《通往天堂的入口》是一本研究幾何圖形、圖案、標(biāo)志如何形成我們的現(xiàn)實的書籍。在本書中，弗倫奇深入探討了幾何的奧妙，揭示這些圖形的意義。神圣幾何凸顯人類的智慧，直達(dá)神明的幽境。對了解神圣幾何，這是一本不可多得的佳作。
本書簡介：
《通往天堂的入口》是英國暢銷書作家卡倫?L.弗倫奇的新書，是一本研究幾何圖形、圖案、標(biāo)志如何形成我們的現(xiàn)實的書籍。簡單的幾何符號蘊含著神秘智慧的信息，這些信息亙古以來通過數(shù)不勝數(shù)的媒介加以呈現(xiàn)——融入我們的基因構(gòu)造當(dāng)中，我們憑借直覺就能將它們洞悉。在《通往天堂的入口》中，弗倫奇深入探討幾何的奧妙，揭示這些圖形的意義，展示了它們構(gòu)成現(xiàn)實的方式以及你對現(xiàn)實的感知。
作者簡介：
卡倫·L.弗倫奇，英國數(shù)學(xué)家、藝術(shù)家，同時也是一位暢銷書作家，著有《生命的隱形幾何》《通往天堂的入口》等。弗倫奇畢生致力于對神圣幾何學(xué)的理解和解讀，她的上一本著作《生命的隱形幾何》已成為享譽國際的名作。
目錄：
致謝7
序言：分享一段旅程8
1圖形語言10
2想象的果實15
第一部分空間-時間-存在矩陣29
3時間的圓形網(wǎng)格30
4唯一的中心一點36
5二元的相互作用39
6空間的方形網(wǎng)格44
7存在的三角網(wǎng)格54
8運動不息的創(chuàng)造67
9多個維度的展開82
第二部分我們的內(nèi)在之旅99
10我們心靈的窗口100
11生命的力量114致謝 7序言：分享一段旅程81圖形語言102想象的果實15第一部分空間-時間-存在矩陣293時間的圓形網(wǎng)格304唯一的中心一點365二元的相互作用396空間的方形網(wǎng)格447存在的三角網(wǎng)格548運動不息的創(chuàng)造679多個維度的展開82第二部分我們的內(nèi)在之旅9910我們心靈的窗口10011生命的力量11412十字的方向13913愛心15814偉業(yè)165概要A 174第三部分通往天堂的入口17715通往天堂的入口標(biāo)志178概要B 18616我們的內(nèi)在求索196詞匯表 212人名、地名、時期216索引 220前言若干年前的一天，我突然發(fā)覺自己走上了一條意料之外的道路，一切源于我做的幾場栩栩如生的夢。在夢中，英語字母化作簡單的圖形，構(gòu)成空間、時間和存在。每一個字母是描述空間、時間、存在的特性的單詞的首字母，它們作為圖形都與這三個層面產(chǎn)生視覺的相關(guān)性。這些感官體驗產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我催生了一種探求幾何世界的渴望。
簡單的探索很快演變成規(guī)模龐大的開采行動，開鑿的隧道通往廣泛的學(xué)科領(lǐng)域。令我驚奇不已的是，人類竟然早在遠(yuǎn)古時期就通過對星辰和自然的密切觀察了解到幾何的重要性，并尋求秩序和圖案來表現(xiàn)宇宙當(dāng)中的某種意義。令我最為驚奇的是，我發(fā)現(xiàn)我想到的圖案組成的統(tǒng)一模型，從外觀和內(nèi)涵上，都與諸多文化的許多其他類似的模型幾乎一模一樣——尤其是亞洲的印度冥想圖。
遺憾的是，最初的研究雖然促使我的第一部手稿問世，但它一摞起來就是一張咖啡桌，內(nèi)容也太過深奧。最初夢到的幾個簡單的念頭，完全淹沒在了由證據(jù)、論據(jù)及例子匯成的汪洋大海里。大的手術(shù)動過后，書籍變得更易消化，憑借有限的例子生動說明論點。
幾何構(gòu)筑現(xiàn)實。那又怎樣呢？這與我自身的日常生活又有什么關(guān)系呢？正如我們的祖先領(lǐng)悟到的那樣，圖形不僅建構(gòu)現(xiàn)實，而且提醒我們生存的意義所在。正基于此，幾何若干年前的一天，我突然發(fā)覺自己走上了一條意料之外的道路，一切源于我做的幾場栩栩如生的夢。在夢中，英語字母化作簡單的圖形，構(gòu)成空間、時間和存在。每一個字母是描述空間、時間、存在的特性的單詞的首字母，它們作為圖形都與這三個層面產(chǎn)生視覺的相關(guān)性。這些感官體驗產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我催生了一種探求幾何世界的渴望。簡單的探索很快演變成規(guī)模龐大的開采行動，開鑿的隧道通往廣泛的學(xué)科領(lǐng)域。