本書(shū)是他小說(shuō)研究卷，是關(guān)于《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《金瓶梅詞話》、《西游記》的文章論文。
水滸傳的演化
一
《水滸傳》是中國(guó)英雄傳奇中最古的著作，也是她們之中最杰出的一部代表作，卻又是矯矯不群，與一切的英雄傳奇都沒(méi)有什么聯(lián)絡(luò)的關(guān)系。她的來(lái)歷，與一切的英雄傳奇的來(lái)歷是很不相同的。初期的中國(guó)英雄傳奇，大都是由歷史小說(shuō)分化而來(lái)的。然而這個(gè)最早期的英雄傳奇《水滸傳》，卻是與最早期歷史小說(shuō)并行發(fā)展起來(lái)的。她們之間并沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)�！端疂G傳》并不是什么歷史小說(shuō)的片段，如《英烈傳》，也不是由她們演化而來(lái)的，如《說(shuō)唐傳》，她一開(kāi)頭便是一個(gè)完整的民間的英雄傳說(shuō)。經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)時(shí)代的演化、增加、潤(rùn)飾，最后乃成了中國(guó)小說(shuō)中最偉大的作品之一�！端疂G傳》的產(chǎn)生，是很早的。當(dāng)《三國(guó)志》與《五代史》的故事在盛傳著的時(shí)候，即在南宋的時(shí)候，《水滸傳》便已經(jīng)產(chǎn)生出來(lái)了�！端疂G傳》敘的是，北宋末年的一伙以宋江為領(lǐng)袖，占據(jù)著梁山泊的劫富濟(jì)貧的英雄們的故事。宋徽宗之時(shí)，奸人蔡京、高俅、童貫等當(dāng)權(quán)，結(jié)黨營(yíng)私，壓迫正士。于是許多忠義之士，不得不被“迫上梁山”。前后加入他們這一伙兒中的共有三十六個(gè)好漢。這三十六個(gè)好漢橫行一時(shí)，無(wú)人可敵。于是朝廷只得招安了他們，命他們?nèi)ビ懛脚D。宋江因收方臘有功，做到節(jié)度使。這是最早的一個(gè)《水滸傳》的故事（見(jiàn)《宣和遺事》元集末至亨集首）。宋江在歷史上是實(shí)有其人的，他所帶領(lǐng)的一伙好漢們，也似乎是實(shí)有其人的。最初是三十六個(gè)，后來(lái)的傳說(shuō)才擴(kuò)充到一百單八個(gè)�！端问贰范�，《徽宗本紀(jì)》宣和二年：“淮南盜宋江等犯淮陽(yáng)軍，遣將討捕，又犯京東、江北，入楚、海州界。命知州張叔夜招降之。”又同書(shū)卷三百五十一《侯蒙傳》：“宋江寇京東，蒙上書(shū)言，‘宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬(wàn)，無(wú)敢抗者。其才必過(guò)人。今清溪盜起，不若赦江，使討方臘自贖�！蓖瑫�(shū)卷三百五十三《張叔夜傳》，更有比較詳細(xì)的記載：“宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢攖其鋒。聲言將至。叔夜使間者覘所向。賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載鹵獲。于是募死士，得千人，設(shè)伏近城，而出輕兵距海誘之戰(zhàn)。先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟。賊聞之皆無(wú)斗志。伏兵乘之，擒其副賊。江乃降�！薄妒V要》：“三年六月辛丑，辛興宗與宋江破賊上苑洞�！睏钪倭肌锻ㄨb紀(jì)事本末》：“三年四月戊子，童貫與王稟等分兵四圍包幫源洞，而王渙統(tǒng)領(lǐng)馬公直，并裨將趙明、趙許、宋江次洞后�！庇之呫洹锻ㄨb考異》引《北盟會(huì)編》載《童貫別傳》云：“貫將劉延慶、宋江等討方臘。”是則宋江之實(shí)有其人，與他的投降和討方臘之實(shí)有其事，乃是確切無(wú)疑的史實(shí)了。這樣的一件英雄故事，流傳于民間，不到幾時(shí)，便成了一個(gè)盛傳各處的英雄傳說(shuō)，這個(gè)傳說(shuō)，又很快的便為文人學(xué)士所采取，而成為幾部盛傳各處的英雄傳奇。宋末遺民龔圣與作《宋江等三十六人贊》自序說(shuō)：
宋江事見(jiàn)于街談巷語(yǔ)，不足采著。雖有高如李嵩輩傳寫(xiě)，士大夫亦不見(jiàn)黜。余年少時(shí)壯其人，欲存之畫(huà)贊。（周密《癸辛雜識(shí)續(xù)集》上）
高如李嵩輩所傳寫(xiě)的《水滸》，（按“高如”一本作“高手”。李嵩是南宋的一位大畫(huà)家，他所“傳寫(xiě)”的，必定是宋江諸人的圖像或戰(zhàn)斗的故事畫(huà)。）今已絕不可得見(jiàn)。然可知在南宋的時(shí)候，《水滸傳》便已盛傳于世了�！缎瓦z事》原是雜采各書(shū)以成之的，也許其中所敘的“水滸故事”竟是這個(gè)傳說(shuō)的節(jié)本。（不會(huì)是原本，說(shuō)見(jiàn)下。）這是很有可能性的。南宋時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)盛行這種“水滸故事”呢？宋江等三十六人的故事為什么會(huì)那末快的便成了一種英雄傳說(shuō)了呢？這個(gè)理由是很簡(jiǎn)單的。周密跋龔氏的《三十六人贊》說(shuō)：
此皆群盜之靡耳。圣與既各為之贊，又從而序論之，何哉？太史公序游俠而進(jìn)奸雄，不免后世之譏。然其首著勝、廣于列傳，且為項(xiàng)羽作本紀(jì)，其意亦深矣。識(shí)者當(dāng)能辨之。
換一句話，便是龔氏之作《三十六人贊》是有深意的。他處在蒙古民族的鐵蹄之下，頗希望有宋江之類(lèi)的豪杰出來(lái)，以恢復(fù)故邦。南宋之盛行“水滸故事”便也是這個(gè)心理。他們?yōu)榻鹑怂至�，畏之如虎，便不禁的�?huì)想起了“能征慣戰(zhàn)”的水滸英雄來(lái)。雖然只不過(guò)是想慕而已，卻也聊足以快意，正如唐末之盛行著劍俠故事，劉邦之吟著：“安得猛士兮守四方”，李曄之嘆著：“安得有英雄，迎歸大內(nèi)中”一樣的心理。這都是時(shí)代的變化使他們不由得不有這樣的心情。又，宋江諸人是離南宋時(shí)代很近的人，關(guān)于他們的遺聞?shì)W事，一定是故老野民口中所津津樂(lè)道著的�！耖g原是產(chǎn)生或傳播許多英雄傳奇的大本營(yíng)。當(dāng)時(shí)雖沒(méi)有“行吟詩(shī)人”將他們的小傳說(shuō)團(tuán)結(jié)為一部偉大的英雄史詩(shī)，卻有一班的說(shuō)書(shū)先生與好事文人，將他們編為話本或散文的英雄傳奇�！端疂G傳》的最初雛形便是這樣的形成了。
二
這種《水滸傳》的最初雛形，我們既不可得，只好將《宣和遺事》所載的來(lái)研究一下�！缎瓦z事》將這個(gè)“水滸故事”放在宣和四年。所敘事實(shí)極為簡(jiǎn)單，不象是民間傳說(shuō)或英雄傳奇的本來(lái)面目。無(wú)論如何原始的或粗制的民間傳奇，盡管別字連篇，不能成文，其敘寫(xiě)總是虎虎有生氣的，盡管荒誕無(wú)稽，附會(huì)可笑，其情節(jié)總是浩浩莽莽，有長(zhǎng)江大河的氣勢(shì)的。我們看敦煌所發(fā)見(jiàn)的幾種唐人小說(shuō)便可明白。所以我們猜想《宣和遺事》所錄的“水滸故事”顯然是這種傳說(shuō)或傳奇的一個(gè)極簡(jiǎn)單的概略，或系說(shuō)話人作為底本用的一個(gè)提綱，也說(shuō)不定。這個(gè)《水滸傳》的最初概略或草案，可分為五段：
一）楊志、李進(jìn)義（即后來(lái)的盧俊義）、林沖、王雄（即后來(lái)的楊雄）、花榮、柴進(jìn)、張青、徐寧、李應(yīng)、穆橫、關(guān)勝、孫立等十二人同為押運(yùn)“花石綱”的制使。他們結(jié)義為兄弟，“誓有災(zāi)厄，各相救援�！崩钸M(jìn)義等十人運(yùn)花石已到京城。只有楊志在潁州等候?qū)O立不來(lái)。又值雪天，旅況貧困。只得將一口寶刀出賣(mài)，終日無(wú)人過(guò)問(wèn)。至日晡，卻有一個(gè)惡少，要買(mǎi)這刀，與楊志相爭(zhēng)，被他所殺。因此楊志被刺配衛(wèi)州城。正行時(shí)，遇見(jiàn)孫立。孫立連忙到京與李進(jìn)義等商議，一同趕到黃河岸邊，殺了防送軍人，救了楊志。這十二人同往太行山落草為寇。這時(shí)是宣和二年。
二）同年五月，北京留守梁師寶將十萬(wàn)貫金珠珍寶，差人送至京師，為蔡京上壽。中途卻吃晁蓋、吳加亮、劉唐、秦明、阮進(jìn)、阮通、阮小七、燕青等八人劫去了。官?gòu)d當(dāng)下行文下鄆城縣跟捉。被押司宋江通信放走。這八人便也約了楊志等十二人，共有二十個(gè)，結(jié)為兄弟，同赴太行山梁山泊去落草為寇。
三）一日，他們思念宋江相救情義。使劉唐帶將金釵一對(duì)去酬謝他。宋江將這金釵給與閻婆媳收了，被她得知來(lái)歷。一日，宋江父親生病，他告假回家省親。路遇相識(shí)杜千、張岑，又有索超及董平。江送他們四人到梁山泊去。宋江假滿回縣時(shí)，卻見(jiàn)閻婆媳又與吳偉打暖。心中大忿，拔刀將二人都?xì)⒘�。鄆城縣官司得知，差人去捕宋江。他躲在屋后九天玄女廟里，跟捉不獲，只拿了他的父親而去。這時(shí)，官兵退走，宋江只見(jiàn)香案上一聲響亮，有天書(shū)一卷在上。書(shū)中載有三十六個(gè)姓名。晁蓋在內(nèi)，宋江不在內(nèi)。又題著詩(shī)道：“破國(guó)因山木（宋），兵刀用水工（江）。一朝充將領(lǐng)，海內(nèi)聳威風(fēng)�！彼銕ьI(lǐng)了朱全、雷橫、李逵、戴宗、李海等九人直奔梁山泊。這時(shí)晁蓋已死，他們便推宋江為強(qiáng)人首領(lǐng)。寨內(nèi)連宋江共三十三人。天書(shū)上的三十六人，現(xiàn)在只少了三人，即魯智深、李橫、呼延綽。宋江同這三十三人，統(tǒng)率強(qiáng)人，掠州劫縣，殺人放火。攻奪淮陽(yáng)、京西、河北三路二十四州，八十余縣。朝廷命呼延綽為將，統(tǒng)率投降海賊李橫等出師收捕宋江等。卻因?qū)覒?zhàn)屢敗，朝廷督責(zé)嚴(yán)切，呼延綽反率李橫投入梁山泊中為寇。其時(shí)僧人魯智深也來(lái)入伙。這三人來(lái)后，恰好是三十六人足數(shù)。
四）朝廷無(wú)奈這三十六人何，只得出榜招安。元帥張叔夜前來(lái)招誘這三十六人歸順?biāo)纬�，各授武功大夫誥敕，分注諸路巡檢使去。
五）后遣宋江取方臘有功，封節(jié)度使。
這五段的敘述，雖然簡(jiǎn)單無(wú)比，卻已立下了后來(lái)諸種《水滸傳》的模型。在這五段里，《宣和遺事》的作者，或這一段“水滸故事”的作者，所著力敘寫(xiě)的，只有三節(jié)：
一）楊志賣(mài)刀；
二）晁蓋等伙劫生辰綱；
三）宋江殺閻婆媳。
至于其余李進(jìn)義、林沖、李逵、武松、魯智深諸人都沒(méi)有個(gè)別的描寫(xiě)，打州劫縣，收撫投降，討平方臘諸事也都只輕輕的帶過(guò)了一筆。最與后來(lái)諸本《水滸傳》不同的，是這個(gè)最初的《水滸傳》雛形，是將三十六位好漢分做五批投入梁山泊的，而后來(lái)的《水滸傳》卻將一百單八位好漢，至少分做三五十批陸續(xù)的投入梁山泊。除了晁蓋等數(shù)人是一伙兒加入梁山泊之外，還有其他一小部分好漢也是一伙兒投入的，如孫立、孫新、顧大嫂等，此外卻便都是單獨(dú)的，或兩個(gè)三個(gè)的投入了。所以，這個(gè)雛形的《水滸傳》的提綱，真不過(guò)是一個(gè)最簡(jiǎn)率的草底而已。
三
到了南宋末年，龔圣與作《三十六人贊》，便將這三十六人個(gè)別的寫(xiě)作贊語(yǔ)�；蛘�，當(dāng)時(shí)流行的《水滸傳》，對(duì)于這三十六人已有了的詳細(xì)的描寫(xiě)，也說(shuō)不定。可惜龔氏的贊，只是些泛泛之語(yǔ)，且只在那些綽號(hào)的字面上做文章，一點(diǎn)也不能使我們明白這三十六位好漢的故事在當(dāng)時(shí)是一個(gè)什么樣子的。在龔氏的贊里，這三十六人有與《宣和遺事》中的三十六人略略不同的，如將吳加亮改作吳用，李進(jìn)義改作盧俊義，阮進(jìn)改作阮小二，李海改作李俊，王雄改作楊雄；又少了公孫勝、杜千、林沖、張岑四人，換上宋江、解珍、解寶、張橫四人�？梢�(jiàn)在南宋之末，《水滸傳》的人名已改得與今本諸種《水滸傳》完全相合了。又可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的三十六個(gè)人，其姓名是沒(méi)有一定，隨時(shí)可以改換變動(dòng)幾個(gè)的。（即在《宣和遺事》中，也已有些不同的了，如張橫、李橫、張順的糾紛。）即后來(lái)《水滸傳》中最重要的人物林沖、公孫勝在這時(shí)也還可以不被列入三十六人之?dāng)?shù)內(nèi)呢。元陸友仁有《題宋江三十六人畫(huà)贊》詩(shī)：“睦州盜起塵連北，誰(shuí)挽長(zhǎng)江洗兵革？京東宋江三十六，懸賞招之使擒賊。后來(lái)報(bào)國(guó)收戰(zhàn)功，捷書(shū)夜奏甘泉宮。”則在元初，宋江故事中也已有了征方臘的事了。到了元曲異常發(fā)達(dá)之時(shí)，戲曲里便也有了不少的“水滸劇本”。其中以關(guān)于黑旋風(fēng)李逵的為最多。高文秀的水滸劇本八種，自《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》以至《黑旋風(fēng)敷演劉要和》，全是寫(xiě)的李逵。楊顯之的一種水滸劇本《黑旋風(fēng)喬斷案》，寫(xiě)的也是李逵�？颠M(jìn)之的水滸劇本二種，《梁山泊黑旋風(fēng)負(fù)荊》及《黑旋風(fēng)老收心》，寫(xiě)的又是這位“黑爺爺”。李致遠(yuǎn)的《都孔目風(fēng)雨還牢末》與紅字李二的《板踏兒黑旋風(fēng)》，寫(xiě)的也都是李逵的事。李逵之外，寫(xiě)武松的有紅字李二的《武松打虎》；寫(xiě)楊雄的，有同人的《病楊雄》；寫(xiě)燕青的有李文蔚的《燕青博魚(yú)》，及《燕青射雁》；寫(xiě)張順的有無(wú)名氏的《張順?biāo)飯?bào)怨》。又無(wú)名氏的《爭(zhēng)報(bào)恩三虎下山》，則寫(xiě)關(guān)勝、徐寧、花榮三人。明初的《周憲王樂(lè)府》中，又有水滸劇本二種：一寫(xiě)魯智深，《豹子和尚自還俗》；一寫(xiě)李逵，《黑旋風(fēng)仗義疏財(cái)》。在這些水滸劇本中，今存者，共有七種。五種是元曲，即《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》、《李逵負(fù)荊》、《燕青博魚(yú)》、《還牢末》、《爭(zhēng)報(bào)恩》。其他二種是周憲王的《豹子和尚》與《仗義疏財(cái)》。這二種雖是明初之作，也許仍是以元曲為藍(lán)本而改編的。在這現(xiàn)存的七種元代及明初的“水滸劇本”中，我們知道，當(dāng)時(shí)戲曲中的“水滸故事”是與今本《水滸傳》不甚相同的，特別是《還牢末》、《爭(zhēng)報(bào)恩》與《豹子和尚自還俗》三劇本中的故事。這或者因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一種《水滸傳》本與今本《水滸傳》不甚相同也難說(shuō)。但我們與其這樣相信，毋寧相信：當(dāng)時(shí)的一種《水滸傳》已與今本相差不遠(yuǎn)，或者今本之中有一種竟是由元人底本演化而來(lái)的，而元人的戲曲的敘述則本與這部小說(shuō)不同。蓋戲曲作家的描寫(xiě)與敘述，原是往往與流行的書(shū)本不很相同的。如馬致遠(yuǎn)不是不懂得歷史的，卻將《漢宮秋》有意寫(xiě)成那個(gè)樣子，梁辰魚(yú)也不是不明白吳越故事的，卻又將《浣紗記》有意的寫(xiě)成那個(gè)樣子。至于今日流行的戲曲，本來(lái)取材于流行的小說(shuō)而又顯然的與之違反者，更不知凡幾。此可見(jiàn)戲曲家之運(yùn)用材料是極自由的，決不會(huì)為流行的小說(shuō)所拘束。
