汪暉關(guān)于魯迅以及辛亥革命研究的最新力作。作者通過(guò)對(duì)阿Q生命中的六個(gè)瞬間的細(xì)致分析,把阿Q的形象置于中國(guó)革命的歷史解釋和文學(xué)敘述中來(lái)解讀,從嶄新的視野回答了魯迅《阿Q正傳》研究史上的三大經(jīng)典問(wèn)題,由此對(duì)辛亥革命和現(xiàn)代啟蒙進(jìn)行思考。 作者簡(jiǎn)介: 汪暉,江蘇揚(yáng)州人,現(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院教授,曾先后在哈佛大學(xué)、加州大學(xué)、北歐亞洲研究所、華盛頓大學(xué)、香港中文大學(xué)、柏林高等研究所等大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)擔(dān)任研究員、訪(fǎng)問(wèn)教授。著有《反抗絕望》、《現(xiàn)代中國(guó)思想的興起》等。 2013年,10月20日,汪暉與德國(guó)哲學(xué)家哈貝馬斯一起被授予2013年度“帕西奧利獎(jiǎng)”(LucaPacioliPrize)。 目錄: 一、《阿Q正傳》的敘述方法與“國(guó)民性”問(wèn)題 1.在兩種敘述傳統(tǒng)之間的《阿Q正傳》 2.外國(guó)小說(shuō)的影響與“國(guó)民性”的兩重性 3.“仿佛思想里有鬼似的” 4.國(guó)民性的寓言,還是農(nóng)民的典型? 二、直覺(jué)、重復(fù)與革命:阿Q生命中的六個(gè)瞬間 1.“阿Q是否真要做革命黨” 2.“正傳”作為正史的譜系 3.六個(gè)瞬間之一、二:“失敗的苦痛”與“無(wú)可適從” 4.六個(gè)瞬間之三、四:性與饑餓,生存本能的突破 5.六個(gè)瞬間之五:革命的本能與“無(wú)聊” 6.六個(gè)瞬間之六:大團(tuán)圓與死 三、魯迅的生命主義與阿Q的革命一、《阿Q正傳》的敘述方法與“國(guó)民性”問(wèn)題 1. 在兩種敘述傳統(tǒng)之間的《阿Q正傳》 2. 外國(guó)小說(shuō)的影響與“國(guó)民性”的兩重性 3. “仿佛思想里有鬼似的” 4. 國(guó)民性的寓言,還是農(nóng)民的典型? 二、直覺(jué)、重復(fù)與革命:阿Q生命中的六個(gè)瞬間 1. “阿Q是否真要做革命黨” 2. “正傳”作為正史的譜系 3. 六個(gè)瞬間之一、二:“失敗的苦痛”與“無(wú)可適從” 4. 六個(gè)瞬間之三、四:性與饑餓,生存本能的突破 5. 六個(gè)瞬間之五:革命的本能與“無(wú)聊” 6. 六個(gè)瞬間之六:大團(tuán)圓與死 三、魯迅的生命主義與阿Q的革命 1. 生命主義 2. 精神、身體與民族主義政治 3. 革命、啟蒙與向下超越 附記:阿Q時(shí)代的“死去”與“活來(lái)”
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