禪宗高僧延參法師 “人生三很”系列開(kāi)示① 《不閑著，但別忙：不疲憊的活法》你在忙什么？忙，其實(shí)是心茫，也是心盲，看不清自己，也看不輕自己。別讓人生閑下來(lái)，但不可因忙碌而少了生活的閑適！
本書(shū)簡(jiǎn)介：
如今的生活，所有人都處在忙的狀態(tài)之中，老有老的忙，少有少的忙，窮人窮忙，富人更忙。你究竟在忙什么？靜夜深思，不妨自問(wèn)自答。無(wú)論白天有多么忙碌，每夜入睡前，請(qǐng)放下對(duì)他人的埋怨不滿，忘了對(duì)事情的耿耿于懷，別再反復(fù)計(jì)算那些得與失。愉快的、不愉快的都放下，這一刻，讓心回歸到最簡(jiǎn)單的狀態(tài)，過(guò)去的事情不再思量，未來(lái)會(huì)怎樣不去妄想。其實(shí)，人生最好的狀態(tài)是“不閑著，但別忙”，做重要的事，別讓人生閑下來(lái)，但不可因忙碌而少了生活的閑適。這就是不疲憊的活法。
作者簡(jiǎn)介：
延參法師，字明超，號(hào)糊涂山人。河北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，天臺(tái)宗第四十六代傳人，禪宗臨濟(jì)正宗傳人，為推動(dòng)佛教文化事業(yè)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。應(yīng)邀在北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京郵電大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)等高校多次主講禪學(xué)文化講座，頗受廣大學(xué)子歡迎。延參法師佛學(xué)造詣深厚，禪風(fēng)俊朗，精通禪理。其文學(xué)作品精湛脫俗，他的詩(shī)詞文章中，將修證悟入的禪理以澄清的筆致吟詠，余味無(wú)窮。著有《這個(gè)和尚有點(diǎn)萌》《繩命》《浮云》《幸福想你了》《守住這顆心》《愿你的世界里，有最皎潔的月光》等，深受讀者喜愛(ài)。
目錄：
第一章很簡(jiǎn)單，很幸福
萬(wàn)里無(wú)云好風(fēng)景
一即一切，一切即一
悠然之心，閑庭信步
剛強(qiáng)不長(zhǎng)久，溫柔一萬(wàn)年
幸福不妨笑點(diǎn)低
逢山過(guò)山，遇水尋橋
看透不說(shuō)破，日子有得過(guò)
云散了天晴，花謝了結(jié)果
端人間的碗，別挑他人短
愿你與這世界溫暖相擁
除去天邊月，實(shí)在沒(méi)人知
積極的人生不妨做減法
卷簾看明月，退步就是閑
生活不是一根筋模式第一章 很簡(jiǎn)單，很幸福萬(wàn)里無(wú)云好風(fēng)景一即一切，一切即一悠然之心，閑庭信步剛強(qiáng)不長(zhǎng)久，溫柔一萬(wàn)年幸福不妨笑點(diǎn)低逢山過(guò)山，遇水尋橋看透不說(shuō)破，日子有得過(guò)云散了天晴，花謝了結(jié)果端人間的碗，別挑他人短愿你與這世界溫暖相擁除去天邊月，實(shí)在沒(méi)人知積極的人生不妨做減法卷簾看明月，退步就是閑生活不是一根筋模式你若放過(guò)，誰(shuí)還能記住人生還需正能量那些忘記的思索傳播快樂(lè)，就是慈善命中注定的那些不注定把心安頓好第二章 越努力，越輕松守一心清涼，許此生長(zhǎng)安形莫若就，心莫若和眼淚救不了人的幸福就是美麗地活著又見(jiàn)槐花落滿地折磨了你，卻也成全了你福也可以來(lái)，禍也擋不住你是對(duì)的，世界就是對(duì)的不計(jì)較生活的惡搞與調(diào)皮日子總要好好活彼此讓過(guò)，這人間何曾窄過(guò)我的佛也是你的佛管理好自己的負(fù)面情緒原諒生活的那些破滅正因?yàn)槟酀�，才留下腳印心寬一寸，受益三分跨越命運(yùn)的欄桿安靜樸素，活潑歡喜不要讓善良無(wú)助與這世界幸福相遇第三章 無(wú)所有，斷舍離歸零的心態(tài)一份閑心自知足歲月無(wú)痕，風(fēng)裁塵埃活好生活的斷舍離給自己找個(gè)灑脫的理由心頭有朵白蓮花清風(fēng)為友，白云為伴人來(lái)人往，勿失勿忘一頁(yè)風(fēng)景，寫(xiě)意流年恩仇無(wú)非山寨，得失不過(guò)心情人間無(wú)我禪來(lái)禪往，心容天地人生是守心的功夫自己有多重，浮云是桿秤邁得出去，才是方向心若在，路就在人生白頭總突然往事難追不許追守住這顆心一點(diǎn)紅爐雪，人間照夜燈第四章 