作品介紹

中國禪


作者:悟義     整理日期:2016-06-05 10:21:10

悟義老師人脈法脈兩線并舉在商業(yè)大潮硝煙四起的今天,大部分人忙于賺錢應(yīng)酬而疏于培育精神,心糾纏在日常瑣碎事物中的人大多不清楚,在這個(gè)生命中還存在有永恒的事物,以至于想擺脫每天瑣碎的煩惱只是筋疲力盡的徒勞,最終將生命的元精消耗殆盡。這些消耗會(huì)使得人的精神比肉體提前衰老,而這些早衰更是吃補(bǔ)藥、按摩美容無法解決的!如果一個(gè)人沒有能力過自己內(nèi)在的生活,而是不斷忙于外界事物,生命對(duì)于他不過是個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),這和財(cái)產(chǎn)、地位無關(guān)!禪的修行是內(nèi)在精力、活力的儲(chǔ)蓄罐,心靈的蓄電池,當(dāng)身心充滿了電能時(shí),生命的奇跡就會(huì)噴薄而出,禪是生命的非藥之藥!禪之境猶如宛妙的音符撥動(dòng)心弦的一剎那,頃刻間滌凈世間煩惱,讓這些煩惱于無形之間遁入不思之境。煩惱是什么?同樣的事情,裝進(jìn)一個(gè)雜念紛紛、妄想連連的軀體中產(chǎn)生的叫“煩惱”,裝進(jìn)一個(gè)清凈自在、無相無住的禪者身里就是“菩提”,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,這煩惱在禪者心中如霜雪溶于沸水,如朝霧散于初陽。有些讀者會(huì)奇怪,“中國禪”這個(gè)名字是怎么來的?是因?yàn)槲覀兪侵袊,所以?ldquo;中國禪”,還是和“印度禪”、“日本禪”有什么真正區(qū)別呢?這個(gè)問題,筆者會(huì)在書中給大家解釋。其實(shí)我想說的全在書里,請(qǐng)各位耐心看完《中國禪》。筆者希望此書能給大家?guī)硪粋(gè)對(duì)于“中國禪”的嶄新認(rèn)識(shí),各代禪祖師們用生命點(diǎn)亮的無盡心燈,在人類文明高速發(fā)展的今天,必將重新煥發(fā)出別樣的光彩。
  作者簡(jiǎn)介:
  悟義,“中國禪”修養(yǎng)導(dǎo)師,主要著作有《茶密人生》《茶密功夫》《禪者的秘密·飲食》《禪者的秘密·禪茶》《禪與生命之本能》《生存》《禪》《蓮花禪修》《茶密禪心》《中國禪》《至寶壇經(jīng)》等。
  目錄:
   歷代禪祖師禪者的稱呼發(fā)心禪者的智與愚自性生死輪回成就一切法,利益一切眾悟道禪者的心魔一念(一)一念(二)菩薩行禪者的見地禪者的佛、人、魔禪者的靈魂觀禪者的飲食大藏經(jīng)禪者看經(jīng)禪者的涅槃?dòng)^方丈室禪宗禪者的受戒觀禪者的三寶觀禪者的出家觀慧根禪者的一行三昧得意忘言不可思議僧俗不二戲論佛法一體兩面生死關(guān)禪定強(qiáng)調(diào)實(shí)修根器禪者身心放松主人公世界靈光禪風(fēng)佛陀精神前言好久沒有參加朋友們的聚會(huì)了,在2014年流火的五六月,我把自己緊閉在書房埋頭寫作,不知今夕是何年。
  這次“聚會(huì)”是為一位朋友送行,他們?nèi)壹磳⒁泼衩绹笥褌冮_心地為他們餞行;蛟S久違了這樣的聚會(huì),我突然發(fā)現(xiàn)朋友們聚會(huì)討論的話題和商業(yè)程序很相似,感覺跟開會(huì)一樣,程序如下:
  一、大環(huán)境:從社會(huì)風(fēng)氣到周邊國家關(guān)系,再到反貪、金融、市場(chǎng)環(huán)境,最后是污染情況:疾病、空氣、轉(zhuǎn)基因、水源、氣候。
  二、對(duì)治和方案:基本認(rèn)可大人往返,孩子留國外讀書或全家移民的模式。
