作品介紹

話說名宅


作者:聶鑫森     整理日期:2014-04-05 09:59:08

 《話說名宅》作者聶鑫森將歷年所刊發(fā)的與名居、名器有關(guān)的文章匯集成書。
     《話說名宅》收錄作品包括《祠堂巷里忠肅堂——于謙故居》、《片石蒼茫立天地——譚嗣同故居》、《走出鳳凰城的大作家——沈從文故居》、《風(fēng)雨茅廬——郁達(dá)夫故居》等。
     
  
  作者簡(jiǎn)介:
  聶鑫森,畢業(yè)于魯迅文學(xué)院和北大中文系作家班。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省作家協(xié)會(huì)副主席、湖南省文史館館員。出版過長(zhǎng)篇小說、中短篇小說集、詩集、散文隨筆集、文化專著五十部。二十余個(gè)中短篇小說被譯成英、法、日、俄、越南等國(guó)文字推介到海外,出版過英文小說集《鏢頭楊三》。曾獲“莊重文文學(xué)獎(jiǎng)”、“湖南文學(xué)獎(jiǎng)”、“毛澤東文學(xué)獎(jiǎng)”、“金盾文學(xué)獎(jiǎng)”、《小說月報(bào)》第十一和十二屆“百花獎(jiǎng)”、第三屆“小小說金麻雀獎(jiǎng)”、首屆《短小說》“吳承恩文藝獎(jiǎng)”、首屆《小說選刊》“蒲松齡小小說獎(jiǎng)”及其他文學(xué)獎(jiǎng)。
  寫作之外,三十多年來,專心研習(xí)大寫意花鳥畫,曾在多家報(bào)紙、雜志刊發(fā)國(guó)畫作品;并多次應(yīng)邀為刊物和出版社的書籍繪制插圖。
  目錄:
  開篇語
三年謫宦此棲遲——賈誼故居
永州訪柳子——柳宗元故居
碧泉書院——胡安國(guó)、胡宏故居
太尉宅——?jiǎng)㈣T故居
江心寺——文天祥的暫住之所
祠堂巷里忠肅堂——于謙故居
湘西草堂——王夫之故居
青云譜——八大山人故居
閱微草堂——紀(jì)曉嵐故居
聲滿東南幾處簫——龔自珍故居
白玉堂·黃金堂·富厚堂——曾國(guó)藩故居
桂在堂——左宗棠故居
夢(mèng)中滄海孤鴻影——魏源故居
湘綺樓——王■運(yùn)故居開篇語
  三年謫宦此棲遲——賈誼故居
  永州訪柳子——柳宗元故居
  碧泉書院——胡安國(guó)、胡宏故居
  太尉宅——?jiǎng)㈣T故居
  江心寺——文天祥的暫住之所
  祠堂巷里忠肅堂——于謙故居
  湘西草堂——王夫之故居
  青云譜——八大山人故居
  閱微草堂——紀(jì)曉嵐故居
  聲滿東南幾處簫——龔自珍故居
  白玉堂·黃金堂·富厚堂——曾國(guó)藩故居
  桂在堂——左宗棠故居
  夢(mèng)中滄海孤鴻影——魏源故居
  湘綺樓——王■運(yùn)故居
  義源當(dāng)——秋瑾故居
  姜畬石塘草青青——楊度故居
  片石蒼茫立天地——譚嗣同故居
  萬水千山拜眼前——蔡鍔故居
  俞樓與曲園——俞樾故居
  劉烈士祠——?jiǎng)⑥褚还示?br/>  有史必有斯人——黃興故居
  誦芬樓——黎松庵故居
  走出鳳凰城的大作家——沈從文故居
  風(fēng)雨茅廬——郁達(dá)夫故居
  樂山沙灣文豪家——郭沫若故居
  網(wǎng)師園中殿春闿——張大千、張善子故居
  秋水山莊——史量才故居
  星塘老屋·梅公祠·寄萍堂——齊白石故居
  三雅堂——胡沁園故居
  綴玉軒——梅蘭芳故居
  神鼎傳芳
  白璧無瑕
  “癢癢撓”——如意
  意含“決斷”的玦
  秤即權(quán)衡
  仙人掌承露盤
  蟾壺夜漏窮
  古代的食盒
  定于一尊
  主人舉觴客長(zhǎng)壽
  一升日爵
  尊彝夜夜酒盈波
  兕觥其觫
  削觚為圓
  四升曰角
  晡時(shí)酌酒三四甌
  挽取長(zhǎng)江入尊□
  一飲千鐘
  和水于酒的□
  柜鬯一卣
  鸚鵡□
  力士鐺
  瓿與甑
  多方挈取甕頭春
  斗酒詩百篇
  花間一壺酒