放不下，得不到舍和得的生活藝術(shù)冷眼看得失，空空木魚(yú)心人生論得失，唯有寸心知放下那些別人扔掉的傷人三分，自損七成幫助一下自己的良心以后種種，譬如今日生你敢來(lái)禪嗎尋尋覓覓，只因不知要什么放慢腳步，心好將息寬廣的慈悲，非常的智慧讓我們擁有一顆樸素的心活出生活的價(jià)值與方向最宜人處是春風(fēng)生活不是一個(gè)愁字了得因?yàn)槎�，所以慈悲別把煩惱當(dāng)干糧寬容就是一種放生一份初心，從未改變水中有菩提第五章無(wú)完美，盡力做好也罷，壞也罷，分別在心間人生無(wú)完美，盡力而為之可以盡力，不可盡為命運(yùn)啊，說(shuō)你什么好愿生命從容幸福你若安好，世界安好人生共勉，前路風(fēng)雨何懼生活里沒(méi)有畢業(yè)追求美，但不追求完美不以物喜，不以己悲石頭的夢(mèng)想與沉默從這個(gè)世界路過(guò)因?yàn)檎渲兀挪辉钾?fù)向著幸福出發(fā)人生若只如初見(jiàn)溫和以對(duì)，饒過(guò)自己愿你平安喜樂(lè)你我皆凡人，生在人世間三十而立，到底立什么滿心歡喜，樂(lè)活灑脫第六章 平常心，見(jiàn)天地遇緣隨緣，惜緣了緣安靜在流年無(wú)根煩惱，庸人自擾看得見(jiàn)花開(kāi)，觸得到雪涼行走世間，還需心平不要和煩惱拉拉扯扯快樂(lè)和微笑是最佳組合默然，如是人生了然是清涼智人除心不除境寧喝開(kāi)心粥，不吃皺眉飯人生如是觀留得殘荷聽(tīng)雨聲相信幸福，才能活成幸福不妨多聽(tīng)人笑語(yǔ)生活且行且珍惜給世界一個(gè)微笑讓人生的旅途步步生蓮理解生命，追求正見(jiàn)憫人之苦，贊人之好一即一切，一切即一小徒弟問(wèn)我，為什么總喜歡畫(huà)荷葉與荷花？我回答他，也許是平生愛(ài)荷吧，一片荷葉一根梗，一朵荷花一根梗，更像是內(nèi)心的一種堅(jiān)定、一種樸素和一種欣慰，還有一種對(duì)荷花的景仰，不去分別那些扎根的地方，活出自己對(duì)世界最美好的理解。一個(gè)人面對(duì)這紛擾的世界，是一種對(duì)外的凝視，也是一種對(duì)內(nèi)的生命價(jià)值的思考，對(duì)外是一種包容，對(duì)內(nèi)是一種提高。也可以這么理解，對(duì)外是一種生命的豁達(dá)，對(duì)內(nèi)是一種生命的從容。所有經(jīng)過(guò)的故事，都值得我們重新去思考，不是思考哪里不夠完美，而是思考自己的內(nèi)心不應(yīng)該留下陰影。每個(gè)人都不是孤獨(dú)的存在，相伴這人海茫茫，身邊還有這生活百態(tài)，能夠支撐生活的不是經(jīng)驗(yàn)，而是對(duì)生命的信念。一份坦率的真誠(chéng)，不是去掩蓋生活的傷痛，而是不在傷痛中徘徊、流浪、惆悵、分別。生命從哪里來(lái)，又到哪里去，與其活成一場(chǎng)在寂寥中的生命獨(dú)白，不如活出生命的平靜、喜悅、廣闊和分享；與其有時(shí)間閑愁，不如用來(lái)慈悲。生命不是在時(shí)光中嘆息，而是能夠?qū)W會(huì)理解與適應(yīng)，從浮躁到平淡的轉(zhuǎn)換。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)歷練，去經(jīng)歷那些坎坷與傷痛，鼓勵(lì)自己的生命應(yīng)該去堅(jiān)持什么、信仰什么，把心態(tài)放在一個(gè)什么合適的位置，而不是徘徊在那些剪不斷理還亂的自我糾纏中。生命的向前，本來(lái)就是一種困惑中的突破，它需要一種重新開(kāi)創(chuàng)的活潑力量。生命注定要經(jīng)歷那些徘徊，也注定要去突破那些徘徊，去思考，去領(lǐng)悟，遭遇那些哀愁與感傷，鏈接那些希望與溫暖，在那些生命的震撼與風(fēng)雨里，尋覓生命應(yīng)該具備的狀態(tài)，化解主觀對(duì)生活造成的壁壘，解讀生命在悲歡流轉(zhuǎn)中應(yīng)該釋放的積極與珍惜。眼前的世界究竟和自己什么關(guān)系？理解與對(duì)話，運(yùn)用與善待。每一個(gè)存在的生命個(gè)體，所有的喜悅和感傷，也都是生命的畫(huà)面、片段和風(fēng)景。