對“自我”這個虛幻的執(zhí)著，是人類痛苦的根源。但對“自我”你絕對不可能將它自絕于體外，它如同你的影子一樣跟著你。如果能以時時、在在的明覺去體會它，這種虛妄就有可能轉(zhuǎn)化為喜悅和真實。托爾的書，無疑為我們開啟了一個我們本就具足的“新世界”。
本書簡介：
這是一本可以幫助人類整體意識得到提升和轉(zhuǎn)化的“開悟”之書，本書是德國靈性大師艾克哈特·托爾不多的著作之一，2005年初版以后被美國著名黑人女主持奧普拉無意讀到，她驚為天書，認(rèn)為讀后讓她有“開悟”之感。著名身心靈作家張德芬閱讀受益，發(fā)心將此翻譯為中文。在這本書中，托爾認(rèn)為對虛幻自我以及外在形相世界的認(rèn)同，再加上小我“總是需要更多”的本質(zhì)，形成了人類痛苦的根源，造成人際關(guān)系的沖突，也是人類面臨的最大危機(jī)。在這本書中，作者經(jīng)由自己的親身經(jīng)歷，描繪了痛苦之身如何控制人類，而我們又如何能夠借助于臨在之光，也就是意識的覺醒，從痛苦之身中破繭而出。作者向我們保證：那份對痛苦之身的知曉，就足以開始轉(zhuǎn)化的過程。接下來要做的，就是接納——允許自己在痛苦之身爆發(fā)的時刻完全地去感受當(dāng)下的感覺。而隨著全人類覺醒的到來，在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，將會出現(xiàn)一個新世界——人類不再認(rèn)同于思想，也就是小我的心智，因而能夠獲得真正的內(nèi)在自由。
作者簡介：
艾克哈特·托爾（EckhartTolle），生于德國，倫敦大學(xué)畢業(yè)后，在劍橋大學(xué)擔(dān)任研究員和導(dǎo)師。29歲那年，一次意外的經(jīng)歷徹底改變了他的生活。在接下來的幾年里，他致力于解釋、整合和深化這種變化。艾克哈特·托爾不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng)，在他的教學(xué)當(dāng)中，他用一種簡單明了的語言，傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師簡單而深刻的信息：我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。目前，艾克哈特·托爾在世界各地旅游講學(xué)，努力將自己的心靈啟迪實踐傳授給世界各地的人。除了這本《新世界：靈性的覺醒》，還著有《當(dāng)下的力量》。
目錄：
推薦序胡因夢....................1
導(dǎo) 讀....................1
第一章人類意識的綻放（flowering）....................1
緣起（evocation）....................1
本書的目的....................5
我們世襲的功能失調(diào)（dysfunction）....................7
揚升的新意識....................11
靈性和宗教....................15
轉(zhuǎn)化的急迫性....................17
一個新天新地....................19
第二章小我：人類的現(xiàn)狀....................21
虛幻的自我....................23
腦袋中的聲音....................26
小我的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)....................29
與事物的認(rèn)同....................30推薦序胡因夢....................1 導(dǎo) 讀....................1第一章 人類意識的綻放（flowering）....................1緣起（evocation）....................1本書的目的....................5我們世襲的功能失調(diào)（dysfunction）....................7揚升的新意識....................11靈性和宗教....................15轉(zhuǎn)化的急迫性....................17一個新天新地....................19第二章 小我：人類的現(xiàn)狀....................21虛幻的自我....................23腦袋中的聲音....................26小我的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)....................29與事物的認(rèn)同....................30遺失的戒指....................33所有權(quán)的錯覺....................36與身體的認(rèn)同....................42感覺內(nèi)在身體....................44對本體的遺忘....................46從笛卡兒的謬誤到沙特的洞見....................46超越所有理解的平安....................48第三章 小我的核心....................51抱怨與怨恨（resentment）....................53情緒反應(yīng)（reactivity）和怨氣（grievances）....................56我是對的，別人是錯的....................58與幻相抗衡....................58真理：相對或是絕對的....................60小我是無關(guān)乎個人的（personal）....................63戰(zhàn)爭是一種心態(tài)....................65你要平安還是戲劇事件....................67超越小我：你的真實身份....................68所有的結(jié)構(gòu)都是不穩(wěn)定的....................69小我對優(yōu)越感的需求....................71小我和名聲....................72第四章 角色扮演——小我的多重面貌....................75惡棍、受害者、愛人....................76放下自我的定義....................78既定的角色....................80臨時扮演的角色....................82手掌流汗的和尚....................83角色中的快樂和真正的快樂....................83為人父母：角色還是功能....................85有意識的受苦....................89有意識地為人父母....................90認(rèn)出（recognize）你孩子的本體....................92放棄角色扮演....................94病態(tài)的小我....................97像背景般的不快樂....................99快樂的秘密....................101小我的病態(tài)形式....................104工作——小我存在與否....................107病中的小我....................109集體小我....................110永生的鐵證....................112第五章 