中華古籍浩如煙海，傳統(tǒng)文化博大精深，如何使這些古代典籍更好地為今人所用，以更平易的方式走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，是擺在出版人面前的一
個(gè)課題。帶著這樣的使命感，中州古籍出版社全體同仁群策群力，精心帥選、傾力打造，為讀者送上了一份寶貴的文化大餐。
國學(xué)百部推薦閱讀，購買請(qǐng)點(diǎn)擊：
☆國學(xué)經(jīng)典第二輯(40種)
☆國學(xué)經(jīng)典第三輯（20種）
☆王陽明傳習(xí)錄·近思錄·東京夢(mèng)華錄·了凡四訓(xùn)·人物志(國學(xué)經(jīng)典讀本共5冊(cè)）
☆論語·弟子規(guī)·三字經(jīng)·百家姓·孝經(jīng)·三十六計(jì)·孫子兵法·老子道德經(jīng)(國學(xué)經(jīng)典讀本共7冊(cè))
☆李白·杜甫·白居易·李商隱·李清照·王維詩詞選(國學(xué)經(jīng)典讀本共6冊(cè))
☆長(zhǎng)短經(jīng)·鬼谷子·戰(zhàn)國策·郁離子·兵經(jīng)百字唐李問對(duì)(國學(xué)經(jīng)典讀本共5冊(cè)）
☆莊子·荀子·墨子·管子·淮南子(國學(xué)經(jīng)典讀本共5冊(cè))
從幾千種古代典籍中為讀者精心篩選了*有代表性的百種典籍，囊括了經(jīng)史子集中的*經(jīng)典著作。有心的讀者若能認(rèn)真讀完全部圖書，相信對(duì)中
國文化的精髓會(huì)有一個(gè)全面的體認(rèn)。
二、精工細(xì)作，態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)
作為一套普及國學(xué)的大眾讀本，中州古籍出版社將圖書品質(zhì)定位為“大家”寫給大家的書。每本著作都約請(qǐng)了相關(guān)領(lǐng)域的一流學(xué)者，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?br> 治學(xué)精神對(duì)原典進(jìn)行導(dǎo)讀、注釋及翻譯。導(dǎo)讀部分融入了學(xué)者對(duì)原典內(nèi)容的全面介紹，對(duì)該書的思想性、藝術(shù)性及目前學(xué)術(shù)界的**研究狀況給
以綜合評(píng)價(jià)，對(duì)于讀者進(jìn)一步研讀該書指明了方向。注釋和翻譯部分又為讀者掃清了文言文的語言隔閡。體現(xiàn)了學(xué)術(shù)性和通俗性的完美統(tǒng)一，
真正做到了雅俗兼呈。
三、版式疏朗，易讀性強(qiáng)中華古籍浩如煙海，傳統(tǒng)文化博大精深，如何使這些古代典籍更好地為今人所用，以更平易的方式走進(jìn)現(xiàn)代人的生活，是擺在出版人面前的一
個(gè)課題。帶著這樣的使命感，中州古籍出版社全體同仁群策群力，精心帥選、傾力打造，為讀者送上了一份寶貴的文化大餐。
國學(xué)百部推薦閱讀，購買請(qǐng)點(diǎn)擊：☆國學(xué)經(jīng)典一輯（40種）
☆國學(xué)經(jīng)典第二輯(40種)
☆國學(xué)經(jīng)典第三輯（20種）
☆王陽明傳習(xí)錄·近思錄·東京夢(mèng)華錄·了凡四訓(xùn)·人物志(國學(xué)經(jīng)典讀本共5冊(cè)）
☆論語·弟子規(guī)·三字經(jīng)·百家姓·孝經(jīng)·三十六計(jì)·孫子兵法·老子道德經(jīng)(國學(xué)經(jīng)典讀本共7冊(cè))
☆李白·杜甫·白居易·李商隱·李清照·王維詩詞選(國學(xué)經(jīng)典讀本共6冊(cè))
☆長(zhǎng)短經(jīng)·鬼谷子·戰(zhàn)國策·郁離子·兵經(jīng)百字唐李問對(duì)(國學(xué)經(jīng)典讀本共5冊(cè)）
☆莊子·荀子·墨子·管子·淮南子(國學(xué)經(jīng)典讀本共5冊(cè))
這套叢書有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、選目精當(dāng)，框架清晰
從幾千種古代典籍中為讀者精心篩選了*有代表性的百種典籍，囊括了經(jīng)史子集中的*經(jīng)典著作。有心的讀者若能認(rèn)真讀完全部圖書，相信對(duì)中
國文化的精髓會(huì)有一個(gè)全面的體認(rèn)。
