郁，但舊金山灣區(qū)那些讓人們爭相赴死的風景依然讓她無法釋懷，仿佛是死亡的深淵，又好像是生命的彼岸。“它們?nèi)A麗、令人不安，又充滿了悲憫。”她說，“天空、海水和峭壁依然在我們身邊，死者或許也曾在自殺前或其他瞬間看到了我眼中的風景。”“大部分人無法想象失去活下去的愿望是種怎樣的感受。生存是本能，但還有一些人，痛苦、憂傷和絕望如影隨形，他們每天都在與精神和身體的病痛斗爭，一旦越過了那條線，世界對你來說就再也不是原來的樣子了。”她選擇跟隨那些絕望者的腳步，善意捕捉他們眼中最后的風景，她覺得自己在某種程度上能夠理解他們，她稱他們?yōu)?ldquo;像我這樣的人”。那些遙遠而模糊、已經(jīng)化為冰冷的統(tǒng)計數(shù)字的自殺者，到底是怎樣的人呢？當?shù)仳炇俎k公室對1995年至2005年的跳橋者資料進行了統(tǒng)計。這11年內(nèi)接收的225具尸體，主要是男性（74%），白人（82%），年齡跨度為14-85歲，平均年齡40歲，其中55%未婚，23%離異，21%已婚。其中40%在去世前接受過精神治療，1/4的人留下了遺書，大部分人有體面的工作。跳橋自殺者大多是當?shù)鼐用瘢挥?%來自加州以外。自殺的原因很多，抑郁是最普遍的，大部分人在遭受一連串的壓力、羞恥、被拒絕或其他創(chuàng)傷后沖動地尋了短見。他們中有醫(yī)學會主席、路德教牧師、不動產(chǎn)董事會的主席、維多利亞的秘密的創(chuàng)始人、肯尼迪總統(tǒng)新聞秘書的兒子，以及民主黨慷慨的募捐人。一個男人并未被列入統(tǒng)計數(shù)據(jù)，因為沒能找到他的尸體。他的妻子講述了他的故事：30多歲，家境寬裕，在衣柜里留下遺書，說：“我要去橋上走走。如果有人在路上沖我笑，我就不會跳。”只有30個人跳下橋后幸免于難，生還率不到2%。 …… 不少自殺者在跳下去的瞬間就發(fā)現(xiàn)自己不想死，另一位幸存者肯·鮑德溫說：“我瞬間意識到生活中所有我之前覺得沒把握的事情都是有把握的——除了剛才跳下去這件事。”他在1985年跳橋，現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)婚生子，在一所高中教書。跳橋者傾向于把跳下大橋后會發(fā)生的事理想化。“自殺者滿腦子幻想，這一點跟孩子和精神病患者是一樣的。”美國自殺研究協(xié)會的蘭寧·伯爾曼博士說，“跳橋者對金門大橋著迷，他們相信這是通往另一個世界的大門，他們覺得自己會干凈利索地撞擊水面，像一個高臺跳水運動員。” …… 仍是禁忌唐娜·萬說：“自殺原因是高度個人化的，常常是某人留在身后的一個謎。但是我相信有像我一樣的人，只是想要死在一片美麗的風景之中。”實際上，很多自殺者在前往金門大橋的路上，首先要經(jīng)過奧克蘭海灣大橋，兩座橋的高度相近，致死率相同，但有人會專門開車穿越海灣大橋前往金門大橋自殺，相反的情況則從未發(fā)生。伯克利大學的臨床心理學家理查德·塞登對1931-1971年間515個試圖跳橋但因種種原因未能成功的人進行了跟蹤走訪，他進而深入采訪了6位幸存者，所有人都說金門大橋是他們唯一的自殺目的地。理查德總結(jié)說：“他們只想在金門大橋死去，否則就會繼續(xù)活著……有種普遍的看法把在金門大橋上自殺浪漫化了，成為一種美學。相反，在海灣大橋上自殺被認為是俗氣的。”唐娜·萬開始閱讀關(guān)于死者的報道，試圖重現(xiàn)他們眼中的金門大橋和灣區(qū)其他被自殺者青睞的地點，并將照片結(jié)集為“自殺目的地”，每一張照片都加深了這些地點的美好和致命的誘惑力，孤獨、啟示、絕望、恐懼，乃至狂喜，她試圖用這種方式喚回那些失落的靈魂。 …… “很多人持有一種陳舊理念，認為自殺的人就應(yīng)該去死，哪怕到如今，每18分鐘就有一個美國人結(jié)束自己的生命，這個話題某種程度上依然是禁忌。”舊金山預(yù)防自殺機構(gòu)的執(zhí)行理事伊芙·梅爾說。唐娜在發(fā)表自己的作品時也遭到了丈夫的勸阻，他認為“你這樣做相當于給自己貼了標簽，以后所有人看到你都會說‘那個抑郁癥患者’”。理查德·塞登在他的研究報告中寫道：“自殺是一種危機導向的急性行為。”——在他所調(diào)查的515個幸存者中，94%的人沒有第二次自殺行為，“如果能幫助意圖自殺者渡過危機——我將這個高危期定為9天，那么此后，大部分人不會再次試圖自殺”。2014年，金門大橋董事會通過了在大橋上安裝防護網(wǎng)的決議，據(jù)當?shù)孛襟w報道，投票之所以能夠推進，是因為董事約翰·莫伊蘭的孫子西恩·莫伊蘭在當年6月初跳橋自殺。但該項目的資金審核、具體方案的制訂和實施依然需要時間。
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