更有趣的是，周憲王的《豹子和尚自還俗》，其劇名上題曰：“新編”，當(dāng)然是他自己編的。他生在羅氏的《水滸傳》已出之后，然這一個(gè)劇本所敘的事，卻與《水滸傳》相差得非常的遠(yuǎn)：（一）《水滸傳》上的魯智深是因犯案而削發(fā)為僧的，孑然一身，無(wú)妻無(wú)子。在這劇里，則魯智深是自幼出家的。因幼年戒行不精，被師嗔責(zé)，還俗為民。他有母，有妻，有子。（二）《水滸傳》上寫(xiě)梁山泊氣勢(shì)如何的大，水滸英雄如何的勇敢，如何的光明磊落，即在元曲中，水滸人物也是為“盜”不為賊，做殺人放火的勾當(dāng)，而不做鼠竊狗偷的行為的。然而在這劇里，作者卻借魯智深的嘴里說(shuō)道：
〔混江龍〕想起那昔時(shí)模樣，身穿著短裙窄褲，手拈著黑油槍。風(fēng)高時(shí)殺人放火，月黑時(shí)窟剜墻。想當(dāng)日提著膽，驚著心，施勇力，常子是側(cè)著身，躡著足，暗潛藏。想當(dāng)時(shí)睡時(shí)呵不曾安穩(wěn)，覺(jué)來(lái)呵常是荒獐。每夜價(jià)披星帶月，逐朝價(jià)臥雪眠霜。
〔天下樂(lè)〕你將這柳盜跖的門(mén)風(fēng)自忖量，參詳，是什么好勾當(dāng)。（末云）你那做賊的驚心怕膽，這邊赫赫，那邊赫赫。跳過(guò)墻去，有人驚覺(jué)，又跳出墻來(lái)。若還不出來(lái)，就被人拿住了。（末唱）似你這做賊的有一日拿住贓，大沈枷膊項(xiàng)上拓，粗麻繩脊背后綁。那些個(gè)男兒當(dāng)自強(qiáng)。
這那里是梁山泊英雄的行藏，簡(jiǎn)直是一伙小毛賊的舉止！（三）水滸故事，自龔圣與的贊上，已將吳加亮改為吳用，李進(jìn)義改為盧俊義，王雄改為楊雄，然而這劇里卻仍是吳加亮、李義（不作李進(jìn)義）及王雄。仿佛作者連龔贊也不曾見(jiàn)到似的。這還不足以證明在元人戲曲中考察元人的《水滸傳》的內(nèi)容如何如何是不大可靠的么？
但在這些劇本中，至少有幾點(diǎn)是可以注意的：
一）梁山泊已由三十六位好漢，一變而增至“三十六大伙，七十二小伙”（只有《豹子和尚》等二劇仍說(shuō)是三十六人）。
二）各個(gè)英雄已有個(gè)別的描寫(xiě)，特別是李逵、燕青諸人。
三）各劇里所有的情節(jié)，往往雷同�！峨p獻(xiàn)功》、《還牢末》、《爭(zhēng)報(bào)恩》以及《燕青博魚(yú)》所寫(xiě)的四劇，其事實(shí)幾乎是完全相同的。全都是正人被害，英雄報(bào)恩，而以奸夫淫婦授首為結(jié)束。此可見(jiàn)劇作家想象力的缺乏，更可見(jiàn)他們是跟了當(dāng)時(shí)的民間嗜好而走去的。民間喜看李逵戲，作者便多寫(xiě)李逵，民間喜看殺奸報(bào)仇的戲，作者便多寫(xiě)《雙獻(xiàn)功》一類(lèi)的戲。至于其他很可取為劇材的“水滸故事”，他們卻不大肯過(guò)問(wèn)了。這更可證：當(dāng)時(shí)一定有一部《水滸傳》，有一個(gè)完全的水滸故事，所以他們不妨零星取用，不妨各奔前程，專寫(xiě)小說(shuō)中一部分的事以自名家。水滸劇本，其所敘的事實(shí)，與小說(shuō)愈趨愈遠(yuǎn)，而這部《水滸傳》卻是與今本《水滸傳》愈走愈近。
這一部元代中葉的《水滸傳》，我們也已無(wú)從得到。但據(jù)我們猜想，其大節(jié)目當(dāng)仍不外于《宣和遺事》之所敘者。小節(jié)目或已添了不少。宋末元初的三十六位水滸好漢，在這時(shí)當(dāng)已添到了一百單八位（這在元?jiǎng)≈锌梢钥闯龅模�。這一部元代《水滸傳》，我們很希望能夠如元代的《三國(guó)志平話》、《武王伐紂》一樣的突然出現(xiàn)于世。這一部《水滸傳》的作者或編者大約便是施耐庵氏�！栋俅〞�(shū)志》：“《忠義水滸傳》一百卷，錢(qián)塘施耐庵的本；羅貫中編次�！薄镀咝揞�(lèi)稿》三十三也說(shuō)：“宋江，又曰錢(qián)塘施耐庵的本�！币话倩乇镜摹端疂G傳》及一百二十回本的《水滸全書(shū)》也都寫(xiě)著：“施耐庵集撰，羅貫中纂修�！痹诿鞔闹T本《水滸傳》中，其作者的標(biāo)題很少不是施、羅并列的。大約羅氏原本便已是這樣的寫(xiě)著的吧。這都可見(jiàn)今本的《水滸傳》的祖本，有某一部是施氏的“的本”的可能。
四
元末明初，乃是今本《水滸傳》祖本出現(xiàn)的時(shí)代。這一部《水滸傳》即所謂今本《水滸傳》的祖本者，當(dāng)亦如今本《三國(guó)志演義》一樣的，雖脫胎于元人施耐庵之作，卻頗有些不同。元代的《水滸傳》可能象他們的《三國(guó)志評(píng)話》等作，半文半白，辭法比較生硬。這部元末明初的改作本子，也許與原本大異其面目。但他們的文筆卻也許不會(huì)比近日發(fā)見(jiàn)的《三國(guó)志演義》原本（即弘治本）高明了多少。這部《水滸傳》的作者亦即為《三國(guó)志》作者羅貫中氏。羅氏之為元末明初人，自近來(lái)發(fā)見(jiàn)了《龍虎風(fēng)云會(huì)》一劇及弘治本《三國(guó)志演義》一書(shū)而已可確定。郎瑛《七修類(lèi)稿》二十三：“三國(guó)、宋江二書(shū)，乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本，故曰編�！薄独m(xù)文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》亦說(shuō)：“《水滸傳》，羅貫著。貫字貫中，杭州人，編撰小說(shuō)數(shù)十種。而《水滸傳》敘宋江事，奸盜脫騙機(jī)械甚詳�！薄兑彩菆@書(shū)目》也著錄：“舊本羅貫中《水滸傳》二十卷�！边@部二十卷本的舊本羅貫中《水滸傳》，當(dāng)不至于絕跡于人寰�！豆沤駮�(shū)刻》上著錄：“都察院：《水滸傳》，《三國(guó)志演義》。”這部羅氏的《三國(guó)志演義》當(dāng)即為近日所發(fā)見(jiàn)的嘉靖本。這本《三國(guó)志演義》現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)，則羅氏的《水滸傳》也總有一日會(huì)復(fù)現(xiàn)于世間的吧。這一部羅貫中原本的《水滸傳》，據(jù)我們所懸想，其內(nèi)容當(dāng)有如下面的幾則的可能：
一）其文辭一定不會(huì)高過(guò)弘治本的《三國(guó)志演義》；其敘述描寫(xiě)，一定是很簡(jiǎn)率的。大約后來(lái)諸種簡(jiǎn)本的《水滸傳》，如《英雄譜》本《水滸傳》，如文杏堂評(píng)點(diǎn)三十卷本的《水滸傳全本》，如萬(wàn)歷時(shí)余氏刊本《新刊京本插增王慶田虎忠義水滸傳》，如一百二十四回本的《水滸傳》等，其中必有一部分是羅氏的原文。長(zhǎng)篇小說(shuō)的藝術(shù)的進(jìn)步，是嘉靖以后的事。在此時(shí)之前，其文筆都是比較幼稚的。世所傳的許多羅氏的著作，如《三國(guó)志演義》，如《五代殘?zhí)啤�，如《隋唐志傳》等等，都可證明羅氏原本的《水滸傳》一定不會(huì)高明了多少。據(jù)此，我們可以想見(jiàn)，羅氏的原本一定不會(huì)是后來(lái)諸種繁本的《水滸傳》如一百回本、一百二十回以及七十回本等的原本的。
二）羅氏的原本一定只是分作二十卷，每卷又分作若干則，每則一個(gè)標(biāo)目。且這個(gè)標(biāo)題一定是單句的，決不會(huì)是分作一百回或一百二十回，也決不會(huì)具有對(duì)偶的回目。小說(shuō)的分回與乎回目的對(duì)偶，當(dāng)起于嘉靖以后。原本《三國(guó)志》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕鷤鳌返榷贾皇欠謩t，不分回的。原本《水滸傳》當(dāng)然也不會(huì)違反此例。（五湖老人刊的三十卷本《水滸傳》是分卷、分則不分回的，猶存古本之舊。）
三）羅氏的原本，其故事實(shí)與今日流行的任何的簡(jiǎn)本、繁本大致相同。我們仔細(xì)的研究了幾種本子的《水滸傳》，無(wú)論其為繁本、簡(jiǎn)本、一百回本、一百十五回本或一百二十回本之后，我們便顯然的可以看出，原本《水滸傳》的結(jié)構(gòu)是一個(gè)什么樣子的。除了金圣嘆偽托的七十回的刪本之外，其余的許多繁本、簡(jiǎn)本的《水滸傳》，都只是在原本之上增加了些什么上去，但這些增加的痕跡卻是異常的顯明的。原本《水滸傳》的結(jié)構(gòu)，當(dāng)系始于張?zhí)鞄熎盱烈撸缓髷⑼踹M(jìn)、史進(jìn)、魯智深、林沖諸人的事，然后敘晁蓋諸人智取生辰綱的事，然后敘宋江殺閻婆媳，武松打虎殺嫂，以及大鬧江州，三打祝家莊的事，然后敘盧俊義的被賺上山，一百單八個(gè)好漢的齊聚于梁山泊，然后敘元宵夜鬧東京，三敗高太尉，以及全伙受招安的事。至此為止，原本與諸種繁本、簡(jiǎn)本的事實(shí)皆無(wú)大差別。此下，諸本或添征遼，或添征田虎、王慶，或并添征遼及征田虎、王慶，皆為原本之所無(wú)。原本當(dāng)于“全伙受招安”之后，即直接征方臘的事。在征討方臘的一役中，一百單八位好漢便陸續(xù)喪亡，十去七八。最后宋公明、盧俊義等衣錦還鄉(xiāng)之后，卻又為奸人所陷害，身喪于他們之手。這一段征方臘又是后來(lái)的一切《水滸傳》的本子所同有的。我們看，這個(gè)原本的結(jié)構(gòu)，原是一個(gè)很?chē)?yán)密的盛水不漏的組織。就全部觀之，確是一部很偉大的很完美的悲劇。
因?yàn)槿珪?shū)的布局是這樣嚴(yán)密，每位英雄的身世結(jié)果都已安排好了，完全不能更動(dòng)，做續(xù)書(shū)的人要插增幾段故事進(jìn)去，便覺(jué)非常困難，如要使這種“插增”成為“無(wú)縫的天衣”，卻更為難中之難。所以那幾位做“插增”《水滸》的人都感到左支右絀，無(wú)往而不露出大裂縫來(lái)，正如將水滴在油中，將泥涂在石上，任這樣也不能攪在一塊、打成一片的。這個(gè)大裂縫，最使我們看得出的便是：當(dāng)梁山泊諸英雄出師征遼、征田虎、征王慶時(shí)，一百單八個(gè)好漢，雖受過(guò)許多風(fēng)波，卻一個(gè)也不曾傷折。其陣亡的，受害的，全都是一百單八個(gè)好漢以外的新附的諸將官。然而到了征方臘時(shí)，陣亡的卻是梁山泊的兄弟們了。這豈不是明明白白的指示給我們看：梁山泊的許多英雄，原本已安排定或在征方臘時(shí)陣亡，或功成受害，或潔身歸隱的了。其結(jié)局一點(diǎn)也不能移動(dòng)，但是攻戰(zhàn)又不能一無(wú)傷折，所以做“插增”《水滸傳》的作者們只好請(qǐng)出許多別的將軍們來(lái)以代替他們?nèi)�、陣亡，而留下他們�?lái)，依照著原本的結(jié)局以結(jié)束之。不然，征遼及征田虎、王慶如是原本所有的話，則羅氏盡不妨將水滸英雄在這些戰(zhàn)役中犧牲了幾個(gè)，很可以不必將許多英雄都死在征方臘一役之中。更有一點(diǎn)可以看出來(lái)的，便是：無(wú)論任何的后來(lái)的本子，除了七十回的金刪本不算，在“全伙受招安”以前的情節(jié)，都是相同的，“在張順夜伏金山寺”以后的情節(jié)也都是相同的，只有中間的敘述征遼及田虎、王慶的一大段卻是各本不同。這又足以看出這征遼、征田虎、征王慶的三宗大事，乃無(wú)疑的是后來(lái)的“插增”，而為原本之所無(wú)。象這樣的一部《水滸傳》原本，出現(xiàn)于元末明初，也恰恰的可以使我們知道所謂“錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次”的《水滸傳》，或羅貫中所改編的元人的《水滸傳》，乃是與《宣和遺事》所敘的結(jié)局相同的�！缎瓦z事》所敘的只有征方臘一事。大約當(dāng)時(shí)流傳于民間的也只有征方臘一事。所以施氏、羅氏便這樣的照著南宋以來(lái)的傳說(shuō)將《水滸傳》結(jié)束于征方臘，而并不于中別添什么“周折”，別添什么征遼或征王慶、田虎的波瀾的。
四）有“致語(yǔ)”冠于每卷（？）之首�！爸抡Z(yǔ)”即“致辭”或“楔子”�！端挝蔫b》第一百三十二卷，載有宋祁、王珪、蘇軾等教坊致語(yǔ)�！端问贰�(lè)志》記教坊樂(lè)隊(duì)之制，亦有樂(lè)工致辭，小兒隊(duì)致辭，女弟子隊(duì)致辭諸儀節(jié)。這些致語(yǔ)，與羅氏《水滸傳》上的致語(yǔ)，未必是同物。但其置于最前，用以引起正文或正事的功用，卻是一樣的。羅氏“致語(yǔ)”，其內(nèi)容似當(dāng)與《京本通俗小說(shuō)》、《古今小說(shuō)》中諸短篇小說(shuō)正文前的“得勝頭回”，或今日彈詞每回之前的“開(kāi)篇”相同。這些“得勝頭回”或“開(kāi)篇”，或與本文完全無(wú)干，不過(guò)說(shuō)說(shuō)閑話，背背詩(shī)詞，或與本文略有關(guān)系，或先引一小段與本文相同或相反的故事，用以引起正文，相映成趣。楊定見(jiàn)在他的一百二十回本《水滸全書(shū)》的一條發(fā)凡上說(shuō)：“古本有羅氏致語(yǔ)。相傳‘燈花婆婆’等事，既不可復(fù)見(jiàn)。”周亮工的《書(shū)影》一，也說(shuō)：“故老傳聞羅氏為《水滸傳》一百回，各以妖異語(yǔ)引其首。嘉靖時(shí)郭武定重刻其書(shū)，削其致語(yǔ)，獨(dú)存本傳。金壇王氏《小品》中亦云：此書(shū)每回前各有楔子。今俱不傳�！敝x無(wú)量的《平民文學(xué)兩大作家》說(shuō)：“略記某明人筆記（忘其書(shū)名及撰人名）云，少時(shí)聽(tīng)人說(shuō)《水滸傳》灘頭，每竟半日，甚為可聽(tīng)。后郭本《水滸》引刪去前段，殊覺(jué)可惜云云�！保�(yè)四十七）楊氏與周氏都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)羅氏原本，所以楊氏只作為相傳，周氏卻以為羅氏本是一百回的，每回有一個(gè)致語(yǔ)。周氏此語(yǔ)與事實(shí)略有不符，因?yàn)榱_本本是沒(méi)有“回”數(shù)的，更不會(huì)是一百回。但每卷有一個(gè)致語(yǔ)，卻是可能的。有人以為，每回“各以妖異語(yǔ)引其首”是不可能的。但我們要曉得彈詞至今尚是每一回或每一卷有一個(gè)“開(kāi)篇”的。馬如飛的開(kāi)篇且單行出版。《倭袍傳》的許多開(kāi)篇也較本文更為雋妙。為什么羅氏的書(shū)每卷（？）有“致語(yǔ)”便會(huì)是不可能的呢？