  今古才人一酒杯
  瓊漿滿泛玻璃盞
  欲持一瓢酒
  酒囊飯袋奚足云
  □香篩辣入瓶盆
  □木來方瀉
  玉碗盛來琥珀光
  葫蘆口大貯古春
  酒注子——執(zhí)壺
  櫳翠庵的精美茶具
  紫砂壺中日月長(zhǎng)
  兔毫盞
  圍爐品茗
  黃金碾畔綠塵飛
  貯茶之器
  只問此瓶當(dāng)響答
  鑒謂之鏡
  盈寸珍玩鼻煙壺
  照亮逝去歲月的古燈具
  別有情趣的御寒器具:手爐
  火鍋涮肉香
  書案用具——盂、洗、滴
  書案用具——硯、硯匣
  書案用具——墨床、墨
  書案用具——筆筒、筆格、筆舔、毛筆
  書案用具——鎮(zhèn)紙、箋紙
  銅鼓鏗鏘
  田黃
  精巧的核舟
  持節(jié)云中
  戟與門戟
  扳指
  朝笏
  竹夫人
  考籃
  后記
     永州訪柳子——柳宗元故居因柳宗元的《小石潭記》和《捕蛇者說》,自小便知道了永州。也曾懷著童稚的好奇,在湖南省的版圖上,尋覓那個(gè)小小的黑點(diǎn)。那嵌在湘南邊陲,與桂、粵相交,遙遠(yuǎn)而又遙遠(yuǎn)的地方啊!那里出產(chǎn)神話和異蛇,衍生優(yōu)美的風(fēng)景和質(zhì)樸的歌謠,那里是賢臣良士的流放之所,那里是文人墨客精篇佳制的孕育之地。
     何時(shí)能去永州?歲月更替,苦無機(jī)緣。
     直到去年3月,在瀟瀟春雨中,我才踏上了這片夢(mèng)中的土地。穿小街,過窄巷,尋山訪水,幾日下來,隨處可指的競(jìng)?cè)橇谠倪z跡!這才知道,永州是柳宗元的永州,又因柳宗元不朽的文章而揚(yáng)名天下。我來永州,拜謁的是柳宗元。一千多年過去了,湘水依然,瀟水依然,愚溪依然,柳宗元與山水同在,不殞不損!柳宗元因參與王叔文的革新黨,于唐水貞元年(805)貶到永州來,時(shí)年33歲。從長(zhǎng)安到永州,遙遙兩千余里,到達(dá)永州時(shí)正是一個(gè)苦寒的冬天。他的妻子亡故了,留下一女,還有一個(gè)67歲的寡母,舉家罪遷,凄涼悲愴。柳宗元貶為永州司馬,全稱應(yīng)是“司馬員外置同正員”,雖拿六品俸祿,卻是個(gè)編外閑員,是作為“系囚”安置的。既為待崗的司馬,便無官衙,他第一個(gè)寄居地是龍興寺。
     我們?nèi)ぴL千秋嶺下的龍興寺,只見一片樓館,而寺杳然無存。正悵然間,有老者過來,白發(fā)銀須,侃侃而談。他告訴我們當(dāng)年寺外一片叢林亂石,人跡罕至,極為荒涼,柳宗元全家就住在龍興寺的西廂房里,僅有一個(gè)北窗,光線暗淡,潮濕悶熱,不得不“鑿西墉以為戶,戶之外為軒”。于是風(fēng)晨月夕,柳宗元立于西軒,眺山望水,“不徙席,不運(yùn)幾,而得大觀!泵陀浧鹄险咚鶖,是柳宗元“永州八記”之一的(永州龍興寺西軒記),遂心萌欽佩。
     第二年,柳宗元之母病逝于斯,他飽和血淚寫了一篇祭文:“大夫人有子不令而陷于大□,徒播癘土,醫(yī)巫藥膳之不具,以速天禍,非天降之酷,將不幸而有惡子以及是也……”柳宗元的第二個(gè)寄居地是法華寺。
     法華寺在城中的東山上,雨聲中,我們穿過幾重街巷,再沿蜿蜒石徑而上,到達(dá)山頂?shù)姆ㄈA寺。寺門沒有了,寺墻沒有了,廂房沒有了,只殘余著一座大殿,里面供著幾尊大佛。周圍竟是一片宿舍樓,把法華寺脅迫得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。大殿兩側(cè)掛著一副楹聯(lián):唐代名庵子厚舊居精篇佳作今猶在;當(dāng)前勝跡懷素故里法音妙諦又重宣。
     原來草圣懷素也是此地人,他曾練書的蕉葉呢?柳宗元住過的廂房呢?都已淹埋于歷史的風(fēng)塵之中。