那些生命的負(fù)重向前，不是把生命活成一種悲情的孤獨(dú)，而是在生命的過(guò)程中，去思考生命應(yīng)該具有的存在狀態(tài)和體驗(yàn)，內(nèi)心世界留出足夠的空曠，萬(wàn)物靜觀皆自然，去欣賞、去圓融、去感知。沒(méi)有誰(shuí)游離于生活之外，生活的自然就是聚散變化，沒(méi)有什么固定的從容與自在，它需要人生用一份豁達(dá)的心境去看待這風(fēng)霜轉(zhuǎn)換、無(wú)常與深沉。對(duì)生命的感知不是一種癡迷與幽怨，而更應(yīng)該是一種自然與直白，別把生活思考得那么復(fù)雜，生命的本來(lái)狀態(tài)，就是一種正面的樸素，能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，就少掉淚珠子。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，需要回到生活本身，接受新的改變，更要學(xué)會(huì)重新開(kāi)始，調(diào)整自己心態(tài)適應(yīng)的程度，拓展自己對(duì)生命的體驗(yàn)，而不是固守自己的那些執(zhí)著。生活本身就是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展，所以需要去體悟和化解內(nèi)心世界的落寞，規(guī)范那些內(nèi)在的感傷，活出對(duì)生命的反思與反省。一個(gè)人的生命思考，在于拓展一種境界，與生活溫暖地鏈接，形成一種積極的力量，讓生命更有意境，或者能夠理解為一種厚重的風(fēng)格，對(duì)生命形成一種光明的影響。生活從來(lái)也不排除感傷，每個(gè)人的一生，都將會(huì)面對(duì)自己的回憶，誠(chéng)實(shí)而客觀。沒(méi)有哪個(gè)生命是遺世而獨(dú)立的，每個(gè)人都需要更加清醒地消除自我內(nèi)心看待世界的障礙。每個(gè)人與生活也都是一種共存關(guān)系，可以樸素而有趣，但不是一種糾纏不清，理解生命存在的狀況，了解生命應(yīng)該具備的認(rèn)知寬闊的力量，與其嘆息天涼好個(gè)秋，莫不如去學(xué)會(huì)笑語(yǔ)盈盈。人生怎么樣，向前怎么活，每個(gè)人都在歷練自己的價(jià)值觀和人生觀，但并不是在堆積以自我為中心的生活習(xí)慣，去活成人生的那種小家子氣。生命的所有故事，都是生活背景的一種鋪陳，決定一個(gè)人生命內(nèi)涵的重點(diǎn)，還在于他面對(duì)世界的發(fā)心。佛門(mén)有個(gè)詞叫作“心不隨境轉(zhuǎn)”，用最好的心態(tài)活成自己生命最美好的形式，而不是讓內(nèi)心流浪于各種矛盾之中。正是了解了生命的無(wú)常，所以才更應(yīng)該原諒，不是用生命的執(zhí)著去解釋生活，而是讓生活充滿喜悅、灑脫、充實(shí)、從容。生活的課程中，有一門(mén)最辛苦的功課，就是自我與大眾的融合，學(xué)會(huì)認(rèn)同，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)讓生命本身去體驗(yàn)生命的豁達(dá)與意境，讓它成為對(duì)自己生命的鼓勵(lì)與呈現(xiàn)。深刻思考那些煩惱的來(lái)路，不過(guò)是拘泥于自我的固執(zhí)，日益沉迷，并且擴(kuò)大與渲染，徒增煩惱而已。每一個(gè)生命，都注定要經(jīng)歷風(fēng)雨，學(xué)會(huì)寬恕，學(xué)會(huì)忘記，學(xué)會(huì)容忍那些嘲弄與調(diào)侃，善意地理解自己的緊張與忐忑。每個(gè)人對(duì)生命的領(lǐng)悟，也都是一個(gè)反復(fù)創(chuàng)新、不斷更新的過(guò)程，無(wú)數(shù)的片段，鏈接成生命客觀、活潑的心態(tài)，活出一種開(kāi)闊的心胸，也就活成了一種生命的自在。生命在于突破自我的困惑，擴(kuò)大內(nèi)心的容量，成為這世界最好的經(jīng)過(guò)，生命也是一場(chǎng)從認(rèn)清小我而后達(dá)到廓然無(wú)我的生命感知。心若能容，即能與這世間萬(wàn)物相融，自我與世界，相融相即，正如佛門(mén)所說(shuō)，一即一切，一切即一。