二、精工細(xì)作，態(tài)度謹(jǐn)嚴(yán)
作為一套普及國學(xué)的大眾讀本，中州古籍出版社將圖書品質(zhì)定位為“大家”寫給大家的書。每本著作都約請(qǐng)了相關(guān)領(lǐng)域的一流學(xué)者，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?br/> 治學(xué)精神對(duì)原典進(jìn)行導(dǎo)讀、注釋及翻譯。導(dǎo)讀部分融入了學(xué)者對(duì)原典內(nèi)容的全面介紹，對(duì)該書的思想性、藝術(shù)性及目前學(xué)術(shù)界的**研究狀況給
以綜合評(píng)價(jià)，對(duì)于讀者進(jìn)一步研讀該書指明了方向。注釋和翻譯部分又為讀者掃清了文言文的語言隔閡。體現(xiàn)了學(xué)術(shù)性和通俗性的完美統(tǒng)一，
真正做到了雅俗兼呈。
三、版式疏朗，易讀性強(qiáng)
封面及版式設(shè)計(jì)數(shù)易其稿，摒棄了蕪雜的插圖，將版面極限度地還給讀者。原文、注釋、譯文部分的設(shè)計(jì)均按照體現(xiàn)讀者易讀性的原則設(shè)計(jì)，
版式流暢、干凈、舒適。十分適合閱讀。
四、定價(jià)合理，自用饋贈(zèng)兩相宜
文化禮品。**大氣典雅，送孩子豐富知識(shí)，送老人怡情悅性，作為家庭常備圖書更是便于隨時(shí)查閱
本書簡(jiǎn)介：
國學(xué)百部系列（總定價(jià)2688）
我社推出的這套《國學(xué)經(jīng)典》叢書，目前已有百部，所選皆為中國傳統(tǒng)文化的精髓，體例上以原文、注釋、白話解讀的形式對(duì)經(jīng)典著作進(jìn)行明
白曉暢的注解，引領(lǐng)讀者跨越文言文的隔閡，真正親近經(jīng)典、領(lǐng)悟傳統(tǒng)溫暖的巨大魅力，在愉快的閱讀之旅中獲得通透暢達(dá)的人生智慧，對(duì)于
做人做事都有重要的指導(dǎo)意義。本套書采用國際流行的16開本，版式疏朗大方，裝幀印刷精美，便于攜帶和閱讀。此套叢書共分為三輯，第一
輯1048元，第二輯1100元，第三輯540元
目錄：
唐詩三百首宋詞三百首元曲三百首趙佶
趙佶（10821135），即宋徽宗，宋神宗第十一子，元符三年（1100）即位。宣和七年（1125），金兵南侵，趙佶傳位其子趙桓（宋欽宗），靖康二年（1127）趙佶與宋欽宗一并被金人俘虜北去，最終客死他鄉(xiāng)。趙佶在政治上任用奸佞，昏庸無能，生活上窮奢極侈，藝術(shù)上多才多藝。他曾于崇寧四年（1105）建立國家音樂機(jī)關(guān)“大晟府”，命周邦彥、萬俟詠、田為等詞人討論古音、審定古調(diào)、創(chuàng)制新曲，對(duì)北宋后期詞章的繁榮起了很大的作用。趙佶工于書畫，詩、文、詞皆佳，其詞早期風(fēng)格艷麗，晚期則多凄涼。
宴山亭北行見杏花①
裁剪冰綃②，輕疊數(shù)重，淡著燕脂勻注③。新樣靚妝④，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女⑤。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦。問院落凄涼，幾番春暮？
憑寄離恨重重，者雙燕，何曾會(huì)人言語⑥！天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處⑦。怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也、新來不做⑧。
【注解】①?北行：指宋徽宗被俘至北方。?②?冰綃：輕薄潔白的絹，此處比喻杏花花瓣輕薄潔白如絹。?③?燕脂：即胭脂。勻注：均勻涂抹。?④?靚（jìng）妝：粉黛妝飾。?⑤?蕊珠宮：道家指天上宮闕。宋徽宗信奉道教，自稱教主道君皇帝。?⑥?者：同“這”。會(huì)：領(lǐng)會(huì)，懂得。?⑦?知：不知；“知”當(dāng)“不知”講，古詩詞中有此用法，如佚名詩“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”。
�、�?和：連。和夢(mèng)也：就連這樣的夢(mèng)。新來：近來。
錢惟演
錢惟演（9621034），字希圣，臨安（今浙江杭州）人。吳越王錢弘之十四子，978年，從歸宋，歷任右神武將軍、太仆少卿、命直秘閣，曾參與編修《冊(cè)府元龜》，累遷工部尚書，拜樞密使，官至崇信軍節(jié)度使，博學(xué)能文，文辭清麗，與楊億、劉筠齊名，并稱“江東三虎”，為“西昆體”代表作家之一。有《金坡遺事》、《玉堂逢辰錄》等。