     大殿中的老僧慈眉善目,指點(diǎn)寺西,說:“柳司馬曾在那里筑一小亭,他有一篇《法華寺西亭夜飲賦詩序》:‘余既謫永州,以法華浮圖之西臨陂池丘陵,大江連山,其高可以上,其遠(yuǎn)可以望,遂伐木為亭……”’說畢,老僧長(zhǎng)嘆一聲,惻惻許久,才說:“他來此地,與囚徒為朋,行則若帶韁索,處則若關(guān)桎梏’。又水土不服,百病纏身,喪母喪女,在城中居住時(shí)五年竟遭四次火災(zāi),堪稱劫難連連。不過,家國(guó)劫難,倒成就了他的千古文章!”說完,手敲木魚,兀自念經(jīng)。
     木魚聲、雨聲、念經(jīng)聲,引我們馳思遙遠(yuǎn),佇立良久。
     流放中的柳宗元,苦難與他結(jié)伴而行。喪母之痛后,幾年后10歲的獨(dú)女又殤!留下孑然一身,病厄糾纏,家宅遭火,而北歸無望,抱負(fù)難伸!政治上的苦悶與獨(dú)居生活的壓抑,折磨著柳宗元,成為他創(chuàng)作上的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力,十年“系囚”,使他為文學(xué)史添了輝煌的一筆。這段時(shí)間里,他作山水游記二十余篇,人物傳記七十余篇,寓言近二十篇,詩賦百余篇,還有不少的文論、信札!作為一個(gè)正常的男人,柳宗元在長(zhǎng)安喪妻后,一直未再娶妻。流放永州,又由于“荒隅中少士人女子,無與為婚”,且“世亦不肯與罪大者親呢”。他在38歲時(shí),與一個(gè)普通的農(nóng)家女子組成一個(gè)新的家庭,第二年便有了一個(gè)可愛的女兒!霸诩遗廖▼膳,空覺庭前鳥跡多,”苦悶的日子添了一道溫馨的色彩。
     新婚伊始,柳宗元決心遷居于城外,“方筑愚溪東南為室”,“筑室茨草,為圃乎湘之西,穿池可以漁,種黍可以酒,甘終為永州民!绷谠源苏嬲刈呦蛄舜笞匀,走向了勞苦大眾,從而獲得無窮無盡的創(chuàng)作題材。這是一種真正意義上的“突圍”,讀書寫作之余,“把鋤荷鍤”,引水灌田園,種花植草,挖筍采藥,與農(nóng)夫野老為伍。
     于是,我們?nèi)ぴL柳宗元故居。
     愚溪原為冉溪,柳宗元卜居此處后,自謂“余以愚觸罪”,便將冉溪改為愚溪。
     我們一路問過去,有說柳宗元故居在柳子街,即柳子街居委會(huì)辦公所在地;有說在愚溪附近的呂家沖,但遺跡一點(diǎn)不存;有說即今柳子廟所在地。
     我們便尋到了柳子廟。
     愚溪奔嘯于廟前,濤聲如雷,上有柳子橋跨于波濤之上,石橋正對(duì)著廟門。當(dāng)年柳宗元的幾問茅舍,換成了后人所建的恢宏建筑。廟為三進(jìn),依小山而構(gòu)。廟門兩邊赫然一副對(duì)聯(lián):山水來歸,黃蕉丹荔;字句是集自蘇東坡書柳州羅池廟碑。
     廟里有戲臺(tái)、前廳、中廳、后廳、享堂、庭院,楹聯(lián)、石刻,令人目不暇接,或贊柳宗元人品、文章,或刻柳宗元的詩文。最有名的要算享堂左側(cè)壁上的《荔子碑》,為韓愈詩,蘇軾書寫,以贊柳宗元,故謂之“三絕”。
     雨聲如瀑,擊在瓦瓴上,如鳴佩環(huán)。廟里人很多,但很靜,靜若無人,仿佛怕驚擾了柳宗元的文思。
    后來,我們撐著傘去了廟里的庭院,芭蕉瀉翠,染天染地,連我們的心也綠意盈盈。我不解韓愈在《荔子碑》中開首一句卻是:“荔子丹兮蕉黃”,蕉葉是黃的么?但我寧肯相信,這柳子廟便是柳宗元故居的所在地。
     此后的幾日,我們又去謁訪了小石潭、鈷姆潭、司馬塘、小石城山、袁家渴、南澗、西山……始信山川鐘靈雋秀之氣,鑄就了柳宗元的錦繡文章。但撥開那些精彩的描述,我們分明看到他對(duì)革新失敗的無限痛惜,對(duì)罪臣遭遇的不屈申辯,對(duì)窮苦百姓的殷殷同情,對(duì)個(gè)人身世的低回自憐。這樣的文章才永垂不朽,這樣的生存境遇才產(chǎn)生永生的文章!捫心自問,我們算什么?!離開永州時(shí),依舊是春雨瀟瀟,我想:山里的杜鵑花該開了,那如火的杜鵑該把永州襯托得分外妖嬈。
     永州,永遠(yuǎn)的州城!P006-009 
  





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