  三、興奮地分享各人手里的商業(yè)機(jī)會(huì),對(duì)未來商業(yè)前景的判斷。
   話題諸如此程序,間中夾雜彼此灌酒,取笑嬉鬧。正當(dāng)我頭疼該找什么借口脫身時(shí),突然一段話引起了我的注意,一位計(jì)劃做高端養(yǎng)老院的朋友談道:中國的人口紅利快消好久沒有參加朋友們的聚會(huì)了,在2014年流火的五六月,我把自己緊閉在書房埋頭寫作,不知今夕是何年。這次“聚會(huì)”是為一位朋友送行,他們?nèi)壹磳⒁泼衩绹,朋友們開心地為他們餞行;蛟S久違了這樣的聚會(huì),我突然發(fā)現(xiàn)朋友們聚會(huì)討論的話題和商業(yè)程序很相似,感覺跟開會(huì)一樣,程序如下:一、大環(huán)境:從社會(huì)風(fēng)氣到周邊國家關(guān)系,再到反貪、金融、市場(chǎng)環(huán)境,最后是污染情況:疾病、空氣、轉(zhuǎn)基因、水源、氣候。二、對(duì)治和方案:基本認(rèn)可大人往返,孩子留國外讀書或全家移民的模式。三、興奮地分享各人手里的商業(yè)機(jī)會(huì),對(duì)未來商業(yè)前景的判斷。話題諸如此程序,間中夾雜彼此灌酒,取笑嬉鬧。正當(dāng)我頭疼該找什么借口脫身時(shí),突然一段話引起了我的注意,一位計(jì)劃做高端養(yǎng)老院的朋友談道:中國的人口紅利快消耗完了,目前60歲以上的人口約2億,65歲以上的老年人約1億。但是今后,約有5-6億的老人拖緩社會(huì)發(fā)展步伐,等我們這批人老時(shí),會(huì)比較凄慘。是的,我認(rèn)同養(yǎng)老問題是中國國力放緩與否的一個(gè)關(guān)鍵因素?梢韵胂,未來中國一對(duì)中年夫妻(約三十歲左右),他們有4個(gè)父母(五十多歲),8個(gè)祖父母(七十多歲),然后還有1-2個(gè)子女,也就是說,兩個(gè)中年人要養(yǎng)活10至12個(gè)人,老人孩子的健康可謂頭等大事,而且他們自己還絕對(duì)不能生病,否則一大堆老人、孩子怎么辦?哦,這是什么樣的壓力?傳統(tǒng)中國人會(huì)習(xí)慣從中年開始注意養(yǎng)老,會(huì)選擇買房子、養(yǎng)孩子、存款、養(yǎng)老金、買保險(xiǎn)等等各種方式以備養(yǎng)老之需,但我想現(xiàn)在的老年人無論手里有多少錢,做了多少準(zhǔn)備,心里也是沒有什么底氣的。其間,另一位朋友提到大健康產(chǎn)業(yè),說這個(gè)產(chǎn)業(yè)很快將會(huì)成為中國最大的產(chǎn)業(yè),而且在大健康的整個(gè)行業(yè)里面,中國將來會(huì)成為全世界最大的市場(chǎng)。什么是大健康產(chǎn)業(yè)呢?我仔細(xì)聽后才明白原來包括了醫(yī)院、養(yǎng)老院、養(yǎng)生系列等等,可以說圍繞人的衣食住行、生老病死,既有個(gè)體生理、身體健康,也包括了心理、精神以及社會(huì)、環(huán)境、家庭、人群等各方面健康。大健康產(chǎn)業(yè)想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)醫(yī)療模式,即從單一救治轉(zhuǎn)向“防——治——養(yǎng)”一體化。朋友們看我一直不說話,有人就調(diào)侃我,說:怎么樣?別修什么禪了,跟我們一起做大健康產(chǎn)業(yè)吧!肯定有前途!我說:好!我認(rèn)可這個(gè)大健康的理念,這個(gè)思想本就是源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中倡導(dǎo)的“不治已病治未病”,商業(yè)往這個(gè)方向轉(zhuǎn)化,我毫無疑問特別認(rèn)同。