1．拒絕枯燥的哲學(xué)，要讀有趣的哲學(xué)。那就來(lái)《趣讀哲學(xué)叢書》吧！
2．從蘇格拉底、柏拉圖，到康德、尼采……，一覽西方自古至今*主要哲學(xué)家的軼聞趣事，在輕松的閱讀中領(lǐng)略一部活生生的西方哲學(xué)發(fā)展史。哲學(xué)不僅是仰望星空，更是發(fā)芽和生長(zhǎng)在實(shí)實(shí)在在的日常生活中。
3．每一則故事都像網(wǎng)絡(luò)段子一樣有趣，但有更豐富的內(nèi)涵和經(jīng)久不衰的魅力，因?yàn)槠渲邪氖侨祟愃枷氲木A——哲學(xué)家的智慧。
4．通過(guò)這些故事，我們可以了解哲學(xué)大師們看待世界的方法，領(lǐng)略他們幽默達(dá)觀的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿颂幨赖闹腔�，幫助我們�?yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的人生。
本書簡(jiǎn)介：
本書敘述了西方從古至今包括古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)時(shí)期哲學(xué)、文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)、大陸唯理論哲學(xué)、法國(guó)啟蒙哲學(xué)、德國(guó)古典哲學(xué)、馬列主義哲學(xué)、現(xiàn)代西方哲學(xué)等流派*有影響力的65位哲學(xué)大師們的故事。閱讀本書，我們不僅可以看到西方哲學(xué)發(fā)展的線索、流派，更會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家并不是枯燥的和深不可測(cè)的，而是從故事中可以看到一群活生生的人。由此，我們不僅能領(lǐng)略他們的主要哲學(xué)思想，還能理解他們的哲學(xué)思想是怎么從生活中來(lái)的，而他們又是如何將這些哲學(xué)思想應(yīng)用到生活中去的。
作者簡(jiǎn)介：
胡興松，正高級(jí)教師、特級(jí)教師。教育部“國(guó)培計(jì)劃”培訓(xùn)教學(xué)專家，廣東省基礎(chǔ)教育系統(tǒng)名教師、廣東省培養(yǎng)高層次特殊人才支持計(jì)劃教學(xué)名師、廣東省地方教材審定委員會(huì)專家，廣東省首批中小學(xué)教師工作室主持人和深圳市首批教育科研專家工作室主持人，全國(guó)思想政治優(yōu)秀教師。曾出版10部專著，主編和參編30多部教育類書籍，發(fā)表400多篇論文，被譽(yù)為“學(xué)者型教師、實(shí)踐型專家”。
目錄：
古希臘羅馬哲學(xué)大師
01泰勒斯
02畢達(dá)哥拉斯
03赫拉克利特
04愛(ài)利亞的芝諾
05德謨克利特
06蘇格拉底
07第歐根尼
08柏拉圖
09亞里士多德
10伊壁鳩魯
11塞浦路斯的芝諾
12西塞羅
目錄：
古希臘羅馬哲學(xué)大師
01泰勒斯
02畢達(dá)哥拉斯
03赫拉克利特
04愛(ài)利亞的芝諾
05德謨克利特
06蘇格拉底
07第歐根尼
08柏拉圖
09亞里士多德
10伊壁鳩魯
11塞浦路斯的芝諾
12西塞羅
中世紀(jì)時(shí)期哲學(xué)大師
13奧古斯丁
14安瑟爾謨
15托馬斯
16羅吉爾·培根
文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)大師
17但丁
18蒙田
19達(dá)·芬奇
20布魯諾
21伽利略
22閔采爾
23馬基雅維利
24莫爾
英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)大師
25弗蘭西斯·培根
26霍布斯
27洛克
28貝克萊
29休謨
大陸唯理論哲學(xué)大師
30笛卡爾
31斯賓諾莎
32萊布尼茨
法國(guó)啟蒙哲學(xué)大師
33伏爾泰
34孟德斯鳩
35盧梭
36狄德羅
德國(guó)古典哲學(xué)大師
37康德
38費(fèi)希特
39謝林
40黑格爾
41費(fèi)爾巴哈
馬列主義哲學(xué)大師
42馬克思
43恩格斯
44列寧
45斯大林
現(xiàn)代西方哲學(xué)大師
46叔本華
47尼采
48柏格森
49克爾凱郭爾
50胡塞爾
51海德格爾
52薩特
53弗洛伊德
54榮格
55弗洛姆
56霍克海默
57密爾
58斯賓塞
59詹姆斯
60杜威
61羅素
62維特根斯坦
63福柯
64德里達(dá)
65波普爾
主要參考文獻(xiàn)
后記前言總序：哲學(xué)是鮮活的，可以趣讀
在古希臘神話中，有這樣一個(gè)故事，獅身人面的女妖司芬克斯站在路旁向行人提出了一個(gè)謎語(yǔ)：早晨四腳走路，中午兩腳走路，黃昏三腳走路。這是什么？猜不出謎語(yǔ)者都要被總序：哲學(xué)是鮮活的，可以趣讀