逢山過(guò)山，遇水尋橋有句話這么說(shuō)：浮云尤重，風(fēng)須給力；悲歡人生，信念用力。這一趟人生，山一程，水一程，看山看水，是欣賞也是路過(guò)，學(xué)著平靜地接受和善待所有的相逢重逢。經(jīng)歷的故事訴說(shuō)著無(wú)常，悲歡的體驗(yàn)提醒心的修行，無(wú)論如何都是山水一過(guò)客，何苦想太多、糾纏不清，不過(guò)是些累贅的矯情�；钜换厣谋緛�(lái)面目，逢山過(guò)山，遇水尋橋，如此這般。這個(gè)世界紛紜叵測(cè)，每一個(gè)走過(guò)歲月的生命都曾在風(fēng)雨中孤單。不是生活要成心壓彎誰(shuí)的腰，是我們把命運(yùn)假想得太過(guò)艱難，最美的風(fēng)光也許就在心頭那一轉(zhuǎn)念間。放松生活，讓簡(jiǎn)單的事情回歸本來(lái)的簡(jiǎn)單，真的不需要想太多，越簡(jiǎn)單越輕松，生活是歷練，不是負(fù)擔(dān)。煩惱是什么？心地狹窄，想得太多，不能包容，斤斤計(jì)較，用一種消極悲觀的態(tài)度活一場(chǎng)心地的復(fù)雜。其實(shí)，睜開(kāi)眼看這個(gè)世界，陽(yáng)光、精彩、活潑、豐饒。生活是什么？堅(jiān)持向前走，快樂(lè)每一天，就這么簡(jiǎn)單。每個(gè)人的生命，都有一方心田，是長(zhǎng)滿困惑、焦慮和煩惱，還是播撒愉快、積極和樂(lè)觀？這需要慎重而勤謹(jǐn)?shù)厝x，不要把過(guò)多的是非對(duì)錯(cuò)、恩怨得失壓在心里，堆積在經(jīng)過(guò)的日子里，生命是那樣短而又短的曇花綻放，從來(lái)就沒(méi)有幻想的昨日重現(xiàn)。如果真心尊重生活，那就堅(jiān)定一個(gè)信念：不去思慮太多，讓走過(guò)的時(shí)光里滿滿地都是溫暖與友好、理解與包容。生活是一場(chǎng)樸素的存在，不是患得患失的掂量。藏著一顆小心眼，看著別人的臉色，揣摩別人的心思，想著這樣那樣的可能，把一條平坦的路走成了高一腳低一腳的坎坷難行，把好端端的生活兌換成折磨與傷痛……這種心地狹隘與妄念叢生，生活中恰恰需要自我突破，用一顆清靜溫和的心來(lái)看這個(gè)世界，何處尋心平？不憂不懼中。在平凡的日子里經(jīng)過(guò)，需要一種簡(jiǎn)約處世的觀念，而不是讓思考變成生活的另一種負(fù)擔(dān)。活著本沒(méi)有那么多的苦與累，是太多的顧慮與取舍，把日子活成貓扯線團(tuán)，越糾纏，離真實(shí)越遠(yuǎn)。生命是一種當(dāng)下的承擔(dān)，別想那么多，只管動(dòng)手做。這一趟人間行走，彷徨過(guò)，迷茫過(guò)，希望過(guò)，收獲過(guò)，當(dāng)一切成為過(guò)往，會(huì)明了每一天都是唯一，每一次醒來(lái)都是新生，所有不能幸福的理由都是自己的固執(zhí)遮掩了心的真實(shí)。一年年活來(lái)，漸漸愿意聽(tīng)從生活的忠告：讓心安住，簡(jiǎn)單，平靜，快樂(lè)，隨緣。不再去想那么多，只管向著生命的光明活去。 看透不說(shuō)破，日子有得過(guò)在《紅樓夢(mèng)》里有句話：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”這句話，從表面上看，沒(méi)有什么稀奇，世事洞明是一種人生的經(jīng)驗(yàn)，人情練達(dá)又是人生的體驗(yàn)。但要理解這兩句話，運(yùn)用好了，那會(huì)是一個(gè)什么樣的人？應(yīng)該是一個(gè)老于世故、閱歷豐富的人，又可以是一個(gè)圓滑、狡猾的人，這樣的人，人生幸福嗎？人生快樂(lè)嗎？人生輕松嗎？顯然不是。人世間有些事情，你努力地看清，其實(shí)是一種失誤，看不清倒是一種輕松。有些人說(shuō)了，我眼里不揉沙子，那么你可以再理解一句，你除了不揉沙子，沙子以外的東西一樣不能揉。有人說(shuō)我看不慣，那你看不慣的事世上太多了。有人說(shuō)我想不通，那么你到底想得通什么？看得清是一場(chǎng)困惑、糾纏、煩惱，看不清是一種人生的藝術(shù)、智慧、收獲。人生本來(lái)就是一場(chǎng)煙雨迷離，你看不慣的，它未必是錯(cuò)誤，你看不慣的，它未必就不是真相。你看得清的，它未必就是真理，你看得清的，它未必就按照你的思路向前發(fā)展，這個(gè)世界不可能按照某個(gè)人的意志和思想去進(jìn)行。