痛苦之身（painbody）....................115情緒的誕生....................117情緒和小我....................119有人類心智的鴨子....................122懷抱過去....................123個人和集體....................125痛苦之身如何更新自己....................128痛苦之身如何以你的思想為食....................129痛苦之身如何以戲劇化事件為食....................131沉重的痛苦之身....................133娛樂、傳媒和痛苦之身....................135女性集體的痛苦之身....................136國家和種族的痛苦之身....................139第六章 破繭而出，重獲自由....................141臨在....................143痛苦之身的反撲....................146孩子的痛苦之身....................147不快樂....................150破除對痛苦之身的認(rèn)同....................152導(dǎo)火線....................154痛苦之身——覺醒之道....................157從痛苦之身破繭而出....................159第七章 找出你的本來面目....................161你認(rèn)為自己是誰....................162豐盛....................165認(rèn)識自己與認(rèn)識關(guān)于自己的事情（knowingyourselfandknowingaboutyourself）....................167混亂和較高次序（higherorder）....................169好與壞....................170不在意所發(fā)生的事情....................172是這樣的嗎（Isthatso）....................173小我和當(dāng)下時刻....................175時間的矛盾....................178排除時間....................179夢者和夢....................182超越限制....................183本體的喜悅....................185容許小我的縮減....................186如外似內(nèi)（aswithout，sowithin）....................189第八章 發(fā)現(xiàn)內(nèi)在空間....................193物體（object）意識和空間（space）意識....................197落于思想之下或揚升其上....................198電視....................199辨識出內(nèi)在空間....................201你能聽到山澗之聲嗎....................204正確的行動....................206認(rèn)知（perceiving）但不評斷（naming）....................207誰是經(jīng)驗者....................209呼吸....................211上癮癥（addictions）....................213內(nèi)在身體的覺知....................214內(nèi)在和外在空間....................216注意那個間隙....................219失去自己以找到自己....................220靜默....................221第九章 你的內(nèi)在目的....................223覺醒....................224一段關(guān)于“內(nèi)在目的”的對話....................227第十章 新世界....................243你生命的簡史....................245覺醒與回歸過程....................247覺醒和外顯過程....................250意識....................252覺醒的作為....................254覺醒作為的三種形式....................256接納....................257享受....................258本體的喜悅就是有覺知的喜悅....................260熱誠....................261頻率的持有者（thefrequency-holders）....................265新世界不是烏托邦....................266譯者的話....................269★著名心靈作家張德芬重要譯作★臺灣身心靈導(dǎo)師胡因夢作序推薦★身心靈暢銷名著全新再版★本書曾在四個星期賣出350萬本，創(chuàng)下世界知名出版商之一企鵝集團(tuán)的銷售紀(jì)錄，并且高居亞馬遜總排行榜冠軍多時。截至2008年4月底，全球銷量已達(dá)700萬冊。
艾克哈特·托爾在《當(dāng)下的力量》這本書里曾經(jīng)提到過一段生命經(jīng)驗，他說自己在三十歲之前一直處在持續(xù)性的焦慮狀態(tài)，由潛意識深處升起的對空寂和“不存在”的渴望，強(qiáng)烈地淹沒了想要活下去的求生本能。某日凌晨時分，他在極致的恐懼中驚醒過來，心中不斷地涌出一個念頭：“我活不下去了，我再也受不了自己了。”就在這瀕臨崩潰的時刻，他突然覺察腦子里的念頭很值得再探究一下，于是質(zhì)問自己說：“如果我受不了自己，那么必然存在著兩個我，‘我’和我受不了的那個‘自己’？而且他們之中應(yīng)該只有一個是真的。”當(dāng)這段自我對話結(jié)束時，他的心突然空了，變得萬念俱寂，自我怎么也起不了作用了，接著便卷進(jìn)一股旋渦式的能流中。這股能量的旋轉(zhuǎn)速度變得越來越快，令他整個身體開始震動不已，然后他聽到胸腔內(nèi)傳來一個聲音，囑咐他“不要抗拒”，接著就被吸進(jìn)一個虛空里，但這虛空感覺上并不在外面，而是在身心的內(nèi)部。當(dāng)他從這種傳統(tǒng)所謂的“深定”狀態(tài)中出來時，閉著的雙眼卻看見一顆寶石的影像（印度瑜珈系統(tǒng)稱之為“藍(lán)珍珠”，代表內(nèi)在的自性或神圣的原型）。當(dāng)他把眼睛睜開時，房間里的一切變得出奇明亮，就像鍍上了光似的，充滿著生機(jī)。接下來的五個月里，他持續(xù)地處在深定和至福中，但幾年之后他才借由靈修經(jīng)典和某些精神導(dǎo)師，得知自己已經(jīng)有了見性開悟的體證。這種悟境令托爾不再執(zhí)著于物質(zhì)次元，他放下了所有關(guān)系，沒有任何工作，也沒有任何身份，就在加拿大某座公園的長凳上度過了兩年的歲月。在一部近期發(fā)行的靈修紀(jì)錄片里，托爾向采訪者描述那段完全安住于“當(dāng)下”的日子：他每天無所事事地坐在長凳上，看著來來往往的行人、天空的飛鳥和遠(yuǎn)方的渡輪，心中充盈著最強(qiáng)烈的至樂感。但即使是世間最美好的經(jīng)驗，也仍然是無常易變的；他的至樂感逐漸地轉(zhuǎn)化成持續(xù)性的祥和與寧靜。那種感覺連旁人都能接收到，于是經(jīng)常有人前來求教于他，希望也能達(dá)成同樣的心境。就這么自自然然地，托爾變成了歐美近十年來最重要的精神導(dǎo)師之一。雖然托爾的教誨和其他傳遞終極真理的系統(tǒng)并無二致，但是他的文字和語言的確能啟動我們細(xì)胞記憶里深埋的“本慧”，幫助我們從歷史、宗教、科學(xué)、生態(tài)及身心靈等各個層面，去契入內(nèi)在最深的實相。也只有成就這樣的體悟，人類才可能創(chuàng)造出一個有別于現(xiàn)狀的“新世界”。
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