羅氏致語(yǔ)燈花婆婆一則今尚存于馮氏改本《平妖傳》的卷首。張無(wú)咎序馮本《平妖傳》說(shuō)：“余昔日見(jiàn)武林舊刻本二十卷，開(kāi)卷即胡員外逢畫(huà)，突如其來(lái)�！笨梢�(jiàn)《平妖傳》上的燈花婆婆故事當(dāng)是馮氏將郭氏《水滸》所刪下的移過(guò)來(lái)用的�！兑彩菆@書(shū)目》著錄的詞話中，也有燈花婆婆的一個(gè)名目，不知是否與馮氏所引者相合。
五
到了嘉靖的時(shí)候，羅氏本的《水滸傳》便有了一個(gè)絕大變動(dòng)。這個(gè)時(shí)候有一部嘉靖本的《水滸傳》出來(lái)，吞沒(méi)了、壓倒了羅本。這個(gè)嘉靖本的《水滸傳》，乃是《水滸傳》的最完美的一個(gè)本子，也是一切繁本《水滸傳》的祖本。這個(gè)本子相傳是武定侯郭勛家中所傳出的。沈德符的《野獲編》五說(shuō)：“武定侯郭勛在世宗朝號(hào)好文，多藝能計(jì)數(shù)。今新安所刻《水滸傳》善本，即其家所傳。前有汪太函序，托名天都外臣者。”郭勛不止刻《水滸傳》，尚有《英烈傳》，相傳也是他所作、所刻的。長(zhǎng)篇小說(shuō)到了這個(gè)時(shí)候，正是黃金時(shí)代的開(kāi)始�！督鹌棵贰�，《西游記》、《封神傳》與《西洋記》，也后此不久便出現(xiàn)。白話的技巧已臻于純熟超雋之境。一切的敘寫(xiě)描狀，都深邃而婉曲，精悍而活潑，真切而完美。我們看那末行文笨拙的一部《武王伐紂》會(huì)變成了一部那末活躍的《封神傳》，便知象羅貫中那樣的結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)密，敘寫(xiě)比較進(jìn)步的《水滸傳》，一定會(huì)被改造得更為可觀的了。郭本（我們姑稱此本為郭本）對(duì)于羅氏原本有幾點(diǎn)可知的改造，雖然我們并沒(méi)有見(jiàn)到郭勛的原本：
一）郭本第一次將單語(yǔ)標(biāo)目的“則”，改為第幾回第幾回，且取消了卷數(shù)，又加上了對(duì)偶的回目。每回必有二語(yǔ)�！度龂�(guó)志演義》之改為對(duì)偶的回目，始于毛宗崗本，《隋唐志傳》之改為回目，始于褚人獲本，《水滸傳》之改回目，在諸書(shū)中可算是獨(dú)早的了。小說(shuō)回目之創(chuàng)，當(dāng)始于此時(shí)。以其創(chuàng)始，故對(duì)偶尚未十分工整，如第二十回：“梁山泊義士尊晁蓋，鄆城縣月夜走劉唐”，第七十二回：“燕青智撲擎天柱，李逵壽張喬坐衙”，都是不大對(duì)得準(zhǔn)的。
二）羅本于全伙受招安后，即接入征方臘。郭本則于受招安之后，征方臘之前，“插增”一段征遼的故事進(jìn)去，并將全書(shū)定為一百回。楊定見(jiàn)刊的一百二十回《水滸傳全書(shū)》的發(fā)凡說(shuō)：“郭武定本即舊本移置閻婆事，甚善。其于寇中去王、田而加遼國(guó)，猶是小家照應(yīng)之法。不知大手筆者，正不爾爾�！睏钍系摹捌溆诳苤腥ネ酢⑻锒舆|國(guó)”一語(yǔ)，前半句是謊話，后半句卻是實(shí)情。郭勛的《水滸傳》，只是在羅氏原本上加添了征遼一段。至于征田虎征王慶的事，卻是郭氏所不及知，而為嘉靖以后的作者所“插增”的（詳見(jiàn)下文）。楊氏之所以要編這個(gè)謊者，或者是：為的要表彰他的“一百二十回”《水滸傳》是古本，增入王慶、田虎二事也是原有的之故。換句話，他便是要保全他的征四寇的故事，不使讀者生疑是后來(lái)的“插增”之故�；蛘咚故峭耆恢辛_氏原本，而誤以萬(wàn)歷的余氏全本為羅氏原本的吧。我們?cè)诎l(fā)凡同條里，見(jiàn)他所說(shuō)的：“乃后人有因四大寇之拘而酌損之者，有嫌一百二十回之繁而汰之者，皆失”諸語(yǔ)，便知道他所以要編造這個(gè)謊的心事了。但郭本為什么要編造征遼這一大段事，加入原本之中呢？有人說(shuō)，這一段事原是舊有的，今本《水滸傳》原是由幾個(gè)流傳于各地方的《水滸傳》記并合而為一的。但這句話太沒(méi)有事實(shí)上的根據(jù)了，頗不可信。水滸故事，就其發(fā)展的歷程看來(lái)，處處都可見(jiàn)其為由一個(gè)核心而放大了的，不是由幾個(gè)中心扭合在一處而成了的（下文可見(jiàn)）。郭本產(chǎn)生在嘉靖的時(shí)候。我們?nèi)绻茨菚r(shí)的時(shí)事，便可知郭勛（？）之編造征遼的雄事，其原意與陳忱之作《后水滸傳》，金人瑞之表彰七十回《水滸傳》，俞萬(wàn)春之寫(xiě)《蕩寇志》，并沒(méi)有什么兩樣，都是“時(shí)代”的變化，使他們產(chǎn)生了這些故事的。嘉靖時(shí)代凡四十五年。我們只要看前三十幾年的大事，便可知當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)是并不怎么樂(lè)觀的：
三年正月，朵顏入寇。
六年二月，小王子寇宣府。
七年十月，土魯藩入寇。
十二年十二月，吉囊入遼。
十四年三月，遼東軍亂。
十六年六月，吉囊入寇。
二十一年六月，俺答入寇山西。
二十二年八月，俺答犯延綏。十月，朵顏入寇。
二十五年九月，俺答浸寧夏。
二十七年八月，俺答犯大同。
二十八年二月，俺答入寇。七月，倭寇侵浙東。九月，朵顏犯遼東。
二十九年八月，俺答逼京師。
三十年十一月，俺答犯大同。
三十一年四月，倭寇侵浙江。
三十二年七月，俺答大舉入寇。
三十四年七月，倭寇犯南京。
在這三十幾年中前半是蒙古人的犯邊，后半是倭寇的侵入東南諸省。當(dāng)時(shí)吏治的腐敗，軍兵的無(wú)用，在在都足以使人憤慨。郭本作于此時(shí)，自然會(huì)有心想到要草莽英雄來(lái)打平強(qiáng)鄰的了。但郭勛死于嘉靖二十八年。此本則似作于三十年以后。蓋所謂傳自“武定侯府”諸語(yǔ)，本不是指此本為郭勛所自作的。也許是作書(shū)者借郭勛或郭府以自重而已。
三）郭本最大的好處，并不在改換回目，“插增”征遼諸點(diǎn)，而實(shí)在于他將羅本的《水滸傳》又改造得進(jìn)步了不少。在今本的許多《水滸傳》中，郭本乃是一個(gè)最完美的定本。無(wú)論楊定見(jiàn)也好，李卓吾也好，金圣嘆也好，都不能在他的一百回之中再有些什么潤(rùn)飾、加工。至多只不過(guò)改換幾個(gè)字眼兒而已。金氏七十回本，當(dāng)然是截取了他的前七十一回的（金氏將郭本第一回改作楔子，不計(jì)回?cái)?shù)，故只有七十回）。即楊氏刊的一百二十回本，也只是插增他所改寫(xiě)的征田虎、征王慶的二十回而已，其余一百回，仍是郭氏的原文。我們拿她與一百回本對(duì)讀一下，便可以說(shuō)，原來(lái)的那一百回，是一點(diǎn)也沒(méi)有變動(dòng)。至于所稱為李卓吾批評(píng)的一百回本《水滸傳》，則更是全本郭氏，無(wú)所改動(dòng)的了。巴黎國(guó)家圖書(shū)館所藏的一部鍾伯敬先生批評(píng)《忠義水滸傳》也是一百回，與李氏的百回本完全無(wú)異。這都可證明郭本至今仍是完完整整的在于人間，雖然我們沒(méi)有見(jiàn)到他的原刻本。這一百回的郭本《水滸傳》，與羅氏的原本是大差其面目的。他將羅氏本的文句完全加以改造，潤(rùn)飾。淺的改之為深；陋的改之為雅；拙的改之為精妙；粗笨的改之為雋美；直率的改之為婉曲。特別是在遣辭用句上，幾乎和羅本完全改觀。我們?nèi)绻∪魏我徊亢?jiǎn)本來(lái)，與郭本一對(duì)讀，便可知郭本的藝術(shù)是如何的進(jìn)步。他直將一部不大有情致的《水滸傳》改成一部生龍活虎似的大名作了。這位改作者的功績(jī)，實(shí)較馮夢(mèng)龍之改《平妖》，改《列國(guó)》，褚人獲之改《隋唐》為更偉大。假如《水滸傳》沒(méi)有這位大作家的改作，則其運(yùn)命其聲價(jià)也不過(guò)止于《三國(guó)志演義》而已，決不會(huì)夠得上第一流的偉大作品之列的。胡應(yīng)麟說(shuō)：“《水滸》，余嘗以擬《琵琶》，謂皆不事文飾而曲盡人情耳。述情敘事，針工密致，亦滑稽之雄也。”又說(shuō)：“世但知其形容曲盡而已，至其排比一百八人分量重輕，纖毫不爽，而中間抑揚(yáng)映帶，回護(hù)詠嘆之工，真有超出語(yǔ)言之外者�！保ā渡偈疑椒抗P叢》四十一）這些贊語(yǔ)當(dāng)系指著郭本而說(shuō)的。他接著又慨嘆于簡(jiǎn)本的不佳：“余二十年前所見(jiàn)《水滸傳》本，尚極足尋味。十?dāng)?shù)載來(lái)，為閩中坊賈刊落，止錄事實(shí)。中間游詞余韻，神情寄寓處，一概刪之，遂幾不堪覆瓿�！彼Q的簡(jiǎn)本，當(dāng)然指的是羅氏原本或坊間翻刊本。所謂“簡(jiǎn)本”，當(dāng)然不是坊賈刊落，而是原本如此。然據(jù)此，可見(jiàn)文人學(xué)士們對(duì)于郭本是如何的傾倒了�，F(xiàn)在將郭本的幾段與簡(jiǎn)本的幾段，比較如下：
一百五十回簡(jiǎn)本：鄭屠正在門(mén)前賣(mài)肉。魯達(dá)走到門(mén)前，叫一聲鄭屠。鄭屠慌忙出柜唱喏。便教請(qǐng)坐。魯達(dá)曰：“奉著經(jīng)略相公鈞旨，要十斤精肉，切做臊子�！编嵧澜惺诡^快選好的切十斤去。魯達(dá)曰：“要你自家切�！编嵧涝唬骸靶∪吮阕郧�。”遂選了十斤精肉，細(xì)細(xì)的切做臊子。那小二正來(lái)鄭屠家報(bào)知金老之事，卻見(jiàn)魯達(dá)坐在肉案門(mén)邊，不敢進(jìn)前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)立在屋檐下。鄭屠切了肉，用荷葉包了。魯達(dá)曰：“再要十斤都是肥肉，也要切做臊子�！编嵧涝唬骸靶∪吮闱��！庇诌x十斤肥的，也切做臊子。亦把荷葉包了。魯達(dá)曰：“再要十斤寸金軟骨，也要細(xì)細(xì)剁作臊子�！编嵧佬υ唬骸皡s是來(lái)消遣我。”魯達(dá)聽(tīng)罷，跳將起來(lái)，睜眼看著鄭屠曰：“灑家特地要消遣你！”把兩包肉臊子，劈面打去。鄭屠大怒，從肉案上，搶了一把尖刀，跳將出來(lái)，就要揪魯達(dá)，被魯達(dá)就勢(shì)按住了刀，望小腹上只一腳，踢倒了。便踏住胸前，提起拳頭看看鄭屠曰：“灑家始從老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西。你是個(gè)賣(mài)肉的屠戶，狗一般的人，也叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你因何強(qiáng)騙了金翠蓮？”只一拳，正打中鼻子上，打得鮮血進(jìn)流，鼻子歪在一邊。鄭屠掙不起來(lái)，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)曰：“你還敢應(yīng)口！”望眼睛眉梢上又打一拳，打得眼珠突出。兩傍看的人，懼怕不敢向前，又打一拳，太陽(yáng)上正著。只見(jiàn)鄭屠挺在地上，漸漸沒(méi)氣。魯達(dá)尋思曰：“俺只要痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)�打死了�！泵撋肀阕撸僖饣仡^指著鄭屠曰：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)。”大踏步去了。街坊鄰舍，知他利害，誰(shuí)敢攔他。
一百十五回本第三回）
卻說(shuō)武松行了幾日，來(lái)到陽(yáng)谷縣，見(jiàn)一個(gè)酒店。下寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松入店坐下，叫主人快把酒來(lái)吃。只見(jiàn)店主把三碗酒并熟肉一斤放在武松面前，連篩三碗酒。武松都吃了。又叫曰：“主人怎的不來(lái)篩？”酒家曰：“客官，招牌上寫(xiě)道三碗不過(guò)岡�！蔽渌稍唬骸斑@是怎么說(shuō)？”酒家曰：“這酒但凡客人吃了三碗，便醉了，過(guò)不得山岡�！蔽渌尚υ唬骸拔页粤巳耄绾尾蛔�？”酒家曰：“我這酒叫做出門(mén)倒。初入口時(shí)香美，少刻時(shí)便醉�！蔽渌稍唬骸靶莺f(shuō)，你再篩三碗來(lái)我吃。”酒家見(jiàn)武松全然不動(dòng)，又篩三碗。武松曰：“雖然好酒，吃得口滑�！边�了酒錢(qián)，綽起稍棒，出門(mén)便走。酒家趕來(lái)，叫曰：“客官且停住，前面景陽(yáng)岡上有只吊睛白虎，天晚出來(lái)傷人，官司榜文曉諭。往來(lái)結(jié)伙成隊(duì)，于巳、午、未三個(gè)時(shí)過(guò)岡。其余時(shí)辰，不許過(guò)岡。你莫送了性命。不如在我店里歇罷�！蔽渌尚υ唬骸熬瓣�(yáng)岡上，我走過(guò)二三十遭，何曾見(jiàn)說(shuō)有大蟲(chóng)。你留我店里歇，半夜要謀我的財(cái)么？”店主曰：“我是一片好心反成惡意。你不信我說(shuō)，隨你出去�！边@武松大步走上景陽(yáng)岡。見(jiàn)一大樹(shù)，去一片板上寫(xiě)著：“此岡上大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)往客商，于已、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伙過(guò)岡，請(qǐng)勿自誤�！蔽渌煽戳�，笑曰：“這店家驚嚇客人的話，留在他店中歇宿�！蓖χ园�，便上岡子來(lái)。見(jiàn)所山神廟，門(mén)上貼著榜文。武松讀下，方知端的有虎。欲待回店，又怕店主恥笑。且奔上岡子去。見(jiàn)一塊青石，把稍棒立在一邊，番身欲睡。只見(jiàn)一陣狂風(fēng)過(guò)后，樹(shù)后大吼一聲，跳出一只吊睛白額虎來(lái)。武松見(jiàn)了，從青石上番身下來(lái)，拿起稍棒。那大蟲(chóng)把兩只爪羅按一按，望著武松，從半空撲將下來(lái)。武松見(jiàn)大蟲(chóng)撲來(lái)，卻閃在大蟲(chóng)背后。但是大蟲(chóng)拿人，只是一撲一掀一翦。三般捉不著，將氣性先自沒(méi)了一半。那大蟲(chóng)再吼一聲，兜將回來(lái)。武松雙手舉起稍棒，打?qū)⑾氯�，手腳慌了，卻打在枯樹(shù)上，把稍棒折做兩斷。那大蟲(chóng)咆哮，翻身又撲將來(lái)。武松跳在一邊，兩手就勢(shì)把大蟲(chóng)兩耳揪住，把右腳望大蟲(chóng)眼睛亂踢。那大蟲(chóng)咆哮起來(lái)，扒起兩腳，爬泥做一土坑。武松把大蟲(chóng)盡力按下坑去，提起拳頭，打得大蟲(chóng)口鼻迸出鮮血，打死在地。有篇古風(fēng)，單道景陽(yáng)岡武松打虎。詩(shī)曰：
景陽(yáng)山頭風(fēng)正狂，
萬(wàn)里陰云霾日光。
焰焰滿山楓葉赤，
紛紛遍地草芽黃。
觸目晚霞掛林藪，
侵人冷露滿穹蒼。
忽聞一聲霹靂響，
山隈飛出獸中主。
昂頭踴躍逞牙爪，
谷口麋鹿皆奔忙。
卞莊見(jiàn)后魂魄散，
存孝遇時(shí)心膽強(qiáng)。
清河壯士酒未醒，
忽在岡頭偶相遇。
上下尋人虎饑餓，
撞者咆哮來(lái)?yè)淙恕?br/> 虎來(lái)?yè)淙怂粕降梗?br/> 人去迎虎如巖傾。
臀腕落時(shí)似飛炮，
爪牙爬處成泥坑。
拳頭腳尖如雨點(diǎn)，
淋漓兩手鮮血染。
近看千鈞勢(shì)未強(qiáng)，
遠(yuǎn)觀八面威風(fēng)斂。
身橫野草鋪班鎖，
緊閉雙睛光不閃。