有人說(shuō)我看得清，看得清是一場(chǎng)糊涂。看不清，才是一場(chǎng)真正的灑脫。有人說(shuō)我要活明白，古往今來(lái)，又有幾個(gè)人活得明白？又有幾個(gè)人說(shuō)得清楚？有句話是錯(cuò)上加錯(cuò)，“自古成敗論英雄”，成功的是英雄，失敗的也是英雄，每個(gè)人都是生活的參與者，每個(gè)人都是生活的見(jiàn)證者，每個(gè)人都沒(méi)白活。有人說(shuō)別人活得偉大、精彩，我們活得簡(jiǎn)單、碌碌無(wú)為。你可以想一下，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，本身就是一種生活的灑脫。若以成敗論英雄，你可以翻開(kāi)《三國(guó)演義》。江山合久必分，分久必合，得而又失，失而復(fù)得。有一天曹操請(qǐng)劉備做客，他問(wèn)劉備，請(qǐng)你告訴我，普天之下能比你我二人更適合稱英雄的還有么？劉備很聰明，他知道若自己也稱英雄，那么危險(xiǎn)將至。于是就回答曹操，普天之下唯孟德英雄也！曹操問(wèn)他，看你雄心壯志，看你氣宇軒昂，你有一天也有可能逐鹿中原，你有一天也有可能成為一方霸主。劉備嚇得立刻跪下，他告訴曹操，您是英雄，我就是狗熊，我不行，我一定以你馬首是瞻，絕不僭越一步，你奪你的江山，我就種我的菜。曹操心軟了，相信了劉備。曹操關(guān)鍵的時(shí)候掉鏈子，已經(jīng)把劉備騙過(guò)江去，又放過(guò)了劉備。劉備回去，種了二畝菜園，天天挑糞種菜，騙過(guò)了曹操。他也誠(chéng)如曹操所言，三分天下，與曹操分庭抗禮，讓曹操到死也沒(méi)收復(fù)蜀地�？吹们迥阋膊灰f(shuō)清，天下事，人間事，不妨讓它一切隨緣，云來(lái)云去，霧來(lái)霧去，讓一切當(dāng)一場(chǎng)云煙，有來(lái)處，有去處，不要當(dāng)命運(yùn)的奴隸�？吹们�，看不清，我們活得清；看得清，說(shuō)不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看得清、看不清的都在心底積淀。有句俗話說(shuō)得好，看破不說(shuō)破，日子還有得過(guò)。形莫若就，心莫若和無(wú)我觀是佛教不共外道的根本特征，也是佛教思想中趣向究竟解脫的必不可少的核心部分。無(wú)我的法義是無(wú)上甚深的微妙之法，也是難為人明了的。當(dāng)我們專心去做一件事的時(shí)候，我們可能會(huì)達(dá)到一種廢寢忘食的地步，似乎忘記自己是誰(shuí)，只是一味地沉浸在事情中，我們可能就覺(jué)得自己已經(jīng)達(dá)到一種忘我的境界。可是在這個(gè)千變?nèi)f化的世界上，我們又如何使自己的生活更輕松，少一些煩惱，多一份寧?kù)o與舒心呢？我覺(jué)得更重要的是擁有一顆忘我的心。我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但同時(shí)也是社會(huì)中的一員。要想活得灑脫自然，則應(yīng)該內(nèi)心堅(jiān)持自己的秉性不隨波逐流，而面對(duì)外在的世界，也不與大自然的法則相對(duì)抗，應(yīng)保持一種通達(dá)和順應(yīng)的態(tài)度。這其實(shí)就是一種忘我的境界，把自己完全放在這個(gè)世界上，依著自己的秉性去生活，無(wú)所顧忌，簡(jiǎn)單的生活簡(jiǎn)單過(guò)。面對(duì)外在世界的紛紛擾擾，用一顆平靜安定的心去對(duì)待，似乎這個(gè)世界就在自己心理的掌控之下，自己又何必在乎那么多呢？還需要為了名利錢(qián)財(cái)去爭(zhēng)奪嗎？古人用“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”來(lái)形容人生的三種境界。其實(shí)，用它們來(lái)形容要達(dá)到忘我的三種境界也未嘗不可。獨(dú)上高樓，保持秉性，不同流合污，為此變得消瘦憔悴也不后悔。當(dāng)眾人都仰慕他的超凡脫俗時(shí)，他又悄然隱去，這是何等的灑脫和倜儻，似乎生活就是這樣隨意自如，自己完全可以放空一切，忘情、忘我地生活在其中。