但,“中國禪”修養(yǎng)和大健康產(chǎn)業(yè)不但沒有任何矛盾之處,反而可以相輔相成,禪可以幫助彌補(bǔ)商業(yè)健康領(lǐng)域的大不足,你們?yōu)槭裁醋屛覄e修了?我修得越好,就越能夠幫助各位發(fā)展更加圓滿的大健康產(chǎn)業(yè)啊。聽我這么說,所有人一下子停止聊天和抱怨,都看著我。我笑道,你們講了一晚上這不好,那不好,道德缺失、人心不古、環(huán)境惡化、人口爆炸,不過我并不認(rèn)同只有移民一途,這里是我們自己的土地,不能一走了之,我也講講禪者對(duì)這些問題的想法如何。眾人點(diǎn)頭稱是,于是我說:自古東方文明都講自然而然,順其自然。我們先來談?wù)勅丝诒ǎ厍虺惺懿涣说膯栴}吧。我認(rèn)為一切的增長都有其規(guī)律,喜馬拉雅山不會(huì)高得戳破了天,同樣人口也不會(huì)無限地增長。兩百年前地球人口從來沒有超過十億,中國人口也一直保持在1000萬到6000萬之間,為什么五千年的人類史一直到現(xiàn)在之前兩百年,人口總量能夠保持一定穩(wěn)定?因?yàn)樘斓亻g有內(nèi)在的生長規(guī)律,人口太多時(shí),會(huì)有氣候、洪水、地震、饑荒、瘟疫、猛獸,或者戰(zhàn)爭(zhēng)等事件發(fā)生。當(dāng)時(shí)人的壽命很短,平均只有二十至三十多歲,人口增長很穩(wěn)定平衡。近代兩百年人口一直在暴漲,是什么原因?qū)е卤q?一是糧食的產(chǎn)量增加了;二是人的壽命延長了。兩百年前絕大部分糧食的肥料是氮肥,供應(yīng)量極其有限。但一百多年前,西方建成了第一所氮肥廠,本來屬于“非資源”的氮?dú)饪梢院铣傻,糧食產(chǎn)量由此大大提高,古代以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo),而現(xiàn)在農(nóng)業(yè)只是商業(yè)的一部分。再說第二個(gè)問題:壽命延長。兩百年前人類的平均壽命只有二十至三十多歲,由于西醫(yī)發(fā)明了防疫接種,和抗生素的大量使用,以及醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境的大大改善,人類的預(yù)期壽命從二三十歲延長到了七八十歲。但即便如此,世界人口會(huì)無限增長下去嗎?目前人口增長的原因是出生多,死亡少,自然生死平衡被人為地改變了。但我們現(xiàn)在如果根據(jù)此種現(xiàn)象便認(rèn)為人口爆炸會(huì)導(dǎo)致資源消耗,地球資源有限,這個(gè)觀點(diǎn)不全面。現(xiàn)在人類的科技已經(jīng)可以逐漸解決資源危機(jī)問題了,而人類未來的生存空間也必然不僅僅是一個(gè)地球。有沒有想過,人類可以把一些工廠、生產(chǎn)、建設(shè)、污染源搬離地球?有沒有想過,未來有些人可以不死?他們的四肢、器官都是可以替換的再生有機(jī)器官,而大腦被完整保存、保留?有沒有想過,人類對(duì)現(xiàn)有的資源類物質(zhì)應(yīng)用是用“減法“來消耗,對(duì)待非資源物質(zhì)則是以“乘法”來增加,為什么未來人類不能再次把如“氮?dú)?rdquo;這樣的非資源,改變?yōu)槿祟惿姹仨毜?ldquo;人造資源”?這時(shí)候,石油、煤炭等等現(xiàn)在認(rèn)為必需的資源很可能就被弱化和替代了。有沒有想過,未來人可以不集中在城市而等同于集中居。