木蘭花
城上風(fēng)光鶯語亂①，城下煙波春拍岸②。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。
情懷漸覺成衰晚③，鸞鏡朱顏驚暗換④，昔年多病厭芳尊⑤，今日芳尊惟恐淺。
【注解】①鶯語亂：黃鶯婉轉(zhuǎn)鳴叫此起彼伏。?②?煙波：指浩淼湖面。春拍岸：春水拍打堤岸。?③?衰晚：衰弱不堪的老人。?④?鸞鏡：傳說漢朝西域賓王獲得一只鸞鳥，三年不曾鳴叫。聽說此鳥見同類才鳴，于是懸鏡于前，鸞鳥見影，哀鳴不已而亡。后詩詞中多以“鸞鏡”借喻臨鏡生悲。?⑤?芳尊：盛著美酒的酒杯�！白稹蓖伴住�。
范仲淹
范仲淹（9891052），字希文，先世為邰（今屬陜西）人，后徙至吳縣（今江蘇蘇州）。少時(shí)家貧，刻苦力學(xué)。宋真宗朝（1015）進(jìn)士。慶歷三年（1043）任參知政事，建議十事，行新政，遭到保守派反對(duì)，未能實(shí)現(xiàn)。后出任陜西四路宣撫使，病逝于赴潁州途中，卒謚文正。范仲淹不僅是北宋著名的政治家、軍事家，文學(xué)成就亦極為出眾。文章詩詞，皆有名篇傳世，有《范文正公集》。詞僅存五首，詞風(fēng)豪邁，氣勢(shì)恢弘。
蘇幕遮
碧云天，黃葉地①。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂②，追旅思③。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
【注解】①?黃葉地：枯黃落葉鋪滿地。?②?黯鄉(xiāng)魂：因思念家鄉(xiāng)而黯然銷魂。?③?追旅思：追憶旅途中的愁思。
御街行秋日懷舊
紛紛墜葉飄香砌①。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空②，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練③，長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭④，諳盡孤眠滋味⑤。都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。
【注解】①?香砌：圍繞在花草之中的臺(tái)階。?②?真珠：即指“珍珠”。?③?月華如練：月光像白色的絲綢一般美麗。?④?（qī）：傾斜，此處指斜靠著。?⑤?諳盡：嘗盡。諳：深知。
張先
張先（9901078），字子野，烏程（今浙江湖州市）人。宋仁宗天圣八年（1030）進(jìn)士。官至尚書都官郎中。張先性情灑脫風(fēng)流，晚年退居湖杭之間，曾與梅堯臣、歐陽修、蘇軾等同游山水，詩詞唱和。善作慢詞，與柳永齊名，曾因三處善用“影”字，被稱作“張三影”。所作詩詞多以詩酒生涯及男女之情為主，格調(diào)清新，真摯細(xì)膩，語言工巧，風(fēng)格含蓄，韻味雋永。留有《安陸詞》，又名《張子野詞》。
千秋歲
數(shù)聲①，又報(bào)芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳②，無人盡日花飛雪③。
莫把幺弦撥④，恐極弦能說。天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過也，東窗未白凝殘?jiān)垄荨?br/> 【注解】①?：亦作“鵜”，通常指杜鵑鳥，一說為伯勞鳥。張衡《思玄賦》中有“恃己知而華予兮，鳴而不芳”。?②?永豐柳：永豐，地名，指唐時(shí)洛陽永豐坊。白居易有詩：“永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰。”后以“永豐柳”泛指楊柳，有時(shí)比喻孤零女子。?③?花飛雪：指白色紛飛的柳絮。?④?幺弦：琵琶的第四弦，因其最細(xì)，故得此稱。在此借指琵琶。?⑤?凝殘?jiān)拢阂蛔鳌肮聼魷纭薄?br/> 菩薩蠻
哀箏一弄《湘江曲》①，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦②，細(xì)將幽恨傳。
當(dāng)筵秋水慢③，玉柱斜飛雁④。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低⑤。