在古希臘神話中，有這樣一個(gè)故事，獅身人面的女妖司芬克斯站在路旁向行人提出了一個(gè)謎語(yǔ)：早晨四腳走路，中午兩腳走路，黃昏三腳走路。這是什么？猜不出謎語(yǔ)者都要被其吃掉。后來(lái)，聰明的王子俄狄浦斯從此路過(guò)，說(shuō)出了謎底，女妖即跳崖而死。這條司芬克斯之謎的謎底就是“人”。其實(shí)，人之謎，是一個(gè)猜不破的永恒之謎。世上*偉大的杰作是人，*難讀懂的也是人。這不僅是因人的形形色色，更是因人的變化多端。要寫好大寫的“人”字，要讀懂“人”這部天書，無(wú)論自覺(jué)與否，都離不開哲學(xué)思維與方法，因?yàn)椤罢軐W(xué)就是人學(xué)”、“哲學(xué)的秘密就在于人”。
人們初入哲學(xué)殿堂，常會(huì)產(chǎn)生哲學(xué)語(yǔ)言晦澀難懂、哲學(xué)理論枯燥乏味的感覺(jué)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能“跟著感覺(jué)走”，因?yàn)槿说母杏X(jué)往往是不可靠的。哲學(xué)絕不是學(xué)究式的教條，哲學(xué)始終都是鮮活的。這是因?yàn)椋浩湟唬軐W(xué)“是自己時(shí)代的精華”、“是文明的活的靈魂”（馬克思語(yǔ)），具有鮮活的內(nèi)容；其二，“哲學(xué)無(wú)定論”，它不可能一勞永逸地破譯世界的奧秘，在哲學(xué)的殿堂里并不存在**正確、至善至美的真理，哲學(xué)的發(fā)展是鮮活的；其三，就哲學(xué)的表達(dá)形式而言，雖然在哲學(xué)史上曾出現(xiàn)過(guò)像赫拉克利特這樣的哲學(xué)家為免被民眾所輕視而故意將哲學(xué)著作寫得晦澀難懂的情況，但從哲學(xué)總的發(fā)展史來(lái)看，哲學(xué)書籍一般都是形象生動(dòng)、有血有肉的。而哲學(xué)的晦澀難懂和枯燥乏味，則往往產(chǎn)生于呆板、僵化的表述。正因?yàn)檎軐W(xué)是鮮活的，需要趣讀，也可以趣讀，所以，本套叢書以“趣讀哲學(xué)叢書”命名。
正因?yàn)榱⒆阌谌ぷx，本套叢書舍棄了完善哲學(xué)理論體系的追求，因?yàn)槲倚蕾p克爾凱郭爾的《宮殿旁的狗窩》這一則哲學(xué)寓言故事。請(qǐng)?jiān)试S我復(fù)制如下：“一位思想者建立了一座龐大的建筑，一個(gè)體系，一個(gè)包容萬(wàn)有及世界歷程等等一切的體系，然而，假如我們考察他的個(gè)人生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)可怕而荒唐的事實(shí)：思想家本人并不居住在這座恢宏、高大的宮殿之中，而是住在旁邊的馬廄里，或者在一個(gè)狗窩里，或至多住在腳夫的草屋里。假如有人提醒他注意這個(gè)事實(shí)，他就會(huì)發(fā)怒，因?yàn)樗⒉粦峙律钤诨孟胫�，只要他能夠完成這一體系——這也同樣借助于幻想�！闭蛭也辉妇幼≡凇皩m殿旁的狗窩”里，所以我在本套叢書中力求另辟蹊徑，以生動(dòng)活潑的形式和新穎別致的角度來(lái)闡釋哲學(xué)道理，反映哲學(xué)鮮活的本質(zhì)。主觀愿望與客觀實(shí)際效果是否一致，讀者自有評(píng)說(shuō)。
我們不奢望培養(yǎng)出千千萬(wàn)萬(wàn)的“哲學(xué)王”，然而，一個(gè)人不能沒(méi)有哲學(xué)頭腦，一個(gè)民族不能沒(méi)有哲學(xué)思想。在“經(jīng)濟(jì)繁榮”的條件下出現(xiàn)“哲學(xué)貧困”，**是民族與國(guó)家的悲哀。為此，我們必須變革“貧困的哲學(xué)”，使哲學(xué)兼容并蓄、與時(shí)俱進(jìn)，使哲學(xué)走出書齋、走近大眾，使哲學(xué)通俗易懂、深入人心。我企盼本套叢書在這一方面有所促進(jìn)與推動(dòng)。哲學(xué)是“愛(ài)智”之學(xué)，哲學(xué)是“愛(ài)思”之學(xué)，哲學(xué)青睞充滿智慧與思維的頭腦。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)：“每一個(gè)人在本性上都想求知。”英國(guó)著名哲學(xué)家毛姆則說(shuō)：“人人都可以成為哲學(xué)家！”*早的哲學(xué)家就是出于對(duì)普通人習(xí)以為常的事情感到“詫異”，進(jìn)而通過(guò)思辨來(lái)提出自己的一孔之見(jiàn)，從而形成獨(dú)特的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的。努力吧，也許你就是未來(lái)的哲學(xué)家！
我喜愛(ài)鮮活的哲學(xué)，也期望大家能喜愛(ài)我用此種方式來(lái)闡釋和解讀哲學(xué)�！拔覑�(ài)”與“愛(ài)我”的和諧統(tǒng)一，是本人追求之目標(biāo)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
胡興松
2015年5月12日于前海灣畔
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