作品介紹

馬克思主義生態(tài)哲學(xué):理論建構(gòu)與實踐創(chuàng)新


作者:李明宇,李麗     整理日期:2016-05-12 20:56:36


本書簡介:
  李明宇、李麗*的《馬克思主義生態(tài)哲學(xué)——理論建構(gòu)與實踐創(chuàng)新》從宏觀、中觀、微觀三個層面上探討馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的理論建構(gòu)及其指導(dǎo)下的生態(tài)文明建設(shè)模式探索問題。理論建構(gòu)部分,主要是宏觀視閾,突出理論基礎(chǔ)的系統(tǒng)性、和諧性建構(gòu)。主要闡述黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)置于國家發(fā)展戰(zhàn)略總體布局的突出地位,生態(tài)文明建設(shè)越來越受到高度重視的背景下,究竟如何能夠在中國國情基礎(chǔ)上,充分利用好現(xiàn)有的文化資源,探尋出適合我們自身發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)的路子,是件任重道遠(yuǎn)的事情。實踐創(chuàng)新部分,主要為中觀和微觀視閾,探討馬克思主義生態(tài)哲學(xué)理論建構(gòu)基礎(chǔ)上的生態(tài)文明建設(shè)路徑以及實踐模式。通過實現(xiàn)幾種實現(xiàn)路徑的闡發(fā)完成中觀層面的轉(zhuǎn)換,并導(dǎo)出微觀層面的探索。
  目錄:
  導(dǎo)論
  上篇理論建構(gòu)
  第一章馬克思恩格斯的生態(tài)哲學(xué):理論基礎(chǔ)
  第一節(jié)馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)的基本內(nèi)容
  一、人是自然存在物
  二、人與自然界的統(tǒng)一性
  三、人與自然相互作用
  四、人與自然走向和解
  第二節(jié)馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)的主要特質(zhì)
  一、實踐是人與自然統(tǒng)一的基礎(chǔ)
  二、關(guān)注社會實踐意義上的自然界
  第三節(jié)馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)的當(dāng)代意義
  一、馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)為我國生態(tài)文明建設(shè)提供了理論依據(jù)
  二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)在實踐中發(fā)展的新成果
  第二章中外生態(tài)哲學(xué):文化資源導(dǎo)論
  上篇理 論建構(gòu)
  第一章 馬克思恩格斯的生態(tài)哲學(xué):理論基礎(chǔ)
   第一節(jié) 馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)的基本內(nèi)容
  一、人是自然存在物
  二、人與自然界的統(tǒng)一性
  三、人與自然相互作用
  四、人與自然走向和解
   第二節(jié) 馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)的主要特質(zhì)
  一、實踐是人與自然統(tǒng)一的基礎(chǔ)
  二、關(guān)注社會實踐意義上的自然界
   第三節(jié) 馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)的當(dāng)代意義
  一、馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)為我國生態(tài)文明建設(shè)提供了理論依據(jù)
  二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)在實踐中發(fā)展的新成果
  第二章 中外生態(tài)哲學(xué):文化資源
   第一節(jié) 本土生態(tài)文化資源
  一、仁者以天地萬物為一體——尊重生命的理念
  二、寡欲節(jié)用——珍愛資源的傳統(tǒng)美德
  三、圣王之制——體現(xiàn)生態(tài)意識的政法理念
  四、輔相天地之宜——追求人與自然和諧發(fā)展
   第二節(jié) 西方生態(tài)倫理學(xué)歷史變遷的啟示意義
  一、人與自然的天然和諧
  二、人類中心主義
  三、非人類中心主義
   第三節(jié) 生態(tài)學(xué)馬克思主義的價值
  一、資本主義制度的反生態(tài)性和生態(tài)社會主義的政治戰(zhàn)略
  二、生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論特質(zhì)
  第三章 馬克思主義生態(tài)哲學(xué)與科學(xué)發(fā)展觀
   第一節(jié) “科學(xué)”的發(fā)展觀之邏輯起點:自然價值的新認(rèn)識
  一、自然界的內(nèi)在價值
  二、對人類中心主義和非人類中心主義的超越
  三、人工自然觀、生態(tài)自然觀、科學(xué)發(fā)展觀
   第二節(jié) 新的發(fā)展范式:傳統(tǒng)發(fā)展觀的反思、批判及超越
  一、西方傳統(tǒng)發(fā)展觀的諸多范式
  二、西方傳統(tǒng)發(fā)展觀的反思與批判
  三、科學(xué)發(fā)展觀:西方傳統(tǒng)發(fā)展觀的超越
   第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”——馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的出發(fā)點和歸宿點
  一、人是社會歷史發(fā)展的主體、目的和手段
  二、以人為本的“人”和“本”
  三、“以人為本”與“兩個和解”
   第四節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀:人、自然、社會和諧共存理念的回歸與超越
  一、自然的社會歷史意蘊(yùn)
  二、科學(xué)發(fā)展觀對人、自然、社會和諧共生的回歸和超越
  第四章 馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的文明向度:生態(tài)文明
   第一節(jié) 生態(tài)文明:人類文明演進(jìn)的必然選擇
  一、人與自然辯證運(yùn)動和雙向價值關(guān)系
  二、經(jīng)濟(jì)、社會與生態(tài)的互動統(tǒng)一:和諧社會的本質(zhì)
   第二節(jié) 生態(tài)文明的和諧觀意蘊(yùn)