【注解】①?弄：彈奏。?②?十三弦：借指箏。箏本為十二弦，至唐宋時(shí)教坊所用箏增至十三根弦。?③?秋水：比喻女子眼波清澈明亮如水。白居易有詩：“雙眸剪秋水，十指剝春蔥。”?④?玉柱斜飛雁：箏上系弦的玉柱斜型排列，如大雁飛行之狀。?⑤?春山：比喻女子的眉毛�！段骶╇s記》中曾描述卓文君“眉毛如望遠(yuǎn)山”。眉黛：古時(shí)女子以黛色畫眉，故有此稱。黛：青黑色。此句指女子彈箏之時(shí)因樂曲哀傷而眉頭緊蹙。
醉垂鞭
雙蝶繡羅裙①。東池宴，初相見。朱粉不深勻②，閑花淡淡春。
細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身③。昨日亂山昏④，來時(shí)衣上云⑤。
【注解】①?羅裙：絲羅制的裙子，泛指女性服飾。?②?朱粉：胭脂粉黛。?③?柳腰：像柳樹一般纖細(xì)的腰身，泛指女性婀娜身姿。?④?亂山昏：群山暮色蒼茫。?⑤?衣上云：衣上的花紋如云，一說衣服染上云霞之光。張先另有《師師令》“蜀彩衣長(zhǎng)勝未起，縱亂云垂地”之句，用意相近。
一叢花
傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮①？無物似情濃。離愁正引千絲亂②，更東陌，飛絮。嘶騎漸遙③，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤？
雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通④。梯橫畫閣黃昏后⑤，又還是，斜月簾櫳。沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)⑥。
【注解】①?窮：窮盡，休止。?②?千絲：楊柳的枝條。?③?嘶騎（jì）：嘶叫的馬兒。?④?橈（ráo）：木槳，此處代指船。?⑤?梯橫：梯子橫放，即指梯子已經(jīng)收起來了。?⑥?解：懂得，知道。嫁東風(fēng)：古詩詞中常見用語，意指隨東風(fēng)而去。李賀有詩：“可憐日暮嫣香落，嫁于春風(fēng)不用媒”。
天仙子時(shí)為嘉禾小以病眠不赴府會(huì)①
《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽②，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景③，往事后期空記�、�。
沙上并禽池上暝⑤，云破月來花弄影⑥。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。
【注解】①?嘉禾：宋朝郡名，今浙江省嘉興市。�。╟uì）：判官。張先曾在仁宗慶歷元年（1041）任嘉禾判官，年五十二歲。?②?水調(diào)：曲調(diào)名，《隋唐嘉話》記載：“煬帝鑿汴河，自制《水調(diào)歌》�！鼻{(diào)聲韻悲切。?③?流景：流年，比喻如流水般的歲月。唐代武平一有《妾薄命》詩云：“流景一何速，年華不可追�！�?④?后期：日后的約會(huì)。記�。呵宄浀�。?⑤?并禽：成雙結(jié)對(duì)棲息的鳥兒。暝：黃昏。?⑥?云破月來花弄影：云彩散開，月光灑下，花枝搖顫，玩弄著自己的影子。王國維《人間詞話》評(píng)：“著一弄字而境界全出矣。”
青門引春思
乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來方定①。庭軒寂寞近清明②，殘花中酒③，又是去年病。
樓頭畫角風(fēng)吹醒④，入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過秋千影。
【注解】①?定：停止。?②?清明：節(jié)氣名，每年的四月五日或六日。?③?中（zhòng）酒：因醉酒而身體不適。?④?畫角：古代號(hào)角，以竹木或皮革制成的樂器，外表有彩繪，其聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以報(bào)時(shí)昏曉，振作士氣。風(fēng)吹醒：意思是畫角在風(fēng)中吹起。
晏殊
晏殊（9911055），字同叔，臨川（今江西撫州市）人。晏殊五歲能詩，七歲能文，十四歲時(shí)應(yīng)召試，賜同進(jìn)士出身，三十歲即拜翰林學(xué)士，官至宰相，務(wù)實(shí)任賢，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等名臣都出自晏殊門下。由于一生顯赫富貴，其詞作多為宴游之余的消遣之作，但仍多有佳作名句傳世，為婉約詞派宗師。詞風(fēng)旖旎，工巧清麗�！端问贰分^晏殊“文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩，閑雅有情思”。有《珠玉集》傳世，存詞一百三十余首。