课磥硎澜缁蛟S沒有空間,人在家可以一念之間將墻、頂打開,完全和自然融為一體;在家可以看到異地的三維立體現(xiàn)場(chǎng)情況匯報(bào);在家可以無線傳送各種立體信息;甚至像咱們今天這樣的朋友聚會(huì)也可以虛擬化,異地同歡而無需見面。甚至有沒有想過未來沒有時(shí)間?人可以通過時(shí)間機(jī)器往來穿梭于各個(gè)不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)?穿梭不同空間和不同維次?有沒有想過未來信息的傳遞不再通過電子,不再依靠手機(jī)、電腦之類的器物傳遞?信息完全通過人腦直接傳遞?通過意識(shí)感應(yīng)傳遞?通過波導(dǎo)隔空傳遞?這一切難道只是我的想象嗎?但是我們現(xiàn)在擔(dān)憂的人口爆炸、人口災(zāi)難到底會(huì)不會(huì)發(fā)生?會(huì)!但災(zāi)難不一定是人口爆炸,有可能反而是人口萎縮!是人類身心功能的快速退化!席間有人笑道:電腦有這么厲害嗎?我認(rèn)真地對(duì)他說:您可千萬不可小瞧這電腦!束縛我們看不見的網(wǎng)有縱橫兩面,但凡橫向的網(wǎng)都可以鏈接,橫向的網(wǎng)通過電腦、社會(huì)實(shí)現(xiàn)橫向鏈接,例如互聯(lián)網(wǎng)、法網(wǎng)、電網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)等等。未來電腦不會(huì)是現(xiàn)在這么單調(diào),可以是化為人形,也可以只有一個(gè)人工智能芯片被植入人體,也可以將屏幕隨時(shí)去掉,啟動(dòng)人的眼、耳、鼻、舌、身、意的六根觸受功能,與人對(duì)話。未來電腦不但可以導(dǎo)入,更可以主動(dòng)實(shí)現(xiàn)識(shí)別和控制人類意識(shí),直接帶人進(jìn)入半真半假、真假不分的虛擬環(huán)境中生活……那么縱向的網(wǎng)是什么呢?縱向的網(wǎng)特性是個(gè)體化,例如情網(wǎng)。這一橫一縱的網(wǎng)層層交疊,環(huán)環(huán)互扣,人居于其中根本無法逃脫。電腦的可怕之處在于,未來它不僅僅是無情的電子產(chǎn)品,也將會(huì)有氣味、溫度、觸覺等人性化人工智能加入,從而自動(dòng)升級(jí),甚至可以變成您的愛人、孩子等模樣。人和這樣升級(jí)后的電腦一起生活,必然迷于其中,無法自拔。這樣下去,電腦清醒,人類迷糊,電腦只用裝個(gè)芯片就可以了。無論是真的機(jī)器人,還是被安裝了芯片的半人半機(jī)器,各種機(jī)器人會(huì)進(jìn)一步替代人類意識(shí)、行為,這樣的時(shí)間還遠(yuǎn)嗎?那人聽了有點(diǎn)心驚地嘆氣。我繼續(xù)說道:電腦靠什么?靠的是核心的芯片,未來芯片會(huì)越來越小,但儲(chǔ)存量卻越來越大,這不就是“其大無外,其小無內(nèi)”嗎?天地萬物存于芯片之中。就像未來社會(huì)人口盡管甚眾,但絕對(duì)是極少數(shù)人控制有效資源,從而帶領(lǐng)絕大多數(shù)夢(mèng)中人生活,這是狼群領(lǐng)著羊群玩,是無可逆轉(zhuǎn)的弱肉強(qiáng)食狀態(tài),我認(rèn)為這才是最可怕的事情!人口老齡化、思想退化,這是“大國空巢”;到處遍布著夢(mèng)中人,被縱橫交錯(cuò)的各種網(wǎng)絡(luò)包圍,被各種娛樂、游戲迷惑,思想缺乏活力、創(chuàng)見,失去主體,這是人類的集體退化。能控制這一切、改變這一切的是什么?唯有人的心力!人類如果失去了心靈的能量,將無異于行尸走肉。