那景陽(yáng)岡下猛虎，卻被武松打得動(dòng)彈不得。武松放了手。只怕大蟲(chóng)不死，又打了一回。大蟲(chóng)死了。武松曰：“且拖這大蟲(chóng)下岡去�！鄙焓謥�(lái)拖，那里拖得動(dòng)。武松力倦，再來(lái)石上坐。尋思曰：“天色黑了，倘或又跳出一個(gè)大蟲(chóng)來(lái)，怎斗得他過(guò)！”且下岡來(lái)。只見(jiàn)樹(shù)林中鉆出兩個(gè)大蟲(chóng)來(lái)。武松曰：“我命合休�！痹偌�(xì)看時(shí)，卻是兩個(gè)人，把虎皮縫作衣裳，穿在身上。那兩人見(jiàn)了武松，驚曰：“這人好大膽，如何獨(dú)自半夜，又沒(méi)器械，敢過(guò)岡來(lái)�！蔽渌稍唬骸澳銉蓚�(gè)是誰(shuí)？”其人曰：“我等是本處獵戶。因這景陽(yáng)岡上有只大蟲(chóng)，夜夜出來(lái)傷人。本縣知縣，著落我等捕捉。正在這里埋伏。你曾見(jiàn)大蟲(chóng)么？”武松曰：“我是清河縣人氏，姓武名松，恰才岡上撞見(jiàn)大蟲(chóng)，被我一頓拳腳打死了�！眱扇瞬恍�。武松曰：“你們不信，只看身上血跡。”獵戶問(wèn)：“被你怎的打死了？”武松將大蟲(chóng)事說(shuō)了一遍。兩個(gè)獵戶，點(diǎn)起火把，聚集多人，跟武松上岡來(lái)�？匆�(jiàn)大蟲(chóng)死做一堆。眾人把大蟲(chóng)抬下岡來(lái)，卻請(qǐng)武松到里正家。
一百十五回本第二十二回）
郭本：且說(shuō)鄭屠開(kāi)著兩間門(mén)面，兩副肉案，懸掛著三五片豬肉。鄭屠正在門(mén)前柜身內(nèi)坐定，看那十來(lái)個(gè)刀手賣(mài)肉。魯達(dá)走到門(mén)前，叫聲：“鄭屠！”鄭屠看時(shí)，見(jiàn)是魯提轄，慌忙出柜身來(lái)唱喏道：“提轄恕罪�！北憬懈笔侄迼l凳子來(lái)，“提轄請(qǐng)坐�！濒斶_(dá)坐下道：“奉著經(jīng)略相公鈞旨：要十斤精肉，切做臊子，不要見(jiàn)半點(diǎn)肥的在上頭�！编嵧赖溃骸笆诡^，你們快選好的切十斤去�！濒斕彷牭溃骸安灰堑入缗H廝們動(dòng)手，你自與我切。”鄭屠道：“說(shuō)得是，小人自切便了。”自去肉案上，揀了十斤精肉，細(xì)細(xì)切做臊子。那店小二把手帕包了頭，正來(lái)鄭屠家報(bào)說(shuō)金老之事，卻見(jiàn)魯提轄坐在肉案門(mén)邊，不敢攏來(lái)，只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的立住在房檐下望。這鄭屠整整的自切了半個(gè)時(shí)辰，用荷葉包了道：“提轄，教人送去？”魯達(dá)道：“送甚么，且住，再要十斤，都是肥的，不要見(jiàn)些精的在上面。也要切做臊子�！编嵧赖溃骸皡s才精的，怕府里要裹餛飩，肥的臊子何用？”魯達(dá)睜著眼道：“相公鈞旨分付灑家，誰(shuí)敢問(wèn)他？”鄭屠道：“是合用的東西，小人切便了。”又選了十斤實(shí)膘的肥肉，也細(xì)細(xì)的切做臊子，把荷葉來(lái)包了。整弄了一早晨，卻得飯罷時(shí)候。那店小二那里敢過(guò)來(lái)。連那正要買(mǎi)肉的主顧，也不敢攏來(lái)。鄭屠道：“著人與提轄拿了，送將府里去？”魯達(dá)道：“再要十斤寸金軟骨，也要細(xì)細(xì)地剁做臊子，不要見(jiàn)些肉在上面�！编嵧佬Φ溃骸皡s不是特地來(lái)消遣我？”魯達(dá)聽(tīng)罷，跳將起來(lái)，拿著那兩包臊子在手，睜著眼看著鄭屠道：“灑家特地要消遣你！”把兩包臊子，劈面打?qū)⑷�，卻似一陣的肉雨。鄭屠大怒，兩條忿氣，從腳底下直沖到頂門(mén)，心頭那一把無(wú)明業(yè)火焰騰騰的按捺不住，從肉案上，搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來(lái)。魯提轄早拔步在當(dāng)街上。眾鄰舍并十來(lái)個(gè)火家，那個(gè)敢向前來(lái)勸。兩邊過(guò)路的人都立住了腳，和那店小二也驚得呆了。鄭屠右手拿刀，左手便來(lái)要揪魯達(dá)。被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看看這鄭屠道：“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西，你是個(gè)賣(mài)肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做鎮(zhèn)關(guān)西！你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上。打得鮮血進(jìn)流，鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪：咸的，酸的，辣的，一發(fā)都滾出來(lái)。鄭屠掙不起來(lái)，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來(lái)，就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠進(jìn)出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪的：紅的，黑的，紫的，都綻將出來(lái)。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰(shuí)敢向前來(lái)勸。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)�。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若是和俺硬到底，灑家便饒了你，你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬�！”又只一拳，太�?yáng)上正著。卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)：磬兒，鈸兒，鐃兒，一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)有入的氣，動(dòng)彈不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)�打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)�！卑尾奖阕��；仡^指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。街坊鄰舍并鄭屠的火家，誰(shuí)敢向前來(lái)攔他。魯提轄回到下處，急急卷了些衣服盤(pán)纏，細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重，都棄了，提了一條齊眉短棒，奔出南門(mén)，一道煙走了。
一百回本第三回）
武松在路上行了幾日，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面。此去離縣治還遠(yuǎn)，當(dāng)日晌午時(shí)分，走得肚中饑渴，望見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門(mén)前，上頭寫(xiě)著五個(gè)字道：“三碗不過(guò)岡�！蔽渌扇氲嚼锩孀�，把哨棒倚了，叫道：“主人家快把酒來(lái)吃�！敝灰�(jiàn)店主人把三只碗，一雙箸，一碟熟菜，放在武松面前，滿滿篩一碗酒來(lái)。武松拿起碗，一飲而盡，叫道：“這酒好生有氣力！主人家，有飽肚的，買(mǎi)些吃酒�！本萍业溃骸爸挥惺炫Ｈ狻！蔽渌傻溃骸昂玫那腥飦�(lái)吃酒。”店家去里面切出二斤熟牛肉做一大盤(pán)子，將來(lái)放在武松面前，隨即再篩一碗酒，武松吃了道：“好酒！”又篩下一碗。恰好吃了三碗酒，再也不來(lái)篩。武松敲著桌子叫道：“主人家怎的不來(lái)篩酒？”酒家道：“客官要肉便添來(lái)�！蔽渌傻溃骸拔乙惨�，也再切些肉來(lái)。”酒家道：“肉便切來(lái)添與客官吃，酒卻不添了。”武松道：“卻又作怪！”便問(wèn)主人家道：“你如何不肯賣(mài)酒與我吃？”酒家道：“客官你須見(jiàn)我門(mén)前招旗上面明明寫(xiě)道：‘三碗不過(guò)岡’。”武松道：“怎地喚做‘三碗不過(guò)岡’？”酒家道：“俺家的酒雖是村酒，卻比老酒的滋味，但凡客人來(lái)我店中吃了三碗的便醉了，過(guò)不得前面的山岡去，因此喚做‘三碗不過(guò)岡’，若是過(guò)往客人到此，只吃三碗，更不再問(wèn)�！蔽渌尚Φ溃骸霸瓉�(lái)恁地。我卻吃了三碗，如何不醉？”酒家道：“我這酒，叫做‘透瓶香’，又喚做‘出門(mén)倒’，初入口時(shí)醇醲好吃，少刻時(shí)便倒�！蔽渌傻溃骸靶菀f(shuō)！沒(méi)地不還你錢(qián)，再篩三碗來(lái)我吃！”酒家見(jiàn)武松全然不動(dòng)，又篩三碗。武松吃道：“端的好酒；主人家，我吃一碗還你一碗錢(qián)，只顧篩來(lái)�！本萍业溃骸翱凸傩葜还芤�，這酒端的要醉倒人，沒(méi)藥醫(yī)！”武松道：“休得胡鳥(niǎo)說(shuō)！便是你使蒙汗藥在里面我也有鼻子�！本频昙冶凰l(fā)話不過(guò)，一連又篩了三碗。武松道：“肉便再把二斤來(lái)吃�！本萍矣智辛硕锸炫Ｈ�，再篩了三碗酒。武松吃得口滑，只顧要吃，去身邊取出些碎銀子，叫道：“主人家，你且來(lái)看我銀子，還你酒肉錢(qián)彀么？”酒家看了道：“有余！還有些貼錢(qián)與你�！蔽渌傻溃骸安灰阗N錢(qián)，只將酒來(lái)篩�！本萍业溃骸翱凸�，你要吃酒時(shí)，還有五六碗酒哩，只怕你吃不得了�！蔽渌傻溃骸熬陀形辶攵鄷r(shí)，你盡數(shù)篩將來(lái)�！本萍业溃骸澳氵@條長(zhǎng)漢，倘或醉倒了時(shí)，怎扶得你�。俊蔽渌纱鸬溃骸耙惴龅�，不算好漢！”酒家那里肯將酒來(lái)篩。武松焦躁道：“我又不白吃你的；休要引老爹性發(fā)，通教你屋里粉碎；把你這鳥(niǎo)店子倒翻轉(zhuǎn)來(lái)�！本萍业溃骸斑@廝醉了，休惹他�！痹俸Y了六碗酒，與武松吃了。前后共吃了十八碗，綽了哨棒，立起身來(lái)道：“我卻又不曾醉。”走出門(mén)前來(lái)笑道：“卻不說(shuō)‘三碗不過(guò)岡’！”手提哨棒便走。酒家趕出來(lái)叫道：“客官那里去？”武松立住了問(wèn)道：“叫我做甚么？我又不少你酒錢(qián)，喚我怎地？”酒家叫道：“我是好意，你且回來(lái)我家，看官司榜文。”武松道：“甚么榜文？”酒家道：“如今前面景陽(yáng)岡上有只吊睛白額大蟲(chóng)。晚了出來(lái)傷人，壞了二三十條大漢性命。官司如今杖限獵戶擒捉發(fā)落。岡子路口，都有榜文，可教往來(lái)客人結(jié)伙成隊(duì)，于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過(guò)岡，其余寅、卯、申、酉、戌、亥六個(gè)時(shí)辰不許過(guò)岡，更兼單身客人務(wù)要等伴結(jié)伙而過(guò)。這早晚正是未末申初時(shí)分，我見(jiàn)你走都不問(wèn)人，枉送自家性命。不如就我此間歇了，等明日慢慢湊得三二十人，一齊好過(guò)岡子�！蔽渌陕�(tīng)了，笑道：“我是清河縣人氏，這條景陽(yáng)岡上，少也走過(guò)了一二十遭，幾時(shí)見(jiàn)說(shuō)有大蟲(chóng)？你休說(shuō)這般鳥(niǎo)話來(lái)嚇我。便有大蟲(chóng)，我也不怕！”酒家道：“我是好意救你，你不信時(shí)，進(jìn)來(lái)看官司榜文�！蔽渌傻溃骸澳泺B(niǎo)做聲！便真?zhèn)�有虎，老爺也不怕。你留我在家里歇，莫不半夜三更，要謀我財(cái)，害我性命，卻把鳥(niǎo)大蟲(chóng)唬我？”酒家道：“你看么，我是一片好心，反做惡意，倒落得你怎地，你不信我時(shí)，請(qǐng)尊便自行�！币幻嬲f(shuō)，一面搖著頭自進(jìn)店里去了。這武松提了哨棒大著步，自過(guò)景陽(yáng)岡來(lái)。約行了四五里路，來(lái)到岡子下見(jiàn)一大樹(shù)，刮去了皮，一片白，上寫(xiě)兩行字。武松也頗識(shí)幾字，抬頭看時(shí)，上面寫(xiě)道：“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)往客商可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰，結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡。請(qǐng)勿自誤�！蔽渌煽戳�，笑道：“這是酒家詭詐，驚嚇那等客人，便去那廝家里宿歇。我卻怕甚么鳥(niǎo)！”橫拖著哨棒便上岡子來(lái)。那時(shí)已有申牌時(shí)分，這輪紅日，厭厭地相傍下山。武松乘著酒興，只管走上岡子來(lái)。走不到半里多路，見(jiàn)一個(gè)敗落的山神廟，行到廟前，見(jiàn)這廟門(mén)上貼著一張印信榜文。武松住了腳讀時(shí)，上面寫(xiě)道：
陽(yáng)谷縣示：為景陽(yáng)岡上，新有一只大蟲(chóng)，近來(lái)傷害人命，見(jiàn)今杖限各鄉(xiāng)里正并獵戶人等行捕未獲。如有過(guò)往客商人等，可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰結(jié)伴過(guò)岡，其余時(shí)分及單身客人，不許過(guò)岡，恐被傷害性命。各宜知悉。政和年月日。