擁有一顆忘我的心，就可以把我們心中很多雜念逐漸排除，讓我們心里那個(gè)內(nèi)化的依據(jù)能夠有所秉持。而在外在方面，小心謹(jǐn)慎，“形莫若就，心莫若和”，本著內(nèi)心的寬容和洞察的清明，在外在上隨遇而安，不與世爭(zhēng)，這樣的話，我們可能會(huì)把每一個(gè)當(dāng)下活得更好，會(huì)把人生整個(gè)的流光以一種從容的姿態(tài)安詳走過(guò)，少了很多紛爭(zhēng)，少了很多矛盾，而我們最后會(huì)獲得一個(gè)圓融的、合乎道的、合乎天地自然的生命境界。正因?yàn)槟酀簦帕粝履_印任何事物都有它的多面性，如果只看它的表面或者一面，你的認(rèn)識(shí)會(huì)陷入一種極端錯(cuò)誤的境地，而如果你能從它的表面，再看到它表面以外，你就會(huì)很清醒地認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目，處理問(wèn)題也就會(huì)得心應(yīng)手，少了很多盲目。有這么一則故事：一位老僧叫自己的小徒弟去化緣，每次都讓他走崎嶇不平的泥濘小路，不讓他走平坦的大道。小和尚很不解，便怒氣沖沖地去找老和尚說(shuō)理，老和尚指著那條充滿泥濘的小路說(shuō)：“在那條路上，你能找到屬于你的腳印，而在大道上你能找到嗎？”是啊，正因?yàn)槟酀�，才留下腳印；也正是因?yàn)榇煺郏松拍芰粝旅利�。老和尚就是要讓小徒弟明白這個(gè)道理。人生就是這樣，幾乎每個(gè)人都希望自己的一生平安順利，誰(shuí)也不想遇到什么大風(fēng)大雨，誰(shuí)也不愿意經(jīng)受挫折和痛苦，幾乎每個(gè)人又都希望自己一生光彩照人，能有所成就。當(dāng)前社會(huì)上的一些家長(zhǎng)尤為突出，他們對(duì)自己的孩子寵愛(ài)有加，嬌生慣養(yǎng)，一方面，望子成龍，希望自己的孩子學(xué)有所成，一生順利平安，能夠出人頭地；另一方面，又希望自己的孩子少病少災(zāi)，免受辛苦，更不能經(jīng)受什么挫折和磨難�？墒牵斓紫履挠心敲炊嗟暮檬�，天上又怎會(huì)掉下餡餅正好砸在你的頭上？俗話講，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不經(jīng)歷一次次的打磨，鉆石怎能發(fā)出奪目的光彩？不經(jīng)歷一次次的翻炒、揉搓，茶葉如何能散發(fā)出淡淡的幽香？不經(jīng)歷北風(fēng)的肆虐，幼苗又怎能長(zhǎng)成參天大樹(shù)？人生若不經(jīng)歷挫折和磨難，不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，也就無(wú)法成就輝煌的人生。生活中，當(dāng)我們?cè)诳此�，和他人在看我們的時(shí)候，記住的總是光鮮美麗的一面，卻不想在光鮮背后人們所經(jīng)歷的艱辛。當(dāng)我們還是一個(gè)天真的少年、祖國(guó)花朵的時(shí)候，人們告訴我們，前程一片光明，只要有夢(mèng)想，就一定有輝煌。沒(méi)人跟我們說(shuō)，人生究竟要經(jīng)歷多少坎坷才能峰回路轉(zhuǎn)，不知道跌倒多少次，才能成就我們堅(jiān)實(shí)的步伐。在我們經(jīng)過(guò)的路上，不是每天都有陽(yáng)光燦爛，也不是每一次跌倒都有溫暖的手相扶。不是每一次哭泣，都有一個(gè)肩膀可以依靠。生活原本如此，經(jīng)歷了痛苦和磨難，成就了我們的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)歷了黑暗之夜的煎熬，才能更加珍惜明天的陽(yáng)光。不是所有的付出都有回報(bào)，不是所有的夢(mèng)想都能成真。不要把生活想象得那么美好，現(xiàn)實(shí)與理想往往有著很大的差距；更不能把生活想象得那么糟糕，這就需要我們用一顆平常心去面對(duì)生活。因?yàn)樯罾锬切┤怂赖氖聦?shí)，是美麗的空中樓閣，那些人所不知的事實(shí)，才是我們粗茶淡飯的平常日子。歲月無(wú)痕，風(fēng)裁塵埃有一天，小徒弟突然問(wèn)我：這世間什么最重？我告訴他：這世間緣分最重。他又繼續(xù)問(wèn)：那什么最薄？我告訴他：名利最薄。小徒弟要求說(shuō)得再簡(jiǎn)單一些，我回復(fù)他：歲月易過(guò)，白頭便知。