春秋末期的秦國是非常落后和偏僻的,但商鞅變法百年后,大秦氣勢(shì)如虹,一統(tǒng)江山。這是因?yàn)樯眺钡?ldquo;人眾兵強(qiáng),此帝王之大資也”,他清楚人口資源、人口素質(zhì)遠(yuǎn)比攻城、占領(lǐng)土地資源重要得多。所以他開墾耕地、修建水庫、推行農(nóng)戰(zhàn),并通過優(yōu)惠政策,大量引進(jìn)外國移民,騷擾敵國農(nóng)田、糧倉,減少敵國人口,于是百年后,秦都是六國最繁華的都城,秦國國力、戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)超他國,秦一統(tǒng)天下勢(shì)在必行。500年前,俄羅斯人口600萬,到1990年人口近3億,成為超級(jí)大國。1830年中國是4億人口,現(xiàn)在是13億,人口看上去增加得很快。但快慢不在數(shù)量的變化,從橫向來看,中國的人口增加是緩慢的。比如說1830年全球人口是10億,4億中國人占了世界人口的40%,但到現(xiàn)在中國人卻只占世界人口的19%,并且每年出生人口只占全球10%了。另外一個(gè)重要數(shù)據(jù):中國20-39歲的勞動(dòng)力在2012年達(dá)到頂峰,但到2018年,將下降50%,這在人類歷史上是絕無僅有的。這必然引發(fā)兩個(gè)現(xiàn)象:底層用工荒和沒有真本事的畢業(yè)生就業(yè)難。勞動(dòng)力減少和國力放緩有必然的聯(lián)系,加上老齡化等各方面的影響,當(dāng)今中國人的心理壓力可謂世界第一大,這難道僅僅是做些養(yǎng)老院、開發(fā)一些保健品或者增加配送渠道、醫(yī)護(hù)方案可以解決的嗎?有位朋友聽后饒有興趣地問道:您剛才說的可以通過人腦傳送數(shù)據(jù),這是不是您常常講的,禪的“以心傳心”。抗,結(jié)果還是用科技方法實(shí)現(xiàn)了啊。我也笑,說:雖然我認(rèn)為人腦傳送的數(shù)據(jù),異地勘測(cè),同步傳遞,還有意念控制、轉(zhuǎn)移、清除、植入等這些科技很快就會(huì)實(shí)現(xiàn),但這些并不是“禪”的“以心傳心”,也不是我們說的“心心相印”。禪者的心不是在大腦意識(shí)層面,西方說的心要么指心臟這個(gè)器官,要么指大腦意識(shí),“禪心”和這些有形物質(zhì)不同,科技實(shí)現(xiàn)的意識(shí)傳送是在大腦意識(shí)范圍,通過感應(yīng)腦電波、神經(jīng)反應(yīng)、復(fù)原圖像等原理來實(shí)現(xiàn),現(xiàn)代科技進(jìn)不到無形的“禪心”。大腦意識(shí)在佛法中屬于六根、六識(shí)的范圍,人是被這些外表現(xiàn)象迷惑的。那人更有興趣了:如果這種科技實(shí)現(xiàn)了,人還有秘密嗎?還有自由嗎?我堅(jiān)決地回答:凡人一定沒有秘密!現(xiàn)在凡是通過手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)傳送的信息、圖片,會(huì)存在什么秘密不可破解嗎?如果您自己認(rèn)為有什么秘密可以儲(chǔ)存,不過是自欺欺人而已。行為一旦發(fā)生:天知、地知、你知、我知、承載體知、互聯(lián)網(wǎng)知、互聯(lián)網(wǎng)背后的各級(jí)儲(chǔ)存器知等等等等,未來想了解一個(gè)人,了解此人的行為、意識(shí)太容易了,因此想誘惑人、控制人、扭轉(zhuǎn)人也簡(jiǎn)單。在這種狀況下,唯有定力深厚的人內(nèi)心中如同有一根定海神針,他的心誰也控制和扭轉(zhuǎn)不了。