武松讀了印信榜文，方知端的有虎，欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來(lái)。尋思道：“我回去時(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去�！贝嫦肓艘换兀f(shuō)道：“怕甚么鳥(niǎo)，且只顧上去看怎地！”武松正走，看看酒涌上來(lái)。便把氈笠兒掀在脊梁上，將哨棒綰在肋下，一步步上那岡子來(lái)�；仡^看這日色時(shí)，漸漸地墜下去了。此時(shí)正是十月間天氣，日短夜長(zhǎng)，容易得晚。武松自言自說(shuō)道：“那得甚么大蟲(chóng)？人自怕了不敢上山�！蔽渌勺吡艘恢保屏Πl(fā)作，焦熱起來(lái)。一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開(kāi)，踉踉蹌蹌，直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)。見(jiàn)一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊�！笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個(gè)霹靂，震得那山岡也動(dòng)，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來(lái)只一翦。武松卻又閃在一邊。原來(lái)那大蟲(chóng)拿人，只是一撲、二掀、三翦，三般捉不著時(shí)，氣性先自沒(méi)了一半。那大蟲(chóng)又翦不著，再吼一聲，一兜兜將回來(lái)。武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手輪起哨棒，盡平生氣力只一棒，從半空劈將下來(lái)，只聽(tīng)得一聲響，簌簌地將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)，原來(lái)打急了，正打在枯樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)。武松又只一跳，卻退了十步遠(yuǎn)，那大蟲(chóng)恰好把兩只前爪搭在武松前面。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲(chóng)頂花皮肐搭地揪住，一按按將下來(lái)。那只大蟲(chóng)急要掙扎，被武松盡氣力捺定，那里肯放半點(diǎn)兒松寬。武松把只腳望大蟲(chóng)面門(mén)上，眼睛里，只顧亂踢。那大蟲(chóng)咆哮起來(lái)，把身底下爬起兩堆黃泥，做了一個(gè)土坑。武松把那大蟲(chóng)嘴直按下黃泥坑里去，那大蟲(chóng)吃武松奈何得沒(méi)了些氣力。武松把左手緊緊地捺住頂花皮，偷出右手來(lái)，提起鐵錘般大小拳頭盡平生之力只顧打。打到五七十拳，那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來(lái)，更動(dòng)彈不得，只�？诶镓Ｗ詺獯Ｎ渌煞帕耸�，來(lái)松樹(shù)邊尋那打折的哨棒，拿在手里，只怕大蟲(chóng)不死，把棒撅又打了一回。眼見(jiàn)氣都沒(méi)了，方才丟了棒，尋思道：“我就地拖得這死大蟲(chóng)下岡子去！”就血泊里雙手來(lái)提時(shí)，那里提得動(dòng)。原來(lái)盡了氣力，手足都蘇軟了。武松再來(lái)青石上坐了半歇，尋思道：“天色看看黑了，倘或又跳出一只大蟲(chóng)來(lái)時(shí)，卻怎地斗得他過(guò)？且掙扎下岡子去，明早卻來(lái)理會(huì)�！本褪^邊尋了氈笠兒，轉(zhuǎn)過(guò)亂樹(shù)林，一步步握下岡子來(lái)。走不到半里多路，只見(jiàn)枯草中，又鉆出兩只大蟲(chóng)來(lái)。武松道：“阿呀！我今番罷了！”只見(jiàn)那兩只大蟲(chóng)，在黑影里直立起來(lái)。武松定睛看時(shí)，卻是兩個(gè)人，把虎皮縫做衣裳，緊緊繃在身上，手里各拿著一條五股叉。見(jiàn)了武松，吃了驚道：“你——你——你——吃了心，豹子肝，獅子腿，膽倒包著身軀，如何敢獨(dú)自一個(gè)，昏黑將夜，又沒(méi)器械，走過(guò)岡子來(lái)！你——你——你——是人？是鬼？”武松道：“你兩個(gè)是甚么人？”那兩人道：“我們是本處獵戶�！蔽渌傻溃骸澳銈兩蠋X來(lái)做甚么？”兩個(gè)獵戶失驚道：“你兀自不知哩，如今景陽(yáng)岡上，有一只極大的大蟲(chóng)，夜夜出來(lái)傷人。只我們獵戶，也折了七八個(gè)。過(guò)往客人，不記其數(shù)，都被這畜生吃了。本縣知縣，著落當(dāng)鄉(xiāng)里正和我們獵戶人等捕捉。那業(yè)畜勢(shì)大難近，誰(shuí)敢向前，我們?yōu)樗恢粤硕嗌傧薨�，只捉他不得。今夜又該我們兩個(gè)捕獵，和十?dāng)?shù)個(gè)鄉(xiāng)夫在此，上上下下，放了窩弓藥箭等他。正在這里埋伏，卻見(jiàn)你大剌剌地從岡子上走將下來(lái)，我兩個(gè)吃了一驚。你卻正是甚人！曾見(jiàn)大蟲(chóng)么？”武松道：“我是清河縣人氏，姓武，排行第二。卻才岡子上亂樹(shù)林邊，正撞見(jiàn)那大蟲(chóng)，被我一頓拳腳打死了。”兩個(gè)獵戶聽(tīng)得癡呆了，說(shuō)道：“怕沒(méi)這話！”武松道：“你不信時(shí)，只看我身上兀自有血跡�！眱蓚�(gè)道：“怎地打來(lái)？”武松把那打大蟲(chóng)的本事，再說(shuō)了一遍。兩個(gè)獵戶聽(tīng)了，又喜又驚，叫攏那十個(gè)鄉(xiāng)夫來(lái)。只見(jiàn)這十個(gè)鄉(xiāng)夫，都拿著鋼叉、踏弩、刀、槍，隨即攏來(lái)。武松問(wèn)道：“他們眾人如何不隨你兩個(gè)上山？”獵戶道：“便是那畜生利害，他們?nèi)绾胃疑蟻?lái)？”一伙十?dāng)?shù)個(gè)人都在面前。兩個(gè)獵戶，叫武松把打大蟲(chóng)的事說(shuō)向眾人。眾人都不肯信。武松道：“你眾人不信時(shí)，我和你去看便了�！北娙松磉叾加谢鸬�、火石，隨即發(fā)出火來(lái)，點(diǎn)起五七個(gè)火把。眾人都跟著武松一同再上岡子來(lái)，看見(jiàn)那大蟲(chóng)做一堆兒死在那里。眾見(jiàn)了大喜，先叫一個(gè)去報(bào)知本縣里正并該管上戶。這里五七個(gè)鄉(xiāng)夫，自把大蟲(chóng)縛了，抬下岡子來(lái)。到得嶺下，早有七八十家，都哄將來(lái)，先把死大蟲(chóng)抬在前面，將一乘兜轎，抬了武松，徑投本處一個(gè)上戶家來(lái)。
郭本第二十三回）
就這所引的兩段看來(lái)，我們已可充分的知道，郭本之改進(jìn)舊本，其雋妙正復(fù)在：“游詞余韻，神情寄寓處�！边@是黃金時(shí)代以前的長(zhǎng)篇小說(shuō)所決不能臻及之境。只有在這個(gè)嘉靖時(shí)代，《水滸傳》才能達(dá)到了這個(gè)頂點(diǎn)�！端疂G傳》的偉大，只是郭本的偉大；《水滸傳》之光榮，也只是郭本的光榮。羅氏原本，僅不過(guò)是一部象《三國(guó)志演義》似的英雄傳奇而已。使之精神煥發(fā)，逸趣橫生，完全改了舊觀的，卻是郭本。所以郭本的出現(xiàn)，是《水滸傳》演化過(guò)程上最重要的一件事。有郭本，《水滸傳》才會(huì)奴視《三國(guó)》，高出《隋唐》，無(wú)郭本，則《水滸傳》不過(guò)終于《三國(guó)》、《隋唐》之境地而已。郭本的作者，其重要不下于《封神傳》的作者許仲琳，《西游記》的作者吳承恩。而“畫(huà)鬼容易畫(huà)人難”，郭本的作者，其技術(shù)正當(dāng)高出于許、吳百倍呢。
四）但郭氏對(duì)于羅氏原本頗有刪節(jié)的地方。其最為人所惋惜的，便是羅氏的“致語(yǔ)”。這些致語(yǔ)，有燈花婆婆等故事。燈花婆婆今尚見(jiàn)存于馮氏改本的《平妖傳》第一回（詳見(jiàn)上文）。其他致語(yǔ)，則不可問(wèn)了。
自金圣嘆的七十回本《水滸傳》出現(xiàn)之后，郭本七十一回之后的本文，便幾為世人所忘。三百年來(lái)，世人僅得讀圣嘆所刪的前部七十一回。其后半的二十九回，不必說(shuō)讀者不多，即知之者亦少。圣嘆更以倒黑為白，指鹿為馬的橫暴無(wú)比的批評(píng)手段，硬派這二十九回的文字是“續(xù)本”，是“惡札”。但這二十九回的《水滸》果真是“惡札”么？元夜鬧東京的（七十二回）一段又何嘗不及鬧江州？“分金大買(mǎi)市”（八十二回）與“滴淚斬小卒”（八十三回）二回，其意境更是前半部所全未寫(xiě)及的。最后的一回，“神聚（一作顯）蓼兒洼”更極凄涼悲壯之至，令人不忍卒讀。有了這一回，全書(shū)便更顯得偉大了。全書(shū)本是一部英雄傳奇，有了這一回，卻無(wú)意中成就為一部大悲劇了。我們?cè)囎x下面的幾句總結(jié)的詩(shī)：
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報(bào)國(guó)摧鋒日，百戰(zhàn)擒遼破臘年，
煞曜罡星今己矣，讒臣賊子尚依然，
…………
這最后的一小段，見(jiàn)的人恐怕不多。坊間翻印的《后水滸》只是從簡(jiǎn)本上剪節(jié)下來(lái)的。今仍將郭氏百回本中一段文字，與百十五回簡(jiǎn)本的同節(jié)并錄于下：
一百五十回簡(jiǎn)本：宋江自飲御酒之后，覺(jué)道心腹疼痛，想被下藥在酒里。急令人打聽(tīng)那使臣，于路驛中卻又飲酒。宋江已知中了奸計(jì)。乃嘆曰：“我自幼學(xué)儒，長(zhǎng)而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半點(diǎn)欺心之事。今日天子聽(tīng)信讒佞，賜我藥酒，我死不爭(zhēng)，只有李逵見(jiàn)在潤(rùn)州。他若聞知朝廷行此意，必去哨聚山林，把我等一世忠義壞了。”連夜差人往潤(rùn)州，喚取逵刻日到楚州。且說(shuō)李逵到潤(rùn)州為都統(tǒng)制，只是悶倦，與眾終日飲酒。聽(tīng)得楚州差人到來(lái)有請(qǐng)，李逵曰：“哥哥取我，必有話說(shuō)�！北阃瑏�(lái)人下船，直到楚州，拜見(jiàn)。宋江曰：“兄弟，我等自從分散之后，日夜只是想念眾人。只有賢弟在潤(rùn)州較近，特請(qǐng)你來(lái)商議一件大事。”李逵曰：“甚么大事？”宋江曰：“你且飲酒�！彼谓�(qǐng)進(jìn)后所，款待李逵吃了半晌酒食。宋江曰：“賢弟，我聽(tīng)得朝廷差人赍藥酒來(lái)賜與我吃。如死，卻是怎的好？”李逵大叫：“反了罷！”宋江曰：“軍馬都沒(méi)了，兄弟們又各自分散了，如何反得？”李逵曰：“我鎮(zhèn)江有三千軍馬，哥哥楚州軍馬，盡點(diǎn)起來(lái)，再上梁山泊，強(qiáng)在這里受氣�！彼谓唬骸靶值�，你休怪我。前日朝廷差天使賜藥酒與我服了，我死后，恐你造翻，壞了我忠義之名，因此請(qǐng)你來(lái)相見(jiàn)一面。酒中已與你慢藥服了，回至潤(rùn)州必死。你死之后，可來(lái)楚州南門(mén)外蓼兒洼，和你陰魂相聚。”言訖，淚如雨下。李逵亦垂淚曰：“生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼�！毖援�，便覺(jué)身體有些沉重，流淚拜別公明，回到潤(rùn)州，果然藥發(fā)。李逵臨死，分付從人：“將我靈柩去楚州南門(mén)外蓼兒洼，與哥哥一處埋葬�！睆娜瞬回�(fù)其言，扶柩而往。宋江自與李逵別后，心中傷感，思念吳用、花榮不得會(huì)面。是夜藥發(fā)，囑咐親隨之人：“將我靈柩殮葬南門(mén)外蓼兒洼高原深處，休負(fù)吾志。”言訖而逝。州人備棺槨，依禮殯葬楚州蓼兒洼。數(shù)日之后，李逵靈柩亦從潤(rùn)州到，葬于宋江墓側(cè)。有詩(shī)為證：
宋江飲毒已知情，
恐壞忠良水滸名。
便約李逵同一死，
蓼兒洼里起佳城。
且說(shuō)宋清在家患病，聞知家人報(bào)說(shuō)哥哥在楚州病故，葬于蓼兒洼，只得全家到來(lái)祭祀。卻說(shuō)武勝軍承宣使吳用，自到之后，每每思念宋公明。忽一夜，夢(mèng)見(jiàn)宋江、李逵扯住衣服，說(shuō)曰：“軍師，我等以忠義為主，不曾有負(fù)朝廷。今賜飲藥酒身亡，已葬于楚州蓼兒洼。軍師若念舊日交情，可到墳塋看視一遭為感�！币獑�(wèn)備細(xì)，忽然覺(jué)來(lái)，乃是一夢(mèng)。吳用淚如雨下。坐至天明，徑往楚州來(lái)，宋江果已死。吳用安排祭儀，到蓼兒洼墳前哭祭曰：“仁兄今日既為國(guó)家而死，托夢(mèng)與我，兄弟無(wú)以報(bào)答，愿與仁兄同會(huì)于九泉之下。”言罷痛哭，正欲自縊。只見(jiàn)花榮從舡上飛奔到墓前，見(jiàn)了吳用各吃一驚，吳用曰：“賢弟在應(yīng)天府為官，緣何到此？”花榮將夢(mèng)中之事說(shuō)了，與吳用相同，因此星夜到此。吳用曰：“我得一夢(mèng)，亦是如此。因來(lái)探看墳所。想念宋公明恩義難舍，正欲就于此處自縊，魂魄與仁兄同聚一處�！被s曰：“軍師既有此心，小弟便當(dāng)隨之，亦與仁兄全盡忠義，乃死而安處也�！庇性�(shī)為證：
紅蓼洼中客夢(mèng)長(zhǎng)，
花榮吳用苦悲傷。
一時(shí)義烈想思契，
封樹(shù)高懸兩命亡。
吳用曰：“我今身又無(wú)家，死卻何妨。你有幼子?jì)善�，使其何依？”花榮曰：“此事不妨，自有囊篋，足以度日。妻室之家，亦是有人料理。”兩個(gè)大哭一場(chǎng)，雙雙懸于樹(shù)上而死，舡上從人，久等本官不出，都到墳前看時(shí)，只見(jiàn)兩人自縊身死，急忙報(bào)與本州官僚，置備棺槨，葬于宋江墓側(cè)。楚州百姓感念宋江仁德，建立祠堂，四時(shí)享祭，里人祈禱，無(wú)不感應(yīng)。
一百十五回本第一百十五回）
郭本：宋江自飲御酒之后，覺(jué)道肚腹疼痛，心中疑慮，想被下藥在酒里。卻自急令從人打聽(tīng)那來(lái)使時(shí)，于路館驛，卻又飲酒。宋江已知中了奸計(jì)，必是賊臣們下了藥酒，乃嘆曰：“我自幼學(xué)儒，長(zhǎng)而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半點(diǎn)異心之事。今日天子輕信讒佞，賜我藥酒，得罪何辜。我死不爭(zhēng)，只有李逵見(jiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了。只除是如此行方可�！边B夜使人往潤(rùn)州喚取李逵，星夜到楚州別有商議。且說(shuō)李逵自到潤(rùn)州為都統(tǒng)制，只是心中悶倦，與眾終日飲酒，只愛(ài)貪杯。聽(tīng)得宋江差人到來(lái)有請(qǐng)，李逵道：“哥哥取我必有話說(shuō)�！北阃扇讼铝舜钡匠荩瑥饺胫葜�。拜見(jiàn)宋江罷。宋江道：“兄弟，自從分散之后，日夜只是想念眾人。吳用軍師，武勝軍又遠(yuǎn)�；ㄖ趹�(yīng)天府，又不知消耗。只有兄弟在潤(rùn)州鎮(zhèn)江較近，特請(qǐng)你來(lái)商量一件大事�！崩铄拥溃骸案绺�，甚么大事？”宋江道：“你且飲酒�！彼谓�(qǐng)進(jìn)后廳，見(jiàn)成杯盤(pán)，隨即管待李逵吃了半晌酒食。將至半酣，宋江便道：“賢弟不知，我聽(tīng)得朝廷差人赍藥酒來(lái)賜與我吃。如死，卻是怎的好？”李逵大叫一聲：“哥哥反了罷！”宋江道：“兄弟，軍馬盡都沒(méi)了，兄弟們又各分散，如何反得成？”李逵道：“我鎮(zhèn)江有三千軍馬，哥哥這里楚州軍馬，盡點(diǎn)起來(lái)，并這百姓，都盡數(shù)起去，并氣力招軍買(mǎi)馬殺將去，只是再上梁山泊倒快活，強(qiáng)似在這奸臣們手下受氣�！彼谓溃骸靶值芮衣�，再有計(jì)較。”原來(lái)那接風(fēng)酒內(nèi)已下了慢藥。當(dāng)夜李逵飲酒了，次日具舟相送。李逵道：“哥哥幾時(shí)起義兵，我那里也起軍來(lái)接應(yīng)�！彼谓溃骸靶值埽阈莨治�，前日朝廷差天使，賜藥酒與我服了，死在旦夕，我為人一世，只主張‘忠義，二字，不肯半點(diǎn)欺心。今日朝廷賜死無(wú)辜，寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷。我死之后，恐怕你造翻，壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此請(qǐng)將你來(lái)，相見(jiàn)一面。昨日酒中，已與了你慢藥服了，回至潤(rùn)州必死。你死之后，可來(lái)此處楚州南門(mén)外，有個(gè)蓼兒洼，風(fēng)景盡與吾梁山泊無(wú)異，和你陰魂相聚。我死之后，尸首定葬于此處。我已看定了也�！毖杂櫍瑝櫆I如雨，李逵見(jiàn)說(shuō)，亦垂淚道：“罷！罷！