令我驚奇不已的是，人類竟然早在遠(yuǎn)古時期就通過對星辰和自然的密切觀察了解到幾何的重要性，并尋求秩序和圖案來表現(xiàn)宇宙當(dāng)中的某種意義。令我最為驚奇的是，我發(fā)現(xiàn)我想到的圖案組成的統(tǒng)一模型，從外觀和內(nèi)涵上，都與諸多文化的許多其他類似的模型幾乎一模一樣——尤其是亞洲的印度冥想圖。遺憾的是，最初的研究雖然促使我的第一部手稿問世，但它一摞起來就是一張咖啡桌，內(nèi)容也太過深奧。最初夢到的幾個簡單的念頭，完全淹沒在了由證據(jù)、論據(jù)及例子匯成的汪洋大海里。大的手術(shù)動過后，書籍變得更易消化，憑借有限的例子生動說明論點。幾何構(gòu)筑現(xiàn)實。那又怎樣呢？這與我自身的日常生活又有什么關(guān)系呢？正如我們的祖先領(lǐng)悟到的那樣，圖形不僅建構(gòu)現(xiàn)實，而且提醒我們生存的意義所在。正基于此，幾何才成為這個星球上各種人為結(jié)構(gòu)和信仰系統(tǒng)的一個重要特征。幾何的意義是數(shù)字和圖形“語言”的固有組成部分，這種語言由少數(shù)精英掌握，籠罩著層層迷云；依賴我們對象征手法的直覺解讀，它的存在和宇宙自身一樣古老。我們閱讀詩歌或者小說，就會本能地進(jìn)行這樣的解讀——我們憑直覺就能了解諸如痛苦、愛情以及饑餓這樣的字眼傳達(dá)出的感受，我們在心中分享著文字描繪出的世界。同樣，數(shù)字和圖形對我們的意義，要比我們意識到的更為深遠(yuǎn)。《通往天堂的入口》一書，就簡單的幾何圖形和圖案構(gòu)筑現(xiàn)實的方式，解釋我們是如何可以對其做出直覺感知的，以及我們所感知的內(nèi)容。該書還解釋了我們?nèi)绾翁煨宰⒍ㄗ非筮@樣的感知，如何只需通過拓展意識的空間獲得感知，并說明了這種拓展的現(xiàn)實可能性。本書還囊括了筆者個人解讀圖形的視角，進(jìn)一步說明幾何語言，但主要的目的還在于提醒大家意識到這種啟發(fā)性語言的存在以及它指向的意義所在。我自身的探索向我打開了一個嶄新的世界，完全轉(zhuǎn)變了我對生活的看法。我希望這些意義也可以運用到你們的生活當(dāng)中，面對我們共享的現(xiàn)實，促進(jìn)你們對其認(rèn)識的發(fā)展和轉(zhuǎn)變。第1章圖形語言大量書籍不遺余力地介紹幾何原理引人入勝的精妙之處及其深遠(yuǎn)的波及范圍，正是這些原理規(guī)定了宇宙的經(jīng)緯。這種規(guī)定是對幾何事實的邏輯分析，剩下的便是更為深奧的問題，為什么？幾何還有什么其他的意義？它的全部意義是什么？現(xiàn)實遠(yuǎn)不止于“雙眼見到的一切”。更多的東西存在于我們憑借五官——視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺——無法感知到的領(lǐng)域，我們的思想若是只局限于接受基于感官刺激和衡量的證據(jù)，便會尤其如此。更多的東西是不可觸摸的，需要依賴我們的第六感官——洞察力。它更為廣為人知的說法是精神世界，與可以衡量的自然物質(zhì)世界互為補充。它的形式恰似我們的洞察力，縹緲微妙不可捉摸。但我們出于原始的本能，就是知道它的存在。過去的研究者和哲學(xué)家對它加以鉆研，把它寫得和自然世界一樣真實可信，那是一個科學(xué)、信仰、哲學(xué)、神秘學(xué)與藝術(shù)肩并肩手挽手的時代。這是因為，大家都認(rèn)識到并相信物質(zhì)和精神是一個整體不可分割的兩個部分。這些哲學(xué)家知道我們周遭明顯存在的各種規(guī)則和結(jié)構(gòu)，不光適用于我們的軀體自我，對我們本出一源的精神層面同樣有效。正是這樣的認(rèn)識，構(gòu)成了全部占星術(shù)和大部分煉金術(shù)的基石。這些永恒規(guī)律和原則的真實存在不可衡量，卻肯定可以通過藝術(shù)、神話、歌曲、音樂、幾何當(dāng)中的符號，在物質(zhì)世界中體現(xiàn)出來。文字的力量本書的基本內(nèi)容在于利用單詞，描述并分享個人對神圣幾何本質(zhì)的看法。這種看法的重要組成部分是以英語語言為基礎(chǔ)，尤其是要說明某些詞匯如何用來描繪現(xiàn)實的屬性，比如空間和時間。甚至這些單詞的首字母，與相關(guān)的幾何圖形結(jié)構(gòu)之間，也體現(xiàn)著驚人的相似度。這種字母、單詞、發(fā)音與幾何模型串聯(lián)起來，描述現(xiàn)實體驗特征的現(xiàn)象，并不新鮮。印度人早在好幾千年前就了解了這些親密的關(guān)系。