天下霸唱走的是文化深挖、玄幻探險(xiǎn)路線，創(chuàng)造了屬于他自已的博大精深的敘事空間，情節(jié)波詭云譎，想象奇?zhèn)ス妍�，被認(rèn)為是超凡脫俗的作家。美國(guó)、日本、瑞典等境外媒體評(píng)價(jià)《鬼吹燈》認(rèn)為，運(yùn)用東方想象，盤活東方文化，激活西方文類，天下霸唱居功甚偉。《鬼吹燈》被稱作東方的《奪寶奇兵》。好菜塢導(dǎo)演甚至認(rèn)為《奪寶奇兵》已經(jīng)無(wú)法涵蓋《鬼吹燈》的特質(zhì)，因?yàn)橄啾榷�，后者�?nèi)涵豐富得多，甚至可以說(shuō)包羅萬(wàn)象，后者的想象力和文化。淀也遠(yuǎn)非前者可比。對(duì)于中國(guó)讀者和西方知情者而言，天下霸唱被公認(rèn)為想象力最豐富的中國(guó)作家，其鬼斧神工般的故事推演只有“鬼才”才能做到。
《吹燈錄》與天下霸唱的成名作《鬼吹燈》異曲同工。天下霸唱最新長(zhǎng)篇獨(dú)家首發(fā)，繼續(xù)他一貫的玄幻探險(xiǎn)文風(fēng)，想象更超前作，故事照樣波瀾起伏，精彩度有增無(wú)減，呈現(xiàn)了天下霸唱的多面天才。美國(guó)資深書評(píng)人在評(píng)價(jià)一本超好看的暢銷書時(shí)喜歡說(shuō)作者好比是民間“說(shuō)書人，”這個(gè)稱謂用在寫《神農(nóng)天匭》的天下霸唱身上再貼切不過(guò)。
目錄：
神農(nóng)天匭
萬(wàn)分之一條命
改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的100個(gè)
考古大發(fā)現(xiàn)1-10
100條盜墓筆記探秘失落的文明1-10
人房
特科
非常民國(guó)
老騷的蠟像
獵命師
五行之黃金脈
管道
魯班書
繡蝴蝶圖案的針織帽子
十字胎記神農(nóng)天匭
萬(wàn)分之一條命
改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的100個(gè)
考古大發(fā)現(xiàn)1-10
100條盜墓筆記探秘失落的文明1-10
人房
特科
非常民國(guó)
老騷的蠟像
獵命師
五行之黃金脈
管道
魯班書
繡蝴蝶圖案的針織帽子
十字胎記
“愛(ài)八”下崗記
韓國(guó)銅佛的年號(hào)神農(nóng)天匭天下霸唱
第一卷無(wú)中生有
第1話吞蛇碑
司馬灰認(rèn)為考古隊(duì)在地底發(fā)現(xiàn)的巨大青銅器，藏于地下數(shù)千年，并未因氧化而生出銅蝕，可能是在銅中混入了隕石里的金屬成分，而觀其形制，正是古人造于涂山的“禹王鼎”，因?yàn)槎ι砩翔T有“山海之圖”，那些神秘的圖形與符號(hào)，涉及了遠(yuǎn)古時(shí)代的地理、地貌、湖泊、沼澤、沙漠、濕地，以及海外山川巨變，礦物分布、植物分布，飛禽走獸的遷徙與滅絕、變異與演化等諸多信息。
其中有一尊巨鼎，遍鑄地下魑魅魍魎之形，以時(shí)間和地層深度為序，依此記載著四極以下的地形地貌，乃至各種礦藏和古怪生物，最底層則是一個(gè)無(wú)底深淵般的黑洞，里面還有些奇形怪狀的東西半隱半現(xiàn)，不知究竟為何物，這個(gè)黑洞的位置與特征，都與考古隊(duì)想要尋找的“神廟”十分相似。
每一處圖形旁邊都有蟲魚古篆進(jìn)行注釋，司馬灰加以辨認(rèn)，應(yīng)該是“夏朝龍印”。他對(duì)此無(wú)能為力，半個(gè)古篆也認(rèn)不出來(lái)，只是“禹王鼎”是相物古術(shù)的根源。司馬灰向來(lái)聽(tīng)聞已久，所以不難推測(cè)出這幾尊巨鼎的來(lái)歷。據(jù)說(shuō)秦代的地理古籍《山海經(jīng)》，就是根據(jù)古鼎上的“山海圖”所作，但內(nèi)容已失其真。
勝香鄰聽(tīng)司馬灰說(shuō)得完全合乎邏輯，想來(lái)不會(huì)出現(xiàn)太大偏差，也不免暗自驚嘆，以往帝王諸侯的陵寢中，最重要的殉葬器物就是銅鼎，鼎為國(guó)之重器，只有帝王才有資格殉以九鼎，以此代表九州。如果尋根溯源，還屬“禹王涂山鑄鼎”為祖，因此禹王鼎又稱“鼎母”，鼎上契刻的山海圖，更是涵蓋天地之秘，歷史上對(duì)“禹王鼎”下落的記載十分模糊，想不到竟會(huì)出現(xiàn)在這座地下古城之中。
……
|
