本書簡介：
朱迪斯·巴特勒（JudithButler，1956—）是當(dāng)代美國*富影響力的學(xué)者之一，自成名作《性別麻煩》于1989年問世以來，巴特勒因述行理論及其文化實踐而享譽世界，并被視為酷兒理論的先驅(qū)及后女性主義者。孫婷婷編*的《朱迪斯·巴特勒的述行理論與文化實踐》從文學(xué)研究的角度出發(fā)，鉤沉其性別、親屬、自我、主體及民族等身份文本進(jìn)行深入解讀，進(jìn)而勾勒出巴特勒的述行理論譜系及實踐維度。
目錄：
緒論
第一章述行理論：身份的言說
第一節(jié)述行理論的譜系
一語言的行動性
二行動的條件性
第二節(jié)身份的言說機制
一非先在的主體
二被言說的主體
三作為生產(chǎn)機制的矩陣
第三節(jié)身份詰問的悖論
一希望的主體
二承認(rèn)的悖論
三述行的論爭
第二章性別的建構(gòu)與消解
第一節(jié)身體建構(gòu)的地形學(xué)緒論
第一章 述行理論：身份的言說
第一節(jié) 述行理論的譜系
一 語言的行動性
二 行動的條件性
第二節(jié) 身份的言說機制
一 非先在的主體
二 被言說的主體
三 作為生產(chǎn)機制的矩陣
第三節(jié) 身份詰問的悖論
一 希望的主體
二 承認(rèn)的悖論
三 述行的論爭
第二章 性別的建構(gòu)與消解
第一節(jié) 身體建構(gòu)的地形學(xué)
一 身體的興起
二 現(xiàn)代性的動態(tài)身體
三 身體的述行
第二節(jié) 社會性別述行論
一 性別的主奴辯證法
二 二元異性戀的消解
三 消解性別：酷兒與述行理論
第三節(jié) 身體的顛覆
一 身體的戲仿狂歡
二 跨性別者的隱秘反抗
第三章 安提戈涅：親屬與家庭的越界之殤
第一節(jié) 解構(gòu)異性戀家庭
一 家庭生產(chǎn)異性戀話語
二 家庭是同性關(guān)系的文化表征
三 反父權(quán)制的起源表述
第二節(jié) 俄狄浦斯家族與多元親屬表征
一 俄狄浦斯家族：親屬與血緣的背離
二 親屬關(guān)系的擴張實踐
三 多元親屬表述：美國歷史及現(xiàn)狀
第三節(jié) 安提戈涅：越界者的域外言說
一 瓦解異性戀的越界符號
二 純粹存在者的極性言說
第四章 自我認(rèn)同與表述
第一節(jié) 自我的覺醒
一 批判的辯證法
二 自我的精神旅程
三 自我的身體書寫
第二節(jié) 律法建構(gòu)的主體
一 外部律法的規(guī)訓(xùn)
二 律法的內(nèi)化生產(chǎn)
三 主體是律法的誤識
第三節(jié) 與他人相遇
一 德行的自我
二 負(fù)債于他人
第五章 話語暴力與想象的共同體
第一節(jié) 話語暴力：實踐與表征
一 話語暴力的言說
二 圖片矩陣的暴力生產(chǎn)
第二節(jié) 他者的致辭與可視化認(rèn)同
一 我與他者的紐帶
二 生命的可視化策略
第三節(jié) 想象共同體與非身份
一 普遍性話語霸權(quán)
二 想象共同體與團(tuán)結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
索引
后記
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