細(xì)數(shù)這人世間，多少次初相遇都是笑語(yǔ)相迎，許多煩惱，揭開(kāi)謎底，不過(guò)是沒(méi)來(lái)得及解釋的糾糾結(jié)結(jié)。念自心窄，也諒人幾分匆忙，多少友好還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)打量，故事的發(fā)展已然成兩兩天涯。人來(lái)這一趟，心地自思量，何苦把自己活成一個(gè)嗔人？計(jì)較了許多，惆悵了一堆，到頭來(lái)全是回憶，倒是把挺好的日子活成了一場(chǎng)愁緒無(wú)限，病懨懨。這歲月從來(lái)不管你誰(shuí)是誰(shuí)，心地自尋厚重，糾結(jié)自去脫胎，總想活一場(chǎng)別致，可自古以來(lái)從來(lái)少見(jiàn)有幾個(gè)能活成曠世奇才。有些人，金榜題名并不是人生最后的結(jié)局；有些人，一笑傾城也只是某一刻歲月的定格。命運(yùn)好端端的一場(chǎng)路過(guò)，淚流了多少，心苦了幾回，到頭不過(guò)就是松手了所有的過(guò)節(jié)。俗語(yǔ)說(shuō)得好，時(shí)光是一副神奇的藥。它能讓丑陋轉(zhuǎn)為美麗，能讓貧窮轉(zhuǎn)為富有，也同樣能把繁華轉(zhuǎn)為平淡，能把熱鬧轉(zhuǎn)為冷清，它能把世間的一切逆轉(zhuǎn)，能撫平所有的傷痛，能忘卻所有的往事。在時(shí)光里，曾經(jīng)刻骨銘心的，最后也一樣走向遺忘；曾經(jīng)春風(fēng)得意的，結(jié)局同樣是零落成泥；曾經(jīng)的愛(ài)會(huì)變成恨，曾經(jīng)的恩會(huì)變成怨，曾經(jīng)的美會(huì)變成丑……在時(shí)光里，天下有哪一樣敢把自己貼上“永恒不變”的標(biāo)簽？歲月的舞臺(tái)上，有上場(chǎng)，就有下場(chǎng)；故事有開(kāi)始，就有結(jié)局。一段段的故事，連成了人生；一場(chǎng)場(chǎng)的人生，連成了歲月。人生無(wú)需計(jì)算那么清楚，到最后得失是一個(gè)等號(hào)。來(lái)這一趟人間，一路珍重，承擔(dān)起生命里的悲歡喜樂(lè)，去找自己的生路，路在哪里？淡然與釋然。歲月如風(fēng)，所有過(guò)往的故事，所有故事里的愛(ài)恨離合、成敗得失，都會(huì)被歲月的風(fēng)吹散成塵埃，誰(shuí)的手心里緊緊抓住的都是一片虛無(wú)。那些不該想的多想，被稱為妄想，除了徒增煩惱，再無(wú)用處。從這個(gè)人間路過(guò)，四季冷暖的更迭，白云蒼狗的變幻，命運(yùn)是悲哀還是盎然，需要所有的經(jīng)過(guò)者持一份坐看云起的心態(tài)，一種溫暖人心的適度，還要面對(duì)沉浮的坦率，一場(chǎng)路過(guò)，有的還在，有的不在，需要命運(yùn)最樸素的對(duì)待和命運(yùn)最平淡的相守。人生人世間，人過(guò)人世間，八面吹來(lái)的風(fēng)，煙雨一葉孤舟，憑這一生的悲歡，不是一場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，而是一場(chǎng)自我心地的寬暢。心在飄搖中覺(jué)醒，人生活一場(chǎng)，就在展開(kāi)的眉頭里，活出一場(chǎng)會(huì)心一笑。人生，濃也罷，淡也罷，無(wú)盡意處，風(fēng)裁塵埃。 你敢來(lái)禪嗎每個(gè)人都走在樸素的煙火生活中，對(duì)生活的思考也就在于反思自己的那些固執(zhí)與狹隘。這平常的日子，需要一份幽默自在、快樂(lè)智慧、活潑生機(jī)，別讓自己對(duì)生活的成見(jiàn)僵住了自己的臉，絆住了自己的腿。用一種活潑去對(duì)待這生活的千變?nèi)f化，調(diào)整好心態(tài)去尋找一種適合自己的生活方式。內(nèi)心的平和與安穩(wěn)，才是人生真正的淡然與超脫，在潛移默化中改變自己，用一種恬淡，活好人生這一場(chǎng)悲喜生涯，不沉重，不厭倦，不脆弱。人生一路走過(guò)，和許多人擦肩，穿梭許多故事。多少歷練才懂得隨緣，多少起伏才悟到隨遇而安，走過(guò)那些曲折彷徨的人生路口，流過(guò)淚傷過(guò)心，什么都沒(méi)留住。