罷！生時(shí)伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼！”言訖淚下，便覺(jué)道身體有些沉重。當(dāng)時(shí)灑淚拜別了宋江下船。回到潤(rùn)州，果然藥發(fā)身死。李逵臨死之時(shí)，囑咐從人：“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外蓼兒洼，和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從人置備棺槨盛貯，不負(fù)其言，扶柩而往。再說(shuō)宋江自從與李逵別后，心中傷感，思念吳用、花榮不得會(huì)面。是夜藥發(fā)，臨危囑咐從人親隨之輩：“可依我言，將我靈柩，安葬此間南門(mén)外蓼兒洼高原深處。必報(bào)你眾人之德。乞依我囑。”言訖而逝。宋江從人置備棺槨，依札殯葬。楚州官吏，聽(tīng)從其言，不負(fù)遺囑。當(dāng)與親隨人從，本州吏胥老幼，扶宋公明靈柩葬于蓼兒洼。數(shù)日之后，李逵靈柩亦從潤(rùn)州到來(lái)，葬于宋江墓側(cè)，不在話下。且說(shuō)宋清在家患病。聞知家人回家報(bào)說(shuō)哥哥宋江已故在楚州。病在鄆城，不能前來(lái)津送。后又聞?wù)f葬于本州南門(mén)外蓼兒洼，只令得家人到來(lái)祭祀，看視墳?zāi)梗拗陚�，回�?fù)宋清，不在話下。卻說(shuō)武勝軍承宣使軍師吳用，自到任之后，常常心中不樂(lè)，每每思念宋公明相愛(ài)之心。忽一日，心情恍惚，寢寐不安。至夜夢(mèng)見(jiàn)宋江、李逵二人扯住衣服說(shuō)道：“軍師，我等以忠義為主，替天行道，于心不曾負(fù)了天子。今朝廷賜飲藥酒，我死無(wú)辜。身亡之后，見(jiàn)已葬于楚州南門(mén)外蓼兒洼深處。軍師若想舊日之交情，可到墳?zāi)褂H來(lái)看視一遭�！眳怯靡獋浼�(xì)。撒然覺(jué)來(lái)，乃是南柯一夢(mèng)。吳用淚如雨下，坐而待旦。得了此夢(mèng)，寢食不安。次日，便收拾行李，徑往楚州來(lái)。不帶從人，獨(dú)自奔來(lái)。前至楚州，果然宋江已死，只聞彼處人民無(wú)不嗟嘆。吳用安排祭儀直至南門(mén)外蓼兒洼。尋到墳塋，置祭宋公明、李逵，就于墓前，以手摑其墳冢，哭道：“仁兄英靈不昧，乞?yàn)檎谚b。吳用是一村中學(xué)究。始隨晁蓋，后遇仁兄，救護(hù)一命，坐享榮華。到今數(shù)十余載，皆賴兄之德。今日既為國(guó)家而死，托夢(mèng)顯靈與我，兄弟無(wú)以報(bào)答，愿得將此良?jí)簦c仁兄同會(huì)于九泉之下。”言罷痛哭。正欲自縊，只見(jiàn)花榮從船上飛奔到于墓前，見(jiàn)了吳用，各吃一驚，吳學(xué)究便問(wèn)道：“賢弟在應(yīng)天府為官，緣何得知宋兄長(zhǎng)已喪？”花榮道：“兄弟自從分散到任之后，無(wú)日身心得安，常想念眾兄之情，因夜得一異夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)宋公明哥哥和李逵前來(lái)，扯住小弟，訴朝廷賜飲藥酒鴆死，見(jiàn)葬于楚州南門(mén)外蓼兒洼高原之上。兄弟如不棄舊，可到墳前，看望一遭。因此小弟擲了家間，不避驅(qū)馳，星夜到此�！眳怯玫溃骸拔业卯悏�(mèng)，亦是如此，與賢弟無(wú)異。因此而來(lái)，看探墳所。今得賢弟到此最好。吳用心中想念宋公明恩義難舍，交情難報(bào)，正欲就此處自縊而死�；昶桥c仁兄同聚一處，身后之事托與賢弟�！被s道：“軍師既有此心，小弟便當(dāng)隨從，亦與仁兄同歸一處。”似此真乃死生契合者，有詩(shī)為證：
紅蓼洼中托夢(mèng)長(zhǎng)，花榮吳用各悲傷，
一腔義血元同色，豈忍田橫獨(dú)喪亡。
吳用道：“我指望賢弟看見(jiàn)我死之后，葬我于此，你如何也行此事？”花榮道：“小弟尋思宋兄長(zhǎng)仁義難舍，思念難忘。我等在梁山泊時(shí)，已是大罪之人，幸然不死，感得天子赦罪招安，北討南征，建立功勛。今已姓揚(yáng)名顯，天下皆聞。朝廷既已生疑，必然來(lái)尋風(fēng)流罪過(guò)。倘若被他奸謀所施，誤受刑戮，那時(shí)悔之無(wú)及，如今隨仁兄同死于黃泉，也留得個(gè)清名于世，尸必歸墳矣。”吳用道：“賢弟，你聽(tīng)我說(shuō)。我已單身，又無(wú)家眷，死卻何妨，你今見(jiàn)幼子?jì)善�，使其何依？”花榮道：“此事不妨，自有囊篋，足以糊口，妻室之家，亦自有人料理�！眱蓚�(gè)大哭一場(chǎng)，雙雙懸于樹(shù)上，自縊而死。船上從人，久等不見(jiàn)本官出來(lái)，都到墳前看時(shí)，只見(jiàn)吳用、花榮自縊身死，慌忙報(bào)與本州官僚，置備棺槨，葬于蓼兒洼宋江墓側(cè)，宛然東西四丘。楚州百姓，感念宋江仁德忠義兩全，定立祠堂，四時(shí)享祭。里人祈禱，無(wú)不感應(yīng)。
郭本第一百回）
郭本的著者（我們應(yīng)該說(shuō)他是著者）是誰(shuí)呢？是郭勛他自己呢，還是別的人？《野獲編》僅說(shuō)：“今新安所刻《水滸傳》善本，即其家所傳�！辈⒉徽f(shuō)是他所著的。郭勛死于嘉靖二十八年，此書(shū)則似當(dāng)作于嘉靖三十年后，很難說(shuō)是他著的。《野獲編》又說(shuō)：“前有汪太函序，托名天都外臣者�！卑赐籼赐舻览ィ植�，徽州人，嘉靖二十六年進(jìn)士，曾著《大雅堂雜劇》四種（即《洛神記》、《五湖記》等），或這部郭本即出之于他的手筆。然《洛神記》諸作中的白話，與《水滸傳》的白話卻全不相類(lèi)，決非出之于一人的筆下�？上覀儾荒艿玫焦显�，或見(jiàn)到“天都外臣”的原序，使我們對(duì)于這部偉大的名著的作者得以有一個(gè)確切的證實(shí)。而郭氏所作的《英烈傳》，我們現(xiàn)在也不能得到。不然，倒也可以有一個(gè)旁證（萬(wàn)歷刻本《英烈傳》題著徐渭作）。象這樣偉大的一部名著，我們卻不能確切的知道其作者，真是小說(shuō)史上一件很可遺憾的事。
六
但郭本雖是一部偉大的改作，為文人學(xué)士們所傾倒贊賞，一般的民眾卻并不很能欣賞其好處。羅氏原本的《水滸傳》并未因之而遇到了沒(méi)落的運(yùn)命。正如《南宋志傳》出，而《飛龍傳》也不能消滅，《隋唐演義》出，而《說(shuō)唐傳》也仍在流行著一樣。有好些坊賈仍在翻印或增改羅氏的原本出售。民眾的欣賞力原是這樣的，他們只知道“欣賞奇奇怪怪，驚心動(dòng)魄的故事”，卻無(wú)暇去注意去留戀什么“游詞余韻，神情寄寓處”。這許多坊刻本，并不敢將原本文句多所更動(dòng)。但也有些“斗方名士”，“失志文人”，卻每每要自逞聰明，或作“插增”的工作，或采取“郭本”的征遼故事，以增補(bǔ)改進(jìn)“原本”，于是這些“簡(jiǎn)本”便有了好幾種不同的式樣。因了這些不同的式樣，我們倒可以看出原本的一部分的真相來(lái)。胡應(yīng)麟以為“簡(jiǎn)本”《水滸傳》系為：“閩中坊賈刊落，止錄事實(shí)。中間游詞余韻，神情寄寓處一概刪之�！敝芰凉ぁ稌�(shū)影》也以為：“建陽(yáng)書(shū)坊中所刻諸書(shū)，節(jié)縮紙板，求其易售，諸書(shū)多被刊落。此書(shū)亦建陽(yáng)書(shū)坊翻刻時(shí)刊落者。”（按周氏所指書(shū)坊所刊落的系“此書(shū)每回前”的楔子。）但事實(shí)上并不如此。書(shū)坊賈人，對(duì)于些少的刪節(jié)是敢于從事的。至于如上文所舉的二段，魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西與武松打虎，一百十五回的坊本，竟與郭本相差兩三倍之多，卻決不是他們所能所敢動(dòng)手刪改的。且在文字上看來(lái)，我們也決不信一百十五回的文字是會(huì)由郭本刪成的。魯迅先生說(shuō)：“若百十五回簡(jiǎn)本，則成就當(dāng)先于繁本，以其用字造句與繁本每有差違，倘是刪存，無(wú)煩改作也�！保ā吨袊�(guó)小說(shuō)史略》頁(yè)一四八）這句話很對(duì)。我們仔細(xì)看上文所引的幾段，便可知簡(jiǎn)本決不是繁本刪節(jié)了的。坊賈們的能事，往往不在于“刪”而在于“增”。一部可以銷(xiāo)行的書(shū)，他們往往是要一續(xù)再續(xù)三續(xù)，……《濟(jì)公傳》與《彭公案》之三十余續(xù)而尚未已，便是一例。建陽(yáng)坊本，本不刪削原文，如他們所出版的《三國(guó)志演義》等都與原本無(wú)二，當(dāng)然不會(huì)獨(dú)對(duì)《水滸》加以刊削的了。這些簡(jiǎn)本，所增的便是田虎、王慶二大段。這二大段的文字不僅與全書(shū)不稱，且與征遼一段也不稱。鄙俚無(wú)文，荒唐不經(jīng)，正是民間“斗方名士”筆下出品的本色。但這些簡(jiǎn)本，有時(shí)卻也受了郭本的影響而將他們的散漫的標(biāo)目改為對(duì)偶的回目（當(dāng)然是用郭本的），將“卷”與“則”改為第幾回。甚且也有采取了郭本的一部分文字而加入簡(jiǎn)本之中的。因?yàn)檫@種簡(jiǎn)本改編的人不一，所以回?cái)?shù)往往參差。這些簡(jiǎn)本，今所知者約有左列的幾種：
一）《新刊京本全像插增田虎王慶忠義水滸傳》。巴黎國(guó)家圖書(shū)館藏殘本，存第二十卷全卷，及第二十一卷的半卷。萬(wàn)歷間書(shū)林余氏雙峰堂刊本。全書(shū)大約有二十四卷，一百二十回左右。上半頁(yè)是圖，下半頁(yè)是文字；與余氏所刊的《三國(guó)志傳》及《四游記》同。
二）《李卓吾原評(píng)忠義水滸全傳》，寶翰樓刊本。凡三十卷，無(wú)回目，每則各有單句的標(biāo)目。有五湖老人的序。
三）《忠義水滸傳》，一百十五回，二十卷，坊刻本，與《三國(guó)志》合稱《英雄譜》。有崇禎間熊飛的序。
四）同上《英雄譜》本，僅一百十回，日本有傳本。
五）一百二十四回本，光緒間坊間重刊。在這些本子之中，節(jié)目刪并不一，故有的是一百十五回，有的是一百二十四回，有的是一百十回，有的是三十卷，有的是二十卷，有的是二十余卷。但他們有一個(gè)共同的所在，即全都是全本的《水滸傳》。所謂全本，即是：于羅本之外加上征遼、征王慶、征田虎的三大段故事的。這些本子，可以說(shuō)是最完全的本子，因?yàn)榘怂泻笃鸬墓适露荚趦?nèi)。這也是坊本用以號(hào)召讀者的一面重要的幌子。五湖老人在三十卷的李卓吾評(píng)本的序上，便曾說(shuō)過(guò)：“余近歲得《水滸》正本一集，較舊刻頗精簡(jiǎn)可嗜。而其映合關(guān)生，倍有深情，開(kāi)示良劑（？）。因與同社略商其丹鉛而佐以評(píng)語(yǔ)。名山久藏之書(shū)，當(dāng)與宇宙共之。今而后，安知全本顯而贗本不晦，全本行而繁本不止乎？”五湖老人所說(shuō)的“舊刻”、“贗本”、“繁本”都是指的郭本。三十卷本包括了征遼及征田虎、王慶，故他說(shuō)是“全本”。
這些全本與羅本及郭本不同之點(diǎn)，在于其頂點(diǎn)已移到“全伙受招安”，而不在于“梁山泊英雄排位次”。在這些全本之中，最先出現(xiàn)的最重要的乃是《新刊京本全像插增田虎王慶忠義水滸傳》。這一部書(shū)的出現(xiàn)是極重要的事實(shí)。這部《插增田虎王慶忠義水滸傳》，其版式與余氏雙峰堂所刊的《三國(guó)志傳》完全相同，上格為圖，下格為文字，（這是一個(gè)很古的版式，宋本《列女傳》是如此，元本《評(píng)話五種》也是如此。）紙張也是相同的，可證其為同一的刊本�！度龂�(guó)志傳》題著“書(shū)坊、仰止余象烏批評(píng)，書(shū)林、文臺(tái)余象斗繡梓�！庇嘞鬄醪恢稳耍嘞蠖穭t為編《四游記》中的《華光天王傳》及《玄武出身志傳》者。當(dāng)時(shí)余家所刊的書(shū)籍，流行遍天下。余象斗所編的《三臺(tái)學(xué)韻》、《詩(shī)林正宗》至今也還有翻刻本。余氏刻書(shū)的時(shí)代是萬(wàn)歷之間（《三國(guó)志傳》刊于萬(wàn)歷壬辰，《詩(shī)林正宗》刊于萬(wàn)歷庚子），這部《插增田虎王慶忠義水滸傳》想亦出于這個(gè)時(shí)候。此書(shū)以“插增田虎王慶”為號(hào)召，且見(jiàn)之于標(biāo)題，可見(jiàn)這兩大段的故事是到了余氏方才“插增”進(jìn)去的。這兩段故事，在萬(wàn)歷之前，全不見(jiàn)于《水滸傳》中。余氏大約因?yàn)樽x者喜歡《水滸》的多，所以特別的自編了這兩大套的水滸故事進(jìn)去，以示別于他本。這一個(gè)“全本”一出版，便要推翻了一切的以前出版的羅氏本、郭氏本�！八疂G故事”的演變，至此始宣告完成。自此以后，坊間所出版的《水滸》便無(wú)一不以“全本”為號(hào)召。楊定見(jiàn)在繁本的一百二十回《水滸傳》上，且有意的或誤解的以為郭武定本，即舊本，言“其于寇中去王、田而加遼國(guó)，猶是小家照應(yīng)之法。不知大手筆者，正不爾爾�！闭账饽司挂怨緸椤安蝗尽�。所以他自己編著繁本的一百二十回《水滸傳》時(shí)，便將余氏所“插增”的王、田二大段也加以敷演而“插增”了進(jìn)去。這可見(jiàn)余氏本的勢(shì)力是如何的大。余氏本，我所見(jiàn)者，可惜是殘本，假定得到了全書(shū)，一定可以使我們更明白他所以要“插增”王、田二大段的用意的。這個(gè)第一部的“全本”乃是后來(lái)各簡(jiǎn)本的“祖本”。凡簡(jiǎn)本敘到田虎、王慶兩大段的故事時(shí)，便直抄這一個(gè)本子，沒(méi)有什么增刪。如一百十五回的《英雄譜》本，其中敘王慶的一段，便與余氏本完全相同，所差者不過(guò)幾個(gè)字而己。余象斗本的內(nèi)容，可知者有五：
一）以插增田虎、王慶二大段的故事為號(hào)召。田、王故事大約是他自己的手筆。其俚拙不經(jīng)，充滿了民間故事的渾樸之處，正足以表見(jiàn)這是第一次的出之于“斗方名士”之手的。余氏的其他著作，如《華光天王傳》（《南游記》），如《玄武大帝出身傳》（《北游記》），也都是如此的粗枝大葉，渾樸無(wú)倫。雖勇于創(chuàng)作，而描寫(xiě)的技術(shù)實(shí)在不夠。
二）改了羅氏原本的分卷分則的格式，而變?yōu)榛啬�。這顯然是受著郭本的影響的。
三）從郭氏繁本中取出征遼的一段來(lái)，加以刪節(jié)，并入羅氏原本中。其所以少加刪節(jié)者，蓋欲全書(shū)文字相稱之故。
四）除了插增征遼及田虎、王慶故事，以及改“則”“卷”為“回”之外，其余的內(nèi)容文字與羅氏原本大概是相同的。余氏刻書(shū)頗為謹(jǐn)慎，對(duì)于舊本，妄改妄刪之處極少。我們讀他刊刻的《三國(guó)志傳》便知。他同時(shí)人周曰校等刊行羅氏原本《三國(guó)演義》多加釋義，而他則一仍舊貫，別無(wú)變動(dòng)。即文字上有更改幾個(gè)字之處，也是不多的。他的刊刻《水滸》當(dāng)然亦同此例。可惜我們不能得到余氏的全本，以證實(shí)此說(shuō)。
五）但也有可能的，他在刊印此書(shū)的時(shí)候，曾經(jīng)偶然采取郭本的長(zhǎng)處過(guò)，特別是原本所無(wú)，而郭本所有的詩(shī)詞。在一百十五回《英雄譜》本的最后一回，有一首哀悼詩(shī)：“一心報(bào)國(guó)摧鋒日，百戰(zhàn)擒遼破臘年�！边@是百回本所獨(dú)有的，因不說(shuō)平四寇，也不只說(shuō)平方臘，卻說(shuō)“擒遼破臘”，顯然是郭本所有而羅本所無(wú)的。但百十五回本卻采用上了她。假定一百十五回本與余本全同的話，則采用此詩(shī)乃是始于余氏本的了。