那人哈哈大笑:要是這么說,我倒是真要修禪了。否則我想買什么、做什么都不是自己決定,我的隱私被別人隨時(shí)研究,投我所好,我不變成商業(yè)或網(wǎng)絡(luò)的奴隸了嗎?我微笑道:現(xiàn)代人大多數(shù)不是情的奴隸,就是物的奴隸,每天被各種有目的的宣傳帶著生活,屈從于各種不同的概念、符號(hào),一個(gè)找不到自己的人,要自由也是沒用的。未來社會(huì)的科技發(fā)展我們今天無法想象,不僅高科技的電子產(chǎn)品、機(jī)器可以有線、無線輸入信息到您的意識(shí)內(nèi),現(xiàn)代心理學(xué)也有公眾催眠法啊,其實(shí),廣告就是一種催眠法,高手們可以用15秒時(shí)間搞定客戶,讓您立即產(chǎn)生欲望,這不是公眾催眠是什么?我相信電影里一直熱演的各種外星生物存在,我們放開思維想想,外星生物一定是人形或者怪獸形嗎?外星生物一定有多種狀態(tài),有可以見形的和無形的,這些無形的、隱形的生物,還有那些可以運(yùn)用高科技變成隱形的人類,甚至一些進(jìn)入了某種境界而居心叵測(cè)的特異功能人士等等,他們既可以隱秘地在某處觀察,也可能進(jìn)入您的意識(shí)操控您,輸入意識(shí)改變您的決定、行為,或者和您的意識(shí)聯(lián)網(wǎng)對(duì)接而獲知想要的信息。那人有點(diǎn)心驚地叫道:黑客帝國?我說:豈止電影中那么簡(jiǎn)單?我們的思想局限性太大了,好像自己給自己的思想劃了一個(gè)個(gè)房間,畫地為牢一樣,我認(rèn)為未來只有想不到,沒有做不到。就好像古代人、甚至民國人想不到今天的發(fā)展速度一樣。另一人道:請(qǐng)?jiān)僬f說大健康產(chǎn)業(yè)吧。我說:現(xiàn)在的健康產(chǎn)業(yè)是西方模式,西方模式的特點(diǎn)是將人變成螺絲釘,人的因素減少到越小越好,盡量脫離人的情緒等動(dòng)態(tài)因素,這樣容易復(fù)制、傳播、擴(kuò)張,而且資本市場(chǎng)聽得懂,愿意投資,然后融資,再融資,這很關(guān)鍵。在這種模式下想實(shí)現(xiàn)“不治已病治未病”的理念我認(rèn)為就是一句口號(hào),用結(jié)構(gòu)先進(jìn)的房子、功能名目繁多的保健器材和藥物、還有各種儀器先進(jìn)的療養(yǎng)院、醫(yī)院,是無法真正讓人健康的。健康是身心和諧,人的健康是由心開始的,心不定,身體不會(huì)健康。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,您們都愛吃保健品,但您了解自己的體質(zhì)嗎?不了解體質(zhì)如何養(yǎng)生呢?體質(zhì)僅僅是中醫(yī)說的陰性、陽性這么簡(jiǎn)單嗎?同樣的保健、經(jīng)絡(luò)按摩,如果不了解“子午流注圖”,按摩、推拿時(shí)是否知道哪些經(jīng)絡(luò)上午或下午或晚上,分別不能推?不能刮?不能拔?不能灸?再說保健的使用手法,什么時(shí)候需要補(bǔ)?什么時(shí)候可以瀉?撥、打、拍、擊、點(diǎn)、壓、刺等等手法的應(yīng)用需要注意哪些要點(diǎn)?再說保健品,男人、女人、老人、病人可以同樣吃嗎?每個(gè)人身體內(nèi)的疾病基因、細(xì)胞一樣嗎?如果一個(gè)癌腫細(xì)胞處在活躍期的人吃了許多補(bǔ)藥,那么是正常細(xì)胞吸收得快還是病毒細(xì)胞吸收得快呢?不僅保健品,就算平時(shí)飲食,吃下去的東西對(duì)身體是補(bǔ)充還是損傷,有幾個(gè)人能真正明白?同樣的水,牛飲成奶,蛇飲變毒,是水的問題嗎?