人生都需要獨(dú)自向前，并且要活出最大的努力，用生活的豁達(dá)活出生活的清新，而不是鐫刻生命的滄桑。生活的每一天，都會(huì)遇到不同的故事，相逢不同的人，活成一個(gè)嶄新的風(fēng)景，能夠體味生命的存在和溫暖，就算過(guò)往中有些芥蒂，有些曾經(jīng)深刻的傷痛，又怎么能夠帶到未來(lái)的日子里，包括那個(gè)未來(lái)的世界？何處安放過(guò)往的糾結(jié)，能夠放下，才能迎接明天的喜悅，包括不辜負(fù)未來(lái)的期待。我們常說(shuō)“舉頭三尺有神明”，是對(duì)自己生命的提醒，不要讓那些負(fù)面情緒在生活中一點(diǎn)一滴積累，學(xué)會(huì)坦然面對(duì)困境，學(xué)會(huì)寬恕他人過(guò)失，不要因?yàn)橐粫r(shí)的固執(zhí)，既傷害了緣分，又陷入了麻煩，能夠愉快豁達(dá)地活著，這才是自己有模有樣的命。生活需要一種溫與客觀，更需要拓寬自己的眼界，而不是小肚雞腸，包容別人的不同方向和不同角度，清醒地規(guī)范自我，而不是讓自我膨脹，甚至是急火攻心。每個(gè)人都是自己人生的主宰，得與失的承擔(dān)，急與緩的協(xié)調(diào)，淡然處之。生活需要一種態(tài)度，化解我執(zhí)，隨遇而安，煩惱生滅，任它去來(lái)。人生不是在煩惱里糾纏，而是一種突破和樂(lè)觀�？谒筒凰廊�，溫暖卻能感動(dòng)人，這世間百態(tài)，不在外物的追逐，而在于自己的心態(tài)如何變化，如果是一種幸福的心態(tài)，哪有什么別人的過(guò)失不可原諒？每天的日子在呈現(xiàn)也在延伸，活出對(duì)煩惱的超越，活出對(duì)浮躁的看破，讓生活多一些禪味，常在平安，常在歡喜。這日子匆匆，何苦去分別，拿出一份堅(jiān)定的信念，去嘗試著積極與改變，讓每次在煩惱中的幡然醒悟，都恰似一回登高望遠(yuǎn)，放得下，不復(fù)雜，一笑嫣然。 好也罷，壞也罷，分別在心間靜靜地坐在窗前，抬起頭，窗外就是海邊。浪頭擊打著海岸線，聽(tīng)著一陣陣悅耳的海潮聲，無(wú)法形容的舒心。向遠(yuǎn)望去，海天融為一體，白茫茫的，看不清盡頭，而心情也隨著大海的廣闊，回到了遙遠(yuǎn)的從前……那時(shí)候年少頑皮，卻也倔強(qiáng)。有那么一個(gè)愛(ài)好，就是喜歡看天。尤其鐘愛(ài)萬(wàn)里無(wú)云的晴空，看著天上干凈得沒(méi)有一絲雜塵，好像心也干凈了似的。每每望著天的時(shí)候就會(huì)想，要是世間所有都像這沒(méi)有繁雜的天空一樣該多好。可是天不遂人愿，又怎能總是這樣晴朗呢？當(dāng)天空中烏云密布的時(shí)候，心情也跟著沉重了下來(lái)。一直到了出家前夕，心還是這樣任由境轉(zhuǎn)。有一天，一位老師父看出了我有這樣執(zhí)著的心思，便給我講了一個(gè)小故事：以前這個(gè)寺院，有一個(gè)愛(ài)干凈的小和尚，沒(méi)事總是愛(ài)照照鏡子，洗洗臉，擦擦桌子，洗洗衣服，不停地干，桌子是擦了一回又一回，衣服是洗了一遍又一遍。老師父就問(wèn)他這是為什么？他說(shuō)自己有潔癖，還說(shuō)他容不得一點(diǎn)臟，每個(gè)施主走后，他都把坐過(guò)的椅子再擦一遍。老師父問(wèn)我：“你說(shuō)他這叫潔癖嗎？”我不得要領(lǐng)，老師父就笑了。老師父說(shuō)，這個(gè)小和尚嫌天臟，嫌地臟，嫌人臟，外表雖然干凈，內(nèi)心反而有病，便是不潔凈了。我聽(tīng)后才發(fā)現(xiàn)，這不正是自己?jiǎn)�？總是喜歡晴朗的天空，天氣稍稍不好，心情也就隨著變得不好，總是追求心中的完美，那么即使天空日日晴朗，那也不算是完美了。正想到這里，外面的海上便漸漸升起一團(tuán)烏云，好似要下雨了。而這種情形若是擱在從前，不管是多么美的海景都會(huì)在我的眼中消失，只剩下郁郁寡歡的惆悵了。而現(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了享受身邊的所有，好也罷，壞也罷，分別只在心間。只要心中清凈無(wú)礙，任何時(shí)候都是一片晴朗的天空。所以，生活可以不追求完美，但完美可以在心中實(shí)現(xiàn)。
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