佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼并非傳說(shuō)中的人物，而是印度歷史上真實(shí)存在的偉人。他以王子的身份出家悟道，廣收弟子，建立僧團(tuán)，宣講教義，度化眾生。在他住世之時(shí)和涅槃之后，佛教思想傳遍了印度并傳播至印度以外的許多地方，至今仍有巨大的影響。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
釋迦牟尼是世界三大宗教之一佛教的創(chuàng)始人，本書(shū)具體介紹了釋迦牟尼的本生傳說(shuō)，他出生、出家、成佛傳道的一生，他與弟子們的故事，他的主要思想，并配以精美圖片。?度以外的許多地方，至今仍有巨大的影響。
作者簡(jiǎn)介：
熊江寧，北京大學(xué)博士，對(duì)中國(guó)佛教的流變及各時(shí)期佛教發(fā)展有較全面的掌握。并曾實(shí)地赴中亞考察當(dāng)?shù)胤鸾痰乃略航ㄖ帮L(fēng)俗狀況。?。?度以外的許多地方，至今仍有巨大的影響。
目錄：
引言???????????????????????????????????1
一釋迦牟尼佛本生因緣
1彌佛的本生故事???????????????????????4
2彌佛來(lái)到世間的因緣???????????????????11
二釋迦牟尼佛的生平
1彌出生????????????????????????????19
2彌出家?????????????????????????????24
3彌悟道?????????????????????????????31
4彌傳法?????????????????????????????36
5彌涅槃?????????????????????????????60
三釋迦牟尼佛的弟子
1彌佛的十大弟子???????????????????????66
2彌僧團(tuán)的女眾弟子?????????????????????86
3彌佛陀的最后一位弟子??????????????????97
四佛陀的教法引言???????????????????????????????????1一釋迦牟尼佛本生因緣1彌佛的本生故事???????????????????????42彌佛來(lái)到世間的因緣???????????????????11二釋迦牟尼佛的生平1彌出生????????????????????????????192彌出家?????????????????????????????243彌悟道?????????????????????????????314彌傳法?????????????????????????????365彌涅槃?????????????????????????????60三釋迦牟尼佛的弟子1彌佛的十大弟子???????????????????????662彌僧團(tuán)的女眾弟子?????????????????????863彌佛陀的最后一位弟子??????????????????97四佛陀的教法1彌主要思想?????????????????????????1002彌佛典結(jié)集?????????????????????????1023彌佛教影響?????????????????????????106五與釋迦牟尼佛有關(guān)的藝術(shù)與慶典1彌佛像????????????????????????????1102彌佛塔????????????????????????????1183彌紀(jì)念節(jié)日?????????????????????????121前言世界性三大宗教之一的佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼（約公元前565～前486年），并非傳說(shuō)中的人物，而是印度歷史上一位真實(shí)存在過(guò)的偉人。他姓喬答摩，名悉達(dá)多，釋迦牟尼是佛教徒對(duì)他的尊稱。“釋迦”是他的族名，“牟尼”是明珠的意思，以此喻指他為“圣人”。所以，釋迦牟尼這個(gè)名字的意思就是“釋迦族的賢人”。釋迦牟尼佛以王子的身份出家悟道，他建立了佛教的僧團(tuán)，并且宣講佛教的教法，度化了許多的信眾，也有許多著名的弟子。在他住世之時(shí)和涅槃之后，佛教的教法傳播到印度和印度之外的許多地方，至今在世界上都還具有巨大的影響。
“佛”在梵語(yǔ)中寫(xiě)為buddha，其含義就是“覺(jué)悟了的人”。釋迦牟尼佛的一生就是努力探尋宇宙人生的真相，最終達(dá)到覺(jué)悟并且將自己所領(lǐng)悟到的道理不斷地告訴更多的人，幫助其他生命也走向覺(jué)悟的“覺(jué)者”的一生。