六）余本插畫(huà)很精美，但刊印則頗不經(jīng)心。如第二十卷起于第九十九回，下接第一百回，一百回之下應(yīng)是一百零一回；他卻不然，第一百回后，又是一個(gè)九十九回（應(yīng)作一○一回），又是一個(gè)一百回（應(yīng)作一○二回），然后才是一百零一回（應(yīng)作一○三回）。但這或者足以證明的是“插增”的原本，草創(chuàng)初就，匆匆刊行，未遑整理之故。明刊原本《目蓮救母?jìng)髌妗�，便也是中間忽然添插上許多張頁(yè)的，如已有二十五頁(yè)，下面又是一個(gè)“又二十五頁(yè)”之類(lèi)。
余象斗字仰止（一作文臺(tái)，仰止則為他兄弟〔？〕余象烏的字），自號(hào)三臺(tái)山人。他的家世，大約是一個(gè)以刻書(shū)為業(yè)的書(shū)賈。但又喜歡弄弄文墨，自己編輯、寫(xiě)定了好幾部書(shū)。也許竟是一位不第的舉子，因?yàn)槔叟e不第，便放棄了舉業(yè)，專心從事于“書(shū)林”的事業(yè)。
在水滸故事的進(jìn)展上，在《水滸》全書(shū)的成就上，余氏的這部《新刊京本插增田虎王慶忠義水滸傳》都是極有關(guān)系的。他第一次將田虎、王慶的故事，“插增”到《水滸傳》中去；他第一次使《水滸傳》成為今本的全書(shū)。自余氏這一部“全本”出現(xiàn)于世之后，一切刊行《水滸》者便全都受了他的影響，無(wú)不以“全本”為號(hào)召；無(wú)不以他的這一個(gè)本子為祖本而翻刻、而傳布著。所以胡應(yīng)麟見(jiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，便大以古本淪亡為懼。百回的郭本雖不至實(shí)際上因了余氏此本的出現(xiàn)而淪亡，究竟敵不過(guò)余氏全本《水滸》的勢(shì)力。百回的郭本雖是最精美的，余氏的全本卻是最通俗的。百回的郭本雖為士大夫所激賞，余氏的全本卻在民間流行得最廣。什么人都喜歡全本的故事，有了全的，看了不全的便覺(jué)得不滿足，不痛快。所以到了后來(lái)，楊定見(jiàn)的《水滸傳全書(shū)》便索性將郭本與這部插增田虎、王慶的故事的全本，合在一處而成為《水滸全書(shū)》了。
次于余本的簡(jiǎn)本《水滸》全書(shū)，便要算五湖老人所評(píng)刊的三十卷本《水滸全傳》為最重要的了。五湖老人也以郭本為不全本，甚且目之為贗本，而自視為“全本”，且自以為“較舊刻頗精簡(jiǎn)可嗜，而其映合關(guān)生，倍有深情”，其實(shí)這一個(gè)本子乃是參合了“簡(jiǎn)本”、“繁本”而為一的。他以余氏全本（即百十回本）為底子而間添入一百回郭本里的句子。所以這一本是介乎繁本與簡(jiǎn)本之間的。這一本刊印的時(shí)間大約是天啟、崇禎之間，雖號(hào)為李卓吾所批評(píng)，其實(shí)也是托名。這個(gè)刻本刻得極為草率，圖是數(shù)幅并為一幅，文字也并不分段分則，僅以一卷為起訖，而每逢分則處則僅以一劃為記而已。今舉“火燒草料場(chǎng)”前半段的三本文字：百十五回本，郭本，五湖老人本，比較如下：
一百五十回簡(jiǎn)本：便排酒與林沖吃了，相別而去。林沖和差撥投草場(chǎng)來(lái)。正是嚴(yán)寒天氣，朔風(fēng)凜烈，紛紛下一天大雪。二人到草場(chǎng)外看時(shí)，四圍黃土墻，七八間草房，做著倉(cāng)廒，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥曰：“管營(yíng)差這個(gè)林沖換你去守天王堂。你可即便交割�！崩宪娔昧髓�匙，引著林沖分付曰：“倉(cāng)廒內(nèi)自有官司封記。這幾草堆自有數(shù)目。你若買(mǎi)酒吃時(shí)，拿這個(gè)大葫蘆東去五里，便有市井�！崩宪姾筒顡芑貭I(yíng)里來(lái)。卻說(shuō)林沖安下行李，看那四下里都崩壞了。自思曰：“這屋如何過(guò)得一冬？待雪晴了叫泥水匠來(lái)修理�！痹谕量贿呄蛄艘换鼗�，覺(jué)得身上寒冷，尋思：“恰才老軍說(shuō)五里路外有市井，何不去沽些酒來(lái)吃？”便把花槍挑了酒葫蘆出來(lái)，信步投東，不上半里路，看見(jiàn)一所古廟。林沖拜曰：“愿神明保佑，改日來(lái)燒紙�！眳s又行一里，見(jiàn)一簇店家。林沖徑到店里。店家曰：“這是草場(chǎng)老軍的。既是大哥來(lái)此，請(qǐng)坐。先待一席，以作接風(fēng)之禮�！绷譀_吃了一回，卻買(mǎi)了一腿牛肉一葫蘆酒，把花槍挑了便回。已晚，奔到草場(chǎng)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭然，庇護(hù)忠臣義士。這場(chǎng)大雪，救了林沖性命。那兩間草廳，已被雪壓倒了。放下花槍，搬開(kāi)破壁入去看時(shí)，火種都是雪水浸滅了，去床上拿了絮被出來(lái)，見(jiàn)天氣黑了，尋思去古廟里坐到天明卻做理會(huì)。將被卷了，挑著酒葫蘆并牛肉，到廟里把門(mén)掩上。并無(wú)鄰舍，又沒(méi)廟祝。林沖將酒肉放在香桌上，把葫蘆冷酒來(lái)吃。
百十五回本第九回）
郭本：話不絮煩。兩個(gè)相別了，林沖自到天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭管營(yíng)。兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)，正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)，卷下一天大雪來(lái)。那雪早下得密了。但見(jiàn)：
凜凜嚴(yán)凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。
須臾四野難分路，頃刻千山不見(jiàn)痕。
銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。
若還下到三更后，仿佛填平玉帝門(mén)。
林沖和差撥兩個(gè)，在路上又沒(méi)買(mǎi)酒吃處。早來(lái)到草料場(chǎng)外�？磿r(shí)，一周遭有些黃土墻，兩扇大門(mén)，推開(kāi)看里面時(shí)，七八間草屋，做著倉(cāng)廒。四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。到那廳里，只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥說(shuō)道：“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)替你回天王堂看守。你可即便交割�！崩宪娔昧髓�匙，引著林沖分付道：“倉(cāng)廒內(nèi)自有官司封記；這幾堆草一堆堆都有數(shù)目�！崩宪姸键c(diǎn)見(jiàn)了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了說(shuō)道：“火盆鍋?zhàn)油氲冀枧c你�！绷譀_道：“天王堂內(nèi)我也有在那里，你要，便拿了去。”老軍指壁上掛一個(gè)大葫蘆說(shuō)道：“你若買(mǎi)酒吃時(shí)，只出草場(chǎng)，投東大路去三二里，便有市井�！崩宪娮院筒顡芑貭I(yíng)里來(lái)。
只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥，就坐上，生些焰火起來(lái)。屋后有一堆柴炭，拿幾塊來(lái)生在地爐里。仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖震得動(dòng)。林沖道：“這屋如何過(guò)得一冬，待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理�！毕蛄艘换鼗�，覺(jué)得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說(shuō)二里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃�！北闳グ锶⌒┰S銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來(lái)，把草廳門(mén)拽上，出到大門(mén)首，把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了。帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊，行不上半里多路，看見(jiàn)一所古廟，林沖頂禮道：“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)�！庇中辛艘换�。望見(jiàn)一簇人家，林沖住腳看時(shí)，見(jiàn)籬笆中挑著一個(gè)草帚兒在露天里。林沖徑到店里，主人問(wèn)道：“客人那里來(lái)？”林沖道：“你認(rèn)得這個(gè)葫蘆么？”主人看了道：“這葫蘆是草料場(chǎng)老軍的�！绷譀_道：“原來(lái)如此�！钡曛鞯溃骸凹仁遣萘蠄�(chǎng)看守大哥，且請(qǐng)少坐，天氣寒冷，且酌三杯，權(quán)當(dāng)接風(fēng)。”店家切一盤(pán)熟牛肉，燙一壺?zé)峋疲?qǐng)林沖吃。又自買(mǎi)了些牛肉，又吃了數(shù)杯。就又買(mǎi)了一葫蘆酒，包了那兩塊牛肉，留下些碎銀子。把花槍挑著酒葫蘆，懷內(nèi)揣了牛肉，叫聲相擾，便出籬笆門(mén)，仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)�？茨茄┑酵碓较碌镁o了。古時(shí)有個(gè)書(shū)生做了一個(gè)詞，單題那貧苦的恨雪：
廣莫嚴(yán)風(fēng)刮地，這雪兒下的正好。拈絮挦綿，裁幾片大如栲栳。見(jiàn)林間竹屋茅茨，爭(zhēng)些兒被他壓倒。富室豪家，卻言道壓瘴猶嫌少。向的是獸炭紅爐，穿的是綿衣絮襖。手拈梅花，唱道國(guó)家祥瑞，不念貧民些小。高臥有幽人，吟詠多詩(shī)草。
再說(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門(mén)口，開(kāi)了鎖入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭然，佑護(hù)善人義士，因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里�？峙禄鹋鑳�(nèi)有火炭延燒起來(lái)，搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來(lái)，見(jiàn)天色黑了。尋思：“又沒(méi)打火處，怎生安排？”想起：“離這半里路上有個(gè)古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會(huì)�！卑驯痪砹�，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門(mén)拽上鎖了，望那廟里來(lái)。入得廟門(mén)，再把門(mén)掩上。傍邊止有一大塊石頭，掇將過(guò)來(lái)，靠了門(mén)。入得里面看時(shí)，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個(gè)判官，一個(gè)小鬼；側(cè)邊堆著一堆紙。團(tuán)團(tuán)看來(lái)又沒(méi)鄰舍，又無(wú)廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上；將那條絮被放開(kāi)；先取下氈笠子把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上，把被扯來(lái)蓋了半截下身，卻把葫蘆冷酒提來(lái)，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。
郭本第十回）
五湖老人本：林沖別了李小二，取了包裹，帶了尖刀，拿了花槍，與差撥一同辭了管營(yíng)，取路投草料場(chǎng)來(lái)。卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)，卷下一天大雪。林沖和差撥來(lái)到草料場(chǎng)里，只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥說(shuō)道：“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)替你回去看天王堂。你可即便交割�！崩宪娔昧髓�匙，引著林沖分付道：“倉(cāng)廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草都有數(shù)目�！崩宪婞c(diǎn)了堆數(shù)，引林沖到草廳上說(shuō)道：“動(dòng)用家伙，都借與你�！绷譀_道：“天王堂內(nèi)，我也有在那里。”老軍指著一個(gè)葫蘆道：“這是買(mǎi)酒的葫蘆。你若買(mǎi)時(shí)，只出草場(chǎng)投東大路去三二里，便有市井�！崩宪娮院筒顡芑貭I(yíng)去了。林沖鋪了床鋪，向了一回火，覺(jué)得身上寒冷，把花槍挑酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上。把草場(chǎng)門(mén)拽上鎖了。借了鑰匙，投東去。行不上半里多路，看見(jiàn)路傍一所古廟。又行了一回，望見(jiàn)一簇人家。林沖徑到酒店里。店主人認(rèn)得葫蘆，便道：“草場(chǎng)大哥請(qǐng)坐�！鼻幸槐P(pán)熟牛肉，蕩一壺?zé)峋疲?qǐng)林沖。林沖吃了，還了錢(qián)，又買(mǎi)了些牛肉，并一葫蘆酒，把花槍挑了，叫聲相擾，便出籬笆門(mén)，依舊迎著朔風(fēng)回來(lái)。到草場(chǎng)門(mén)口，開(kāi)了鎖入內(nèi)看時(shí)，那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖放下花槍葫蘆，搬開(kāi)破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖去床上拽了一條絮被鉆將出來(lái)，見(jiàn)天色黑了。尋思起：“路上這個(gè)古廟，可以安身，我且去那里宿一夜。等到天明卻做理會(huì)�！卑驯痪砹耍屘糁坪J，依舊把門(mén)鎖了，望那廟里來(lái)。廟門(mén)有塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)，靠了門(mén)。看時(shí)，殿上坐著一尊金甲山神，又沒(méi)鄰舍，又無(wú)廟祝。林沖先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來(lái)。早有五分濕了。和氈笠放在供桌上。把被扯來(lái)蓋了半截下身，把葫蘆里冷酒提來(lái)便吃，就將牛肉下酒。