浣溪沙
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。①
【注解】①?“無可奈何花落去”三句：晏殊另有七律《示張寺丞、王�？薄肥珍洠骸吧纤惹迕骷傥撮_，小園幽徑獨(dú)徘徊。春寒不定斑斑雨，宿酒難禁滟滟杯。無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢萬選才。”
浣溪沙
一向年光有限身①，等閑離別易消魂②，酒筵歌席莫辭頻③。
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人④。
【注解】①?一向：同“一晌”，片刻的時(shí)間。?②?等閑：尋常。?③?頻：頻繁。?④?憐�。喝z愛。唐元稹《鶯鶯傳》有崔鶯鶯詩：“還將舊時(shí)意，憐取眼前人。”
清平樂
紅箋小字①，說盡平生意。鴻雁在云魚在水②，惆悵此情難寄。
斜陽獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流③。
【注解】①?紅箋：紅色的紙箋。?②?此處用兩典故，“雁足傳書”：《漢書?蘇武傳》：“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中�！薄棒~傳尺素”：古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書�！眰髡f大雁和魚可以傳遞書信。?③?此處用唐代崔護(hù)《題都城南莊》詩：“人面不知何處去，桃花依舊笑東風(fēng)。”
清平樂
金風(fēng)細(xì)細(xì)①，葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡②。
紫薇朱槿花殘，斜陽卻照欄桿。雙燕欲歸時(shí)節(jié)，銀屏昨夜微寒。
【注解】①?金風(fēng)：指秋風(fēng)，秋季五行屬金�！段倪x》李善注：“西方為秋而主金，故秋風(fēng)曰金風(fēng)也�！�?②?濃睡：形容睡得很深。
木蘭花
燕鴻過后鶯歸去①，細(xì)算浮生千萬緒。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無覓處②。
聞琴解佩神仙侶③，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人④，爛醉花間應(yīng)有數(shù)⑤。
【注解】①?燕（yān）鴻：燕地之鴻，鴻即大雁。此處泛指大雁。?②?春夢(mèng)：比喻轉(zhuǎn)瞬即逝的良辰美景。此兩句有借白居易《花非花》詩：“來如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無覓處。”?③?聞琴解佩：此處用兩典故。聞琴：指卓文君聽了司馬相如一曲《鳳求凰》之后，與之相偕私奔的愛情故事。解佩：指《列仙傳》中記載：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江漢之湄，逢鄭交甫，見而悅之，不知其神人也，謂其仆曰：‘我欲下請(qǐng)其佩�！焓纸馀迮c交甫。”大意為一個(gè)名叫鄭交甫的人，出游江漢之時(shí)，偶遇兩位絕色美女，其實(shí)是傳說中的舜的兩位妻子，她們因投水漢江而成為神女。鄭對(duì)之一見鐘情，并感動(dòng)了兩位神女，于是應(yīng)他的請(qǐng)求，神女解下玉佩留作紀(jì)念。此二典故都喻指激烈而深厚的愛情。?④?獨(dú)醒：出自屈原《楚辭?漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放�！�?⑤?應(yīng)有數(shù)：應(yīng)該有的定數(shù)。即指命中注定。白居易有詩《村中留李三固言宿》：“如我與君心，相知應(yīng)有數(shù)�！�
木蘭花
池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見面①。重頭歌韻響琮②，入破舞腰紅亂旋③。
玉鉤欄下香階畔④，醉后不知斜日晚。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無一半⑤。
【注解】①?玉真：玉人，形容美麗的女子。真：指神仙。?