如果對(duì)個(gè)人情況如此不了解,您如何分辨吃下去的是補(bǔ)藥還是毒藥?在場(chǎng)眾人有的頻頻點(diǎn)頭,有的滿臉茫然,有的頻頻嘆氣。我繼續(xù)說:大健康產(chǎn)業(yè)是未來發(fā)展之大趨勢(shì),不是西方模式不好,西方基于“還原論”哲學(xué)觀點(diǎn),一切都是拆分、還原,我們已經(jīng)無法改變這個(gè)趨勢(shì)了,您們勸我不要修禪,恰恰相反,在科技發(fā)展已經(jīng)勢(shì)不可擋的今天,我認(rèn)為現(xiàn)代人未來將比古代更需要禪,“同則不繼,和實(shí)生物”。人的自由度和活動(dòng)的空間有關(guān),現(xiàn)代人快也快不起來,慢也慢不下去,動(dòng)的時(shí)候想靜,靜的時(shí)候不安,這種生命體哪里談得上什么自由?老幻想著退休、逃避,可以休息,如果心靈沒有平靜,所謂的退下來享清福,是葉公好龍。從養(yǎng)身意義來講,禪里面包括了禪瑜伽、禪太極、禪茶、禪舞、禪簫、禪畫、禪花、禪藝、禪香、禪熏、禪食等等可以世間推廣和發(fā)展的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目是可以復(fù)制、傳播和商業(yè)推廣的,日本人做出了很好的表率,但還有極大的空間可以發(fā)揮和拓展。一聽商業(yè)項(xiàng)目,大家立即找到了共同點(diǎn),一人道:如果在會(huì)所和養(yǎng)老院什么的地方,配套這些禪文化項(xiàng)目,倒是別具特色,比開美容、洗腳、按摩等項(xiàng)目有品位多了。我笑笑:您可別這么比,這無法比,您說的那些在身體層面,放松的僅僅是身體細(xì)胞,而修養(yǎng)可以撫慰心靈,心靈的放松是現(xiàn)代人最需要以及最難得的。如果心靈沒有及時(shí)得到休息放松,那么大腦細(xì)胞的衰老和退化就尤其明顯,表現(xiàn)為記憶力衰退,代謝緩慢以及靈感漸失等等,對(duì)于用腦過度的人,修禪是恢復(fù)腦部活力的最快方式,這和做美容、洗腳只是令到身體暫時(shí)放松的保健可比嗎?禪文化的場(chǎng)地是志同道合的同修之間社交、自我調(diào)整的場(chǎng)地。不在乎場(chǎng)地多高級(jí),在于您是否得禪旨。比如說餐館,臺(tái)灣人加入了禪元素可以做出很有品位的餐廳;舞蹈方面,他們能創(chuàng)作出如“云門舞集”這樣的禪藝,這屬于不同層次的追求。他笑著點(diǎn)頭稱是。我繼續(xù)說:禪的養(yǎng)身方法和世間流行的瑜伽體式、跑步、爬山、健身等運(yùn)動(dòng)的區(qū)別在于,禪的獨(dú)特修養(yǎng)方法可以快速轉(zhuǎn)化身心。如果您僅僅把禪的修養(yǎng)、文化場(chǎng)地當(dāng)成一般的飯店、健身房,就好像現(xiàn)在許多人把佛法變成了心靈雞湯,禪定變成了健身、養(yǎng)身,念珠變成了裝飾收藏,云水行腳變成了佛禪旅行團(tuán)等等,這就離禪太遠(yuǎn)了。除了養(yǎng)身之外,禪還有養(yǎng)生之道,如禪意冥想、禪意調(diào)息、坐禪行禪等等,這些比上面的方法更深入,這些是難以簡(jiǎn)單復(fù)制,但如果有專業(yè)老師帶動(dòng)則是完全可以的,我認(rèn)為這些是大家可以普遍接受并很快顯現(xiàn)效果的與禪相關(guān)的大健康內(nèi)容。大家聽了開始議論紛紛,有說要請(qǐng)我去集團(tuán)講座,有說要在現(xiàn)有項(xiàng)目上加入這些禪元素。企業(yè)的差別在于軟件,一切硬件是最易模仿的,找資金也不難,有了豐富的禪文化元素,會(huì)讓普通的地產(chǎn)、養(yǎng)老項(xiàng)目更具有不可替代的獨(dú)特性。