五湖老人三十卷本第一卷）
就以上三段同寫(xiě)一件事的文字看來(lái)，我們頗可以明白，五湖老人的本子雖然是簡(jiǎn)本，卻有時(shí)也兼取郭本之長(zhǎng)，如“卷下一天大雪”“把被扯來(lái)蓋了半截下身”諸句；有時(shí)郭本與百十五回本都有的，五湖老人本卻刪去了，如“四圍黃土墻，七八間草屋，做著倉(cāng)廒”諸句。這可見(jiàn)五湖老人本頗有些增刪任意的地方。
不僅五湖老人，凡一切簡(jiǎn)本，都頗有些增刪任意的地方。如一百十五回、一百回、一百二十回，其祖本雖皆為余氏的“插增”本，卻沒(méi)有一種是與余氏的回?cái)?shù)相合的。但這些簡(jiǎn)本都不甚重要，故這里也不必多說(shuō)。
七
簡(jiǎn)本在當(dāng)時(shí)既這樣的流行于民間，繁本的百回本在士大夫階級(jí)里卻也未嘗無(wú)信徒。胡應(yīng)麟雖慨嘆的說(shuō)道：“復(fù)數(shù)十年，無(wú)原本印證，此書(shū)（郭本）將永廢。”（《少室山房筆叢》四十一）然不久郭本便有了好幾個(gè)翻本出現(xiàn)。第一個(gè)是一百回本《李卓吾批評(píng)忠義水滸傳》。這書(shū)我們很有理由推知其為郭本的全書(shū)，不曾加以增訂改編的。世傳的李卓吾評(píng)點(diǎn)的《水滸傳》，雖有三種：（一）五湖老人本，根據(jù)余象斗本；（二）即此本，翻刻郭本；（三）楊定見(jiàn)本。然世間假如果有李氏評(píng)本的《水滸傳》時(shí)，這一部百回本卻是最近于真確的李評(píng)本的。李氏的文學(xué)見(jiàn)解頗高，當(dāng)然在余本與郭本之間，會(huì)采取了郭本的。且李氏卒于萬(wàn)歷三十年，余氏本的出現(xiàn)，至早當(dāng)在萬(wàn)歷二十年左右。時(shí)近易得，李氏又豈肯對(duì)這些坊本加以批評(píng)。而將余氏本田、王二段故事加以改造了的楊定見(jiàn)本的寫(xiě)成，則更遠(yuǎn)在李氏卒后，萬(wàn)非李氏所能得見(jiàn)，更不必說(shuō)是加以批評(píng)了。又百回本有李氏的一序，也見(jiàn)收于他的《焚書(shū)》，而五湖老人本及楊定見(jiàn)本則并無(wú)李氏的序。這都可見(jiàn)百回本是最近于真實(shí)的李評(píng)本，而其他二本，則為顯然的假托。第二個(gè)是百回本《鍾伯敬先生批評(píng)忠義水滸傳》，這一個(gè)本子與李氏評(píng)本完全無(wú)二，可見(jiàn)其為同出于郭本的一個(gè)來(lái)源。鍾氏評(píng)本，今藏于巴黎國(guó)家圖書(shū)館，中國(guó)極少見(jiàn)。少見(jiàn)的主因，在于鍾氏的序文，頗有些不敬清人之語(yǔ)：
噫，世無(wú)李逵、吳用，令哈赤猖獗遼東。每誦秋風(fēng)思猛士，為之狂呼叫絕。安得張、韓、岳、劉五六輩，掃清遼、蜀妖氛，翦滅此而后朝食也！
第三個(gè)是今人李玄伯氏重印的祖本的新安刊百回本。其文字也與李評(píng)本與鍾評(píng)本完全相同。李氏以為，這部本子便是郭刻的原本。我們未見(jiàn)原書(shū)，不能下確定的斷語(yǔ)，但就這三個(gè)本子的如此相同上看來(lái)，可決其皆為郭刻的翻本無(wú)疑。以后金人瑞擷取了《水滸》的七十一回而恣其縱橫無(wú)敵的雄評(píng)時(shí)，其所擷取的來(lái)源，卻也是從這個(gè)郭氏的百回本。除了第七十回最后的一段“梁山泊英雄驚噩夢(mèng)”，是金氏自己添上去的以外，其余的文句也與這三個(gè)刻本相同。這更可見(jiàn)，凡具有文藝欣賞力的人，便都要傾向于郭本，而舍棄了種種的簡(jiǎn)本。而郭本的活潑潑的如生鐵鑄就的造語(yǔ)遣辭，也決不容有人去任意添改。諸本文字之極少異同，此為其因。不象那些簡(jiǎn)本，本來(lái)是淺顯草創(chuàng)的，盡有被后人任意的加以更改的可能。
八
不過(guò)征田虎、征王慶的兩大段故事，既已通行于時(shí)；《水滸傳》上如果沒(méi)有了這兩段，便似乎有些缺憾。百回本雖佳妙，而這個(gè)缺憾卻終于不能彌補(bǔ)。楊定見(jiàn)本一百二十回《水滸傳》便應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生，以彌補(bǔ)這個(gè)缺憾�！端疂G傳》到了楊本，便完成了她的變異，成為一部最完備的書(shū)了。自此以后，便只能有刪節(jié)而不能有添加的了。楊本的全名是：《新刊李氏藏本忠義水滸全書(shū)》。楊氏在序上說(shuō)：“袁無(wú)涯求卓老遺言甚力，求卓老所批閱之遺書(shū)又甚力。無(wú)涯氏豈狂耶？癖耶？吾探吾行笥，而卓吾先生所批定《忠義水滸傳》及《楊升庵集》二書(shū)與俱。挈以付之，無(wú)涯欣然如獲至寶，愿公諸世�！狈路鸫藭�(shū)乃真系李氏所批定也者。但我們要曉得，楊氏這些話，乃是一個(gè)謊，他所稱的卓老、卓老，不過(guò)是取來(lái)作一個(gè)幌子而已。這部書(shū)的實(shí)際，卻不僅僅是“批定”而實(shí)是“改編”，其中足足有二十回，出于他自己的手筆。這二十回是敘征田虎、征王慶的事的。他取了余象斗本中的征田、王二大段事而加以改造，加以敷演，加以烘染，使之能與百回本的一部分相稱相匹。這種的改編不僅僅是潤(rùn)飾字句，增加烘染而已，簡(jiǎn)直是全部的改寫(xiě)一過(guò)，毫不顧忌的刪除、淘汰。余本征田虎的開(kāi)頭（據(jù)百十五回本）是“宿太尉保舉宋江，盧俊義分兵征討”，而楊本的九十一回卻改為“宋公明兵渡黃河，盧俊義賺城黑夜”。此后所改的更多。征王慶則幾乎連事實(shí)也完全不同。余本寫(xiě)王慶的故事（據(jù)巴黎藏殘本），始于“高俅恩報(bào)柳世雄，王慶仇配淮西地”。余氏將王慶的出身寫(xiě)得光明磊落，慷慨激昂，有類(lèi)于林沖諸人。然而在楊氏的筆下，王慶卻完全換了一個(gè)人了。他不復(fù)是一位光明磊落，而是一個(gè)無(wú)惡不作的棍徒，他的被刺配，不是由于高俅的陷害，而是由于他的“因奸吃官司”。楊氏先使他成為一個(gè)與梁山泊諸英雄殊科的人物，然后再使梁山泊英雄對(duì)他大張撻伐。這也許是所謂“師出有名”的一例吧。在這二十回以外，楊氏也是全部采用百回本的。僅有二點(diǎn)，略有不同：
一）增定詩(shī)詞。楊氏在發(fā)凡上說(shuō)：“舊本去詩(shī)詞之煩蕪，一慮事緒之?dāng)�，一慮眼路之迷，頗直截清明。第有得此以形容人態(tài)，頓挫文情者，又未可盡除。茲復(fù)為增定，或竄原本而進(jìn)所有，或逆古意而添所無(wú)。”
二）校訂文字。發(fā)凡又說(shuō)：“訂文音字，舊本亦具有功力。然淆訛舛駁處尚多，今悉校改。其音綴字下，雖便寓目，然大小斷續(xù)，通人所嫌。故總次回尾，以便翻查�！�
楊氏可以說(shuō)是全本《水滸傳》最后的一個(gè)編訂者。就他所寫(xiě)的征田、王的二十回文字看來(lái)，也頗有佳處。
楊氏的生平不可知，據(jù)《水滸全書(shū)》小引，僅知其為楚人，字鳳里。
九
《水滸傳》的演變，到了楊氏《全書(shū)》的出版，已是“山窮水盡”無(wú)可再變的了。不料在明末清初之時(shí)，卻有了一位金人瑞氏，以他的無(wú)礙的辨才，強(qiáng)造了一部七十回本的《水滸傳》出來(lái)。更不料他這一部“腰斬”的《水滸傳》，卻打倒了、湮沒(méi)了一切流行于明代的繁本、簡(jiǎn)本、一百回本、一百二十回本、余氏本、郭氏本……使世間不知有《水滸傳》全書(shū)者幾三百年。《水滸傳》與金圣嘆批評(píng)的七十回本，幾乎結(jié)成一個(gè)名辭。除金本外，幾乎沒(méi)有所謂其他《水滸傳》。前幾年亞?wèn)|圖書(shū)館翻印《水滸傳》，也用的是金氏七十回本。清代坊賈翻印七十回以后的《水滸傳》時(shí)，且很可憐的，很小心的，加上《后水滸》之名（一名《蕩平四大寇傳》或《征四寇傳》）。金氏的威力真可謂偉大無(wú)匹了！這個(gè)《后水滸》采用的是簡(jiǎn)本，與金氏所用的繁本或郭本，原是并不相合的。后人見(jiàn)七十回本那末高明，《后水滸》那末淺陋，便益以為金氏本乃是原本；而金氏所極口詆毀的續(xù)本，乃真足以詆毀的了。但近年來(lái)，《水滸》諸種版本的陸續(xù)出現(xiàn)，卻使金圣嘆已圓了三百年的謊話，再也圓不住了。金氏口口聲聲說(shuō)七十回本是古本，然就所發(fā)見(jiàn)的觀之，卻沒(méi)有一本是七十回的。又在許多種的《水滸傳》本子中，也沒(méi)有一種是具有“梁山泊英雄驚噩夢(mèng)”的一小段文字的。金氏所稱古本，許多人至此乃始恍然知其實(shí)為一百回《水滸傳》的前七十一回。（金氏將原本第一回移作楔子，第二回移作第一回，故僅有七十回。）而最后的一小段盧俊義的夢(mèng)，卻是金氏自己的手筆。但金氏為什么要編造這樣的一個(gè)大謊呢？為什么要生生的將一百回《水滸》腰斬了呢？欲明其故，須讀他所寫(xiě)的“英雄驚噩夢(mèng)”的一小段文字：
是夜盧俊義歸臥帳中，便得一夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)一人，其身甚長(zhǎng)，手挽寶弓，自稱我是嵇康，要與大宋皇帝收捕賊人，故單身到此。汝等及早各各自縛，免得費(fèi)我手腳。盧俊義夢(mèng)中聽(tīng)了此言，不覺(jué)怒從心發(fā)，便提樸刀大踏步趕上直戳過(guò)去，卻戳不著。原來(lái)刀頭先己折了。盧俊義心慌，便棄手中樸刀，再去刀架上揀時(shí)，只見(jiàn)許多刀、槍、劍、戟，也有缺的，也有折的；齊齊都?jí)模鼰o(wú)一件可以抵?jǐn)�。那人早已趕到背后，盧俊義一時(shí)無(wú)措，只得提起右手拳頭，劈面打去。卻被那人只一弓稍，盧俊義右臂早斷，撲地跌倒。那人便從腰里解下繩索，捆縛做一塊，拖去一個(gè)所在，正中間排設(shè)公案。那人南面正坐，把盧俊義推在堂下草里，似欲勘問(wèn)之狀。只聽(tīng)得門(mén)外卻有無(wú)數(shù)人哭聲震地。那人叫道：“有話便都進(jìn)來(lái)�！敝灰�(jiàn)無(wú)數(shù)人一齊哭著膝行進(jìn)來(lái)。盧俊義一看，卻都綁縛著。便是宋江等一百七人。盧俊義夢(mèng)中大驚，便問(wèn)段景住道：“這是甚么緣故？誰(shuí)人擒獲將來(lái)？”段景住卻跪在后面，與盧俊義正近，低低告道：“哥哥得知員外被捉，急切無(wú)計(jì)來(lái)救，便與軍師商議，只除非行此一條苦肉計(jì)策，情愿歸附朝廷，庶幾保全員外性命。”說(shuō)言未了，只見(jiàn)那人拍案罵道：“萬(wàn)死狂賊，你等造下彌天大罪，朝廷屢次前來(lái)收捕，你等公然拒殺無(wú)數(shù)官軍。今日卻來(lái)?yè)u尾乞憐，希圖逃脫刀斧。我若今日赦免你們時(shí)，后日再以何法去治天下！況且狼子野心，正自信你不得。我那劊子手何在？”說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只見(jiàn)一聲令下，壁衣里蜂擁出行刑劊子二百一十六人，兩個(gè)服侍一個(gè)，將宋江、盧俊義等一百單八個(gè)好漢，在于堂下草里一齊處斬。盧俊義夢(mèng)中嚇得魂不附體。微微閃開(kāi)眼，看堂上時(shí)，卻有一個(gè)牌額，大書(shū)“天下太平”四個(gè)青字。
這一小段文字續(xù)于“忠義堂石碣受天文”之后，原是極不相稱的。但金氏之將《水滸傳》腰斬，且加上這一段文字卻有深意存焉。正如郭本的加征遼，雁宕山樵之寫(xiě)《后水滸傳》，俞仲華之寫(xiě)《蕩寇志》一樣。金氏生當(dāng)明末農(nóng)民紛紛起義之時(shí)，故對(duì)于梁山水泊的英雄們深?lèi)和唇^，以為非殺了這些英雄便不能夠“天下太平”。明代諸種《水滸傳》對(duì)于宋江諸人都口口聲聲許以忠義，圣嘆卻將一腔憤氣，盡泄之《水滸傳》中。一方面于批評(píng)中處處寓意，一方面更不惜“托古改制”之嫌，大膽的將《水滸傳》全書(shū)腰斬了，使她只剩下七十回，不僅不使這些英雄們得專征伐之權(quán)，且也不使他們招安受撫。
十
把上面的話總結(jié)一下是：
一）《水滸傳》的底本在南宋時(shí)便已有了，但以后卻經(jīng)過(guò)了許多次的演變，作者不僅一人，所作不僅一書(shū)。其故事跟了時(shí)代而逐漸放大，其描寫(xiě)技術(shù)也跟了時(shí)代而逐漸完美。
二）《水滸傳》的作者的最早的作品（在南宋），已絕不可得見(jiàn)。其后有施耐庵（在元代），其所寫(xiě)著的《水滸傳》，今也已絕難得到。元末明初，有羅貫中，依據(jù)施氏之作，重為編次。羅氏這部書(shū)便是許多今本《水滸傳》之所從出。但羅書(shū)今亦未得見(jiàn)，根據(jù)種種理由，略可知其書(shū)的內(nèi)容大概。又其一部或全部的原文，似仍存在各種簡(jiǎn)本《水滸傳》中。
三）嘉靖間郭勛（？）將羅書(shū)重加潤(rùn)飾改編，大異其本來(lái)面目，使之成為一部極偉大的名著。于羅本事跡之外，又加入征遼一節(jié)，共成百回。
四）萬(wàn)歷間余象斗又取羅氏原書(shū)刊行，同時(shí)并加入郭氏所增的征遼一節(jié)，和他自己所增的征田虎、征王慶二節(jié)。水滸故事至此已加無(wú)可加。
五）天啟、崇禎間，楊定見(jiàn)又取郭氏本刊行，而加以余氏所增的田、王二節(jié)故事。這二節(jié)故事并不依據(jù)余氏本文，卻由他自己加以潤(rùn)改，共定為一百二十回。這是最完備的一部《水滸全書(shū)》。
六）此外，崇禎時(shí)有熊飛刊行一百十五回《水滸》，與《三國(guó)》合稱《英雄譜》；同時(shí)又有五湖老人三十卷本《水滸》出現(xiàn)。但皆系簡(jiǎn)本，與余象斗全本大抵相同。順治間有金人瑞批評(píng)七十回本出現(xiàn)，系割取郭氏本的前七十一回自為一書(shū)。但其影響極大。
七）在這許多本子中，最重要的是羅本、郭本、余本、楊本。在許多作者或編者中，最重要的作者或編者是施耐庵、羅貫中、郭勛（？）、余象斗、楊定見(jiàn)。施是今知的最早的作者；羅是寫(xiě)定今本《水滸傳》的第一個(gè)祖本的人；郭是使《水滸》成為大名著的人；余是使《水滸》成為第一全本的人；楊是編定最完備的《水滸》全本的人。
八）水滸故事的逐漸擴(kuò)大的經(jīng)過(guò)。
郭本=羅本放大+征遼。
余本=羅本+征遼+征田虎+征王慶。
楊本=郭本+余本中征田虎、王慶二部分的放大。
九）《水滸傳》重要版本、產(chǎn)生的時(shí)代及其相互間的關(guān)系。
說(shuō)明一）表中所列舉的幾個(gè)本子，皆系內(nèi)容文字有所不同的。至于舊本的翻刻或其內(nèi)容無(wú)多大變動(dòng)的，概不列入。
說(shuō)明二）“實(shí)矢”表示某本系全部根據(jù)于上面的一本的；“虛矢”表示某本僅采取前本的一部分。矢形旁加（？）號(hào)者，表示未能確知某本是否根據(jù)于前本。
本文有一部分頗得力于魯迅、俞平伯諸先生的已經(jīng)發(fā)表的論文及著作，雖然意見(jiàn)與他們有時(shí)不同。
又日本內(nèi)閣文庫(kù)有《水滸志傳評(píng)林》一書(shū)，惜尚未得讀，不知其與諸本的關(guān)系如何。
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