�、�?重（chóng）頭：樂曲術(shù)語，指詞中上中下闋節(jié)拍聲韻完全相同者，稱重頭。琮（zhēngcóng）：即琮錚，形容玉石撞擊之聲，亦形容水流擊石的聲音。?③?入破：樂曲術(shù)語，指曲調(diào)突然加快變急。?亂旋（xuàn）：指舞蹈節(jié)奏也隨音樂而加快。?④?玉鉤：比喻新月。鮑照有詩：“始見東南樓，纖纖如玉鉤�！庇钟欣畎�
《掛席江上待月有懷》：“倏忽城西郭，青天懸玉鉤�！�?⑤?點(diǎn)檢：一一點(diǎn)算，算起來。
木蘭花
綠楊芳草長(zhǎng)亭路①。年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨②。
無情不似多情苦。一寸還成千萬縷③。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處④。
【注解】①?長(zhǎng)亭：古時(shí)設(shè)在路邊的亭舍，常作餞別之用。古代驛路上有“十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭”之說。?②“五更鐘”與“三月雨”，都是離人相思的時(shí)節(jié)。?③?一寸：比喻心。千萬縷：指相思之情。?④“天涯”兩句，取自白居易《長(zhǎng)恨歌》中“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。
踏莎行
祖席離歌①，長(zhǎng)亭別宴，香塵已隔猶回面②。居人匹馬映林嘶③，行人去棹依波轉(zhuǎn)④。
畫閣魂消，高樓目斷，斜陽只送平波遠(yuǎn)。無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。
【注解】①?祖席：古人出行時(shí)要祭祀路神或祖先，因此稱餞行的酒席為祖席。杜甫有詩：“圣朝新孝理，祖席倍輝光�！�?②?香塵：因落花滿地，塵土都沾帶了香氣。?回面：轉(zhuǎn)過臉來，意思是依依惜別、塵土相隔仍不時(shí)回頭去看。?③?居人：這里指送行的人，與下句“行人”相對(duì)。?④?棹（zhào）：船槳，此處指代船。
踏莎行
小徑紅稀①，芳郊綠遍②，高臺(tái)樹色陰陰見③。春風(fēng)不解禁楊花④，漾漾亂撲行人面。
翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)⑤。一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽卻照深深院。
【注解】①?紅�。杭t花已然凋殘稀疏。?②?綠遍：青草鋪滿地。?③?陰陰見（xiàn）：形容綠樹成蔭，呈現(xiàn)出一片幽暗之色。李商隱有詩：“前閣雨簾愁不卷，后堂芳樹陰陰見�！�?④?禁：禁止，阻止。?⑤?游絲轉(zhuǎn)：蜘蛛、青蟲之類吐出的細(xì)絲飄蕩在空中，多見于春天。
蝶戀花
六曲欄桿偎碧樹①，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷②。誰把鈿箏移玉柱③，穿簾海燕雙飛去。
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨④。濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢(mèng)無尋處。
【注解】①?偎：緊貼著，依偎著。?②?黃金縷：比喻初綻新芽的柳條。?③?鈿箏：以金銀鑲嵌以作裝飾的箏。移玉柱：此處指彈奏古箏。?④?一霎：極短的時(shí)間，轉(zhuǎn)眼之間。
柳永（十三首）柳永（約987-1053）字耆卿。原名三變，字景莊，排行第七，人稱柳七。建州崇安縣（今福建省武夷山市）人。仁宗景佑元年（1034）進(jìn)士。官至屯田員外郎，世稱柳屯田。他入仕較晚，官職不高，一生放蕩不羈，窮困潦倒，與樂工歌會(huì)來往密切；又精通音律，把精力大部分用在制曲填詞上，對(duì)詞的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。有詞集《樂章集》�！度卧~》存其詞212首。
曲玉管
隴首云飛，江邊日晚，煙波滿目欄久。一望關(guān)河蕭索，千里清秋，忍凝眸！杳杳神京，盈盈仙子，別來錦字終難偶。斷雁無憑，冉冉飛下汀洲，思悠悠。暗想當(dāng)初，有多少、幽歡佳會(huì)，豈知聚散難散，翻雨恨云愁。阻追游，每登山臨水，惹起平生心事，一場(chǎng)消黯；永日無言，卻下層樓。
散譯
嶺上彩云飛過，江邊日頭將落。我久久倚在欄桿旁，滿眼是煙霧水波。放眼遠(yuǎn)眺，山河冷落荒涼；方圓千里，一片清秋景象；我怎忍心注目凝望！帝京那么邈遠(yuǎn)，那里有我姣美的女伴；分別以來，她的書信始終難見。一只離群的孤雁，也沒帶來書信，慢慢飛落在小洲上邊；我的愁思啊，綿綿不斷。暗想當(dāng)年，我們歡樂的幽會(huì)多么頻繁！哪里知道，人生路上難以預(yù)約聚與散；轉(zhuǎn)眼間，反成了朝思暮想的愁和怨。相互追隨同游，無情被阻斷。每當(dāng)?shù)巧巾�，到水邊，總要勾起平素�?duì)她的愛與戀，心中不免經(jīng)歷一場(chǎng)消沉與黯淡。這次依然，我終日默默無言，無奈再次走下高樓，步履遲緩。
|