在講述釋迦牟尼佛以悉達(dá)多太子的身份走向覺(jué)悟的故事之前，我們不妨先看看佛經(jīng)中對(duì)佛陀本人的前生故事的一些說(shuō)法。佛本生故事，也叫作《佛本生經(jīng)》，是佛教中極具文學(xué)世界性三大宗教之一的佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼（約公元前565～前486年），并非傳說(shuō)中的人物，而是印度歷史上一位真實(shí)存在過(guò)的偉人。他姓喬答摩，名悉達(dá)多，釋迦牟尼是佛教徒對(duì)他的尊稱。“釋迦”是他的族名，“牟尼”是明珠的意思，以此喻指他為“圣人”。所以，釋迦牟尼這個(gè)名字的意思就是“釋迦族的賢人”。釋迦牟尼佛以王子的身份出家悟道，他建立了佛教的僧團(tuán)，并且宣講佛教的教法，度化了許多的信眾，也有許多著名的弟子。在他住世之時(shí)和涅槃之后，佛教的教法傳播到印度和印度之外的許多地方，至今在世界上都還具有巨大的影響。“佛”在梵語(yǔ)中寫(xiě)為buddha，其含義就是“覺(jué)悟了的人”。釋迦牟尼佛的一生就是努力探尋宇宙人生的真相，最終達(dá)到覺(jué)悟并且將自己所領(lǐng)悟到的道理不斷地告訴更多的人，幫助其他生命也走向覺(jué)悟的“覺(jué)者”的一生。在講述釋迦牟尼佛以悉達(dá)多太子的身份走向覺(jué)悟的故事之前，我們不妨先看看佛經(jīng)中對(duì)佛陀本人的前生故事的一些說(shuō)法。佛本生故事，也叫作《佛本生經(jīng)》，是佛教中極具文學(xué)意義的經(jīng)典故事。其中有很多故事是佛陀覺(jué)悟之后，在不同場(chǎng)合向眾生說(shuō)法時(shí)講述的。“本生”是梵語(yǔ)阇陀伽的意譯，《瑜伽師地論》說(shuō)：“云何本生？謂于是中宣說(shuō)世尊在過(guò)去世彼彼方分，若死、若生，行菩薩行，行難行行，是名本生。”《大般涅槃經(jīng)》也說(shuō)：“所謂比丘當(dāng)知：我于過(guò)去作鹿、作羆、作獐、作兔、作粟散王、轉(zhuǎn)輪圣王、龍、金翅鳥(niǎo)，如是等行菩薩道時(shí)所可受身，是名阇陀伽。”這些故事都是講述佛陀歷經(jīng)三祇百劫受種種生、行菩薩道的事跡，而名為本生。所有的本生故事，內(nèi)容大多是表現(xiàn)利他精神和高尚人格追求，也大都富有宗教道德色彩，每一則故事都是為了說(shuō)明佛教所蘊(yùn)含的“舍己救人”和“善惡有報(bào)”等道理。佛教講輪回轉(zhuǎn)世和因果報(bào)應(yīng)，對(duì)佛陀的前世因緣的了解，有助于更好地理解佛教的教義，以及對(duì)佛陀這位覺(jué)悟者的認(rèn)知。佛陀前世轉(zhuǎn)為畜生的形體來(lái)教化世人的本生故事還有很多，比如鹿王本生故事。故事說(shuō)的是，森林深處住著一群鹿，有一位非常仁慈的鹿王帶領(lǐng)著它們。有一天，它們一路尋著食物，不知不覺(jué)間來(lái)到了國(guó)王的皇家林苑里。有人發(fā)現(xiàn)了它們，就報(bào)告給了國(guó)王。國(guó)王派了許多士兵包圍了園林，將鹿群團(tuán)團(tuán)圍住，想要捕獵它們。鹿王非常難過(guò)，也非常懊悔自己沒(méi)有及早防備，它跑到離圍欄不遠(yuǎn)的地方，跪下兩只前腿，讓群鹿踩著它的背跳出了圍欄，獲得了自由。鹿王卻因此身受重傷，血流不止。那些已逃出去的鹿看到鹿王身受重傷，都在圍欄外邊自動(dòng)聚攏過(guò)來(lái)，不肯離去。國(guó)王看到這一幕非常驚訝，向鹿王詢問(wèn)始末，鹿王回答說(shuō)：“陛下！是我沒(méi)有管教好部眾，為了尋找草場(chǎng)而冒犯了國(guó)王的林苑�，F(xiàn)在，我情愿將自己供給您做食物，但請(qǐng)不要?dú)⒑ζ渌穆埂?rdquo;國(guó)王被鹿王愿意犧牲自己來(lái)拯救別人的慈悲心腸所感動(dòng)，并為自己作為人王，卻要?dú)⒑ι`而慚愧。于是，國(guó)王頒布命令禁食鹿肉，并下令毀掉一切捕鹿的工具。自此，國(guó)王心懷慈悲，不再殺生，處處關(guān)心百姓的疾苦，成為全國(guó)老百姓尊敬、愛(ài)戴的人。這個(gè)故事里的鹿王就是釋迦牟尼佛的前身，被他感化的國(guó)王就是后來(lái)的佛弟子舍利弗。這一類的本生故事里，佛陀以自己的慈悲精神，感動(dòng)和教化了許多的人，讓佛法的精神得以傳揚(yáng)。
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