我聽他們討論得熱鬧,說:現(xiàn)代社會(huì)的教育太功利化,大家都是以謀生為學(xué)習(xí)目的,這勢(shì)必引起一個(gè)問題,退休的老人不需要謀生了,老人們會(huì)做什么?日本是老齡化國家,但老人會(huì)繼續(xù)工作,而且很有社會(huì)精神,許多人投身公益,但中國老人的退休生活多打麻將、抱孫子、跳廣場(chǎng)舞等等以小家、小我為主,老人們其實(shí)很不安心。這和給他們提供怎樣豪華、便捷的養(yǎng)老院,環(huán)境多美多好關(guān)系不大,精神無以寄托時(shí),人只有焦慮和煩躁。禪不僅僅是一種智慧和思想,“中國禪”更是生活本身!在這個(gè)無比燥熱的社會(huì)中,無論是身處商海的忙碌商人,還是退休在家的老人,還是過分依賴感情而致使情緒不穩(wěn)的女人,禪都是一味降火的清涼藥!禪的首要之功就在于保持意識(shí)的平衡性,不偏激不漠然,時(shí)刻保持意識(shí)的清晰和明澈,而修者在必要的時(shí)刻可以把心意識(shí)集中在當(dāng)下的問題上。我們對(duì)一件事物取舍的正確性有賴于這顆心是否平靜,生活是否可以不受情緒的影響。無論一個(gè)人目前的心智水平在何種狀態(tài),持續(xù)有效地用禪法修煉心智的定力永遠(yuǎn)是有益無害的。在商業(yè)大潮硝煙四起的今天,大部分人忙于賺錢應(yīng)酬而疏于培育精神,心糾纏在日,嵥槭挛镏械娜舜蠖嗖磺宄,在這個(gè)生命中還存在有永恒的事物,以至于想擺脫每天瑣碎的煩惱只是筋疲力盡的徒勞,最終將生命的元精消耗殆盡。這些消耗會(huì)使得人的精神比肉體提前衰老,而這些早衰更是吃補(bǔ)藥、按摩美容無法解決的!如果一個(gè)人沒有能力過自己內(nèi)在的生活,而是不斷忙于外界事物,生命對(duì)于他不過是個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),這和財(cái)產(chǎn)、地位無關(guān)!禪的修行是內(nèi)在精力、活力的儲(chǔ)蓄罐,心靈的蓄電池,當(dāng)身心充滿了電能時(shí),生命的奇跡就會(huì)噴薄而出,禪是生命的非藥之藥!禪之境猶如宛妙的音符撥動(dòng)心弦的一剎那,頃刻間滌凈世間煩惱,讓這些煩惱于無形之間遁入不思之境。煩惱是什么?同樣的事情,裝進(jìn)一個(gè)雜念紛紛、妄想連連的軀體中產(chǎn)生的叫“煩惱”,裝進(jìn)一個(gè)清凈自在、無相無住的禪者身里就是“菩提”,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,這煩惱在禪者心中如霜雪溶于沸水,如朝霧散于初陽。有些讀者會(huì)奇怪,“中國禪”這個(gè)名字是怎么來的?是因?yàn)槲覀兪侵袊,所以?ldquo;中國禪”,還是和“印度禪”、“日本禪”有什么真正區(qū)別呢?這個(gè)問題,筆者會(huì)在書中給大家解釋。其實(shí)我想說的全在書里,請(qǐng)各位耐心看完《中國禪》。筆者希望此書能給大家?guī)硪粋(gè)對(duì)于“中國禪”的嶄新認(rèn)識(shí),各代禪祖師們用生命點(diǎn)亮的無盡心燈,在人類文明高速發(fā)展的今天,必將重新煥發(fā)出別樣的光彩。 2014.6.21





上一本:直面人生的困惑 下一本:宋本大學(xué)章句宋本中庸章句

作家文集

下載說明
中國禪的作者是悟義,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

更多好書