他們繪制精確的被稱作“曼荼羅”或者“具”的幾何藝術(shù)作品，再加持古梵語寫就的咒語，意圖喚起幾何意象的能量。類似的古老的幾何模型還包括美洲各土著部落的靈療輪、猶太教的卡巴拉。它們和其他圖形一樣，數(shù)世紀(jì)以來不斷地被繪制，以有形來體現(xiàn)無形的統(tǒng)一宇宙萬物的秩序。從某種意義上說，它們就好比數(shù)學(xué)公式，通過抽象的形式揭示宇宙的真實本質(zhì)。本書還將顯示，即使是現(xiàn)代的語言，比如英語，也能夠像古文明的語言一樣，被用來建構(gòu)模型概括普遍的原理。所有這些具有文化特色的模型相輔相成，共同促進(jìn)我們更好地理解它們內(nèi)在的規(guī)律。它們通過文字和幾何表現(xiàn)的復(fù)雜的象征意義，可以直接簡化為極其簡單的圖案和形象，實際上卻包含著大量的信息。若要對它們進(jìn)行解讀，則需依賴邏輯、創(chuàng)造力以及直覺的通力合作——以一種人類體驗生命和現(xiàn)實的基礎(chǔ)方式，去感知呈現(xiàn)在你面前的事物。圖形語言簡單的幾何符號，如正方形、三角形、十字形以及螺旋形，它們包含的信息長期以來貫穿于宗教、哲學(xué)、神秘學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)的領(lǐng)域，這些信息融合進(jìn)我們的基因構(gòu)造，我們憑借本能就能夠辨識出來。它們是能量強(qiáng)大的神圣意象，反映了現(xiàn)實不可捉摸的一面，我們憑借它們建構(gòu)現(xiàn)實，理解現(xiàn)實的本質(zhì)，透過象征的形式加以直覺的領(lǐng)會。這使得幾何成為一種通用的語言，使我們開啟隱藏在“記憶”深處的對現(xiàn)實的真正本質(zhì)的認(rèn)知，并解放我們的感知能力。幾何是一種永生的語言，在我們周遭比比皆是，自然界也無處不有。它保持著活力，絲毫不受當(dāng)代社會不斷變化的價值觀的影響，每一代新人只要選擇解讀，它就仍然能夠喚醒他們的心智。心靈的靈性通過神圣幾何這一通用語言，心靈能夠立即憑借直覺看到紛亂復(fù)雜的世界其實有著簡單的根基。靈性正是這種當(dāng)下獲得直覺感知的狀態(tài)，與純粹的生理智能相對立，后者必須攻讀書本，吸收硬性事實，再依樣復(fù)述，提供學(xué)習(xí)的證明。一個有靈性的人并不一定就是宗教人士：靈性當(dāng)然不是指盲目的信仰、虔誠的態(tài)度抑或迷信。嚴(yán)格的規(guī)矩和僵化的體系助長獨裁氛圍的滋長，并固化自身的靈性和發(fā)展受他人控制的信念。個人發(fā)展的靈性之路其實像流動的旅程，如同蜿蜒的河流，激發(fā)你打開自我迎向新的可能，一路追尋，一路質(zhì)疑，傾聽直覺的聲音，遍覽流逝的風(fēng)光。這樣的旅程完全是個人的體驗；不是盲目地人云亦云，也不是模仿他人，而是自己去發(fā)現(xiàn)，并相信自己的直覺。一旦感官警覺起來，你就會發(fā)現(xiàn)自己本應(yīng)平淡的生活突然之間充滿了令人驚嘆的巧合——榮格稱之為“同步性”。許多你過去認(rèn)為尋�？菰锏慕�(jīng)歷，突然擁有了新的意義。在你通往靈性覺悟的道路上，你會發(fā)現(xiàn)老師和向?qū)远喾N面貌出現(xiàn)——同樣以適合你個人的方式。他們在那里等待，在合適的時間幫助你前行。這些特殊的人群作為助理助手監(jiān)督進(jìn)程，不會明講只給指示，確保你做好準(zhǔn)備邁出每一個下一步。虛偽的先知擁有知識，卻缺乏智慧恰當(dāng)?shù)剡\用它。這些人沒有走出小我的藩籬，而是擴(kuò)張了它的領(lǐng)地。前行的道路對任意一門學(xué)科，譬如幾何，憑借直覺獲得靈性知識，沒有哪一種方法比其他方式高明幾分。你的目標(biāo)是在繁雜多樣中洞察深刻卻簡單的本質(zhì)，而非皈依于某種具體的觀點或者宗教。簡單擁有大出許多的實質(zhì)內(nèi)容，并且相比復(fù)雜的、奇特的、瞬時的、古怪的事物，對個人更有益處。所有靈性的途徑都是對真正現(xiàn)實的同種形式的體察，并終將匯入同一個知識來源。語言也許會有差異，使用的象征卻都是原型。所以，將個人的偏見暫擱一邊，譬如根深蒂固的疑慮，然后放飛你的想象，敞開自己面對圖形和數(shù)字，有意識地進(jìn)行一種全新的體驗。每個人都具有這樣的能力，可惜太多人喪失了堅信自己能夠做到的信念。……
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