  一、生態(tài)文明主旋律——和諧
  二、生態(tài)文明的和諧內(nèi)涵
   第三節(jié) 生態(tài)哲學(xué):“被把握在思想中的”生態(tài)文明
  一、從分析性思維走向有機(jī)整體論思維
  二、生態(tài)文明呼喚馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的與時俱進(jìn)
  第五章 當(dāng)代中國生態(tài)夢視閾中馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的總體圖景
   第一節(jié) 生態(tài)夢視閾與馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的目標(biāo)定位
  一、現(xiàn)實指向:立足于中國特色社會主義的實踐和總體布局
  二、基本原則:系統(tǒng)論和整體主義
  三、本土優(yōu)勢與歷史超越:新時期馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的多重建構(gòu)
   第二節(jié) 馬克思主義生態(tài)哲學(xué)形塑發(fā)展觀的科學(xué)性
  一、馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的生態(tài)意蘊(yùn)——科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)理性精神
  二、馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的入學(xué)意蘊(yùn)——科學(xué)發(fā)展觀的人文理性精神
   第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)社會的和諧與公正
  一、發(fā)展是實現(xiàn)社會和諧與公正的根本途徑
  二、“以人為本”是實現(xiàn)社會的和諧與公正的根本指針
  三、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是社會和諧與公正的基本要求
   第四節(jié) 和諧社會觀框定馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的性質(zhì)和發(fā)展觀的取向
  一、和諧社會觀框定馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的性質(zhì)
  二、和諧社會觀決定發(fā)展觀的取向
  下篇 實踐創(chuàng)新
  第六章 馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的實踐路徑
   第一節(jié) 利用資本與超越資本
  一、生態(tài)問題的資本根源
  二、節(jié)制資本與超越資本
   第二節(jié) 調(diào)節(jié)生產(chǎn)目的發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)
  一、生產(chǎn)的兩個規(guī)定和兩個尺度
  二、生產(chǎn)目的與生產(chǎn)形式
  三、生產(chǎn)方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)型
   第三節(jié) 引導(dǎo)生態(tài)消費(fèi):生活方式的生態(tài)化
  一、消費(fèi)與消費(fèi)異化
  二、引導(dǎo)綠色消費(fèi)
   第四節(jié) 駕馭科技:批判科技異化發(fā)展生態(tài)科技
  一、科技的生態(tài)維度
  二、科技異化批判
  三、科技的生態(tài)化發(fā)展
   第五節(jié) 生態(tài)治理:多元主體與長效機(jī)制
  一、多元治理主體
  二、生態(tài)治理的保障機(jī)制
  三、生態(tài)治理的評估體系
  第七章 馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的實現(xiàn)模式:“一體兩翼三贏”模式
   第一節(jié) 構(gòu)建馬克思主義生態(tài)哲學(xué)實踐模式面臨的新形勢
  一、“五位一體”視角中的生態(tài)文明
  二、對構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)模式的新要求
  三、生態(tài)文明的“中國模式”
  四、省域生態(tài)文明
   第二節(jié) 綠藍(lán)紅三色融通:“一體兩翼三贏”模式的框架和內(nèi)容
  一、“一體”的涵義和要素
  二、“兩翼”的涵義和要素
  三、基本構(gòu)架
   第三節(jié) 人與自然相得益彰:“一體兩翼三贏”模式的實踐價值
  一、營造出資源節(jié)約和環(huán)境友好的良好氛圍
  二、進(jìn)一步完善生態(tài)安全系統(tǒng)
  三、提高人的自身修養(yǎng)和文明程度,樹立全民生態(tài)道德觀
  第八章 “一體兩翼三贏”模式在江蘇的實踐
   第一節(jié) “一體兩翼三贏”模式的綠色維度——主體維度
  一、生態(tài)農(nóng)業(yè)
  二、生態(tài)工業(yè)
  三、生態(tài)服務(wù)業(yè)
  四、生態(tài)消費(fèi)
   第二節(jié) “一體兩翼三贏模式的藍(lán)色維度——生態(tài)安全保障之翼
  一、江蘇省生態(tài)治理的成效
  二、江蘇省環(huán)境污染和生態(tài)破壞狀況
  三、江蘇省生態(tài)環(huán)境治理的未來發(fā)展
   第三節(jié) “一體兩翼三贏模式的紅色維度——生態(tài)文化保障之翼
  一、確立和諧生態(tài)倫理觀:生態(tài)文明建設(shè)的價值導(dǎo)向
  二、實現(xiàn)生態(tài)正義:生態(tài)文明建設(shè)的制衡器
  三、深化生態(tài)教育:生態(tài)文明建設(shè)的文化土壤
  四、完善生態(tài)法制:生態(tài)文明建設(shè)的制度約束
  結(jié)語 待續(xù)的使命
  參考文獻(xiàn)
  后記





上一本:隋唐五代時期佛教:輝煌鼎盛·華夏文庫佛教書系 下一本:圣經(jīng)導(dǎo)讀:按卷讀經(jīng)

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下載說明
馬克思主義生態(tài)哲學(xué):理論建構(gòu)與實踐創(chuàng)新的作者是李明宇,李麗,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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