縱向關(guān)注中國(guó)改革進(jìn)程，考量改革成敗得失；全面厘清中國(guó)改革邏輯，解讀未來道路。
從經(jīng)濟(jì)改革到行政體制改革，從改革的路線圖到改革的突破點(diǎn)，從人口紅利到利益邏輯，從轉(zhuǎn)型期的社會(huì)穩(wěn)定到政府職能轉(zhuǎn)變，各路學(xué)者回顧改革，前瞻國(guó)是。
對(duì)改革動(dòng)力來自何方、如何克服當(dāng)前面臨的阻礙、如何有效推進(jìn)等問題進(jìn)行深層思考，對(duì)未來改革道路進(jìn)行展望、分析和設(shè)計(jì)，以期讓民眾讀懂中國(guó)改革，成為大眾把脈時(shí)局、改變命運(yùn)的引路之作。
作者簡(jiǎn)介：
孫立平：著名社會(huì)學(xué)家，當(dāng)代中國(guó)最有影響公共知識(shí)分子之一。
鄭永年：國(guó)際著名中國(guó)問題專家。
華生：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，價(jià)格雙軌制、資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)責(zé)任制、股權(quán)分置改革的提出者、推動(dòng)者，中國(guó)僑聯(lián)華商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
目錄：
第1章未來中國(guó)的新秩序
第2章中國(guó)傳統(tǒng)再解釋
第3章現(xiàn)代之惡
第4章七品政治的邏輯
第5章改革路上的“硬骨頭”
第6章世界在暗處
第7章中國(guó)社會(huì)各階層掃描
第8章經(jīng)濟(jì)升級(jí)的新機(jī)會(huì)第1章 未來中國(guó)的新秩序
第2章 中國(guó)傳統(tǒng)再解釋
第3章 現(xiàn)代之惡
第4章 七品政治的邏輯
第5章 改革路上的“硬骨頭”
第6章 世界在暗處
第7章 中國(guó)社會(huì)各階層掃描
第8章 經(jīng)濟(jì)升級(jí)的新機(jī)會(huì)
第9章 大數(shù)據(jù)風(fēng)暴
我們和北方強(qiáng)大的匈奴、突厥進(jìn)行過殊死搏斗，但其中多是自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，沒有攻城掠地的記錄。原因很簡(jiǎn)單，我們的版圖已足夠大，一個(gè)中央政權(quán)要管理這么遼闊的國(guó)土和如此眾多的國(guó)民，要解決的內(nèi)部問題就已經(jīng)耗盡了中國(guó)政治家的所有精力。
——曹錦清
很多學(xué)者把亞洲價(jià)值等同于權(quán)威主義、裙帶關(guān)系、缺乏透明度、黑箱作業(yè)，但仁義禮智信，這些才是亞洲價(jià)值觀。
——杜維明
資本主義的本質(zhì)是什么？它是否需要變革？將短期經(jīng)濟(jì)問題歸咎于資本主義，是一種過分的譴責(zé)。他們認(rèn)為這些問題是不良的政府管理和不良的個(gè)人行為導(dǎo)致的。然而，另外一些人卻看到了現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)安排中的真正嚴(yán)重的缺陷，并想要進(jìn)行改革。
——阿瑪?shù)賮喩?br>執(zhí)政黨的“執(zhí)政為民”和儒家接近，也和1949年以后“人民”這個(gè)概念一脈相通。儒家概念相對(duì)比較溫和，包括香港、臺(tái)灣、大陸都在內(nèi)，概念的彈性也足夠大。
——甘陽我們和北方強(qiáng)大的匈奴、突厥進(jìn)行過殊死搏斗，但其中多是自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，沒有攻城掠地的記錄。原因很簡(jiǎn)單，我們的版圖已足夠大，一個(gè)中央政權(quán)要管理這么遼闊的國(guó)土和如此眾多的國(guó)民，要解決的內(nèi)部問題就已經(jīng)耗盡了中國(guó)政治家的所有精力。
——曹錦清
很多學(xué)者把亞洲價(jià)值等同于權(quán)威主義、裙帶關(guān)系、缺乏透明度、黑箱作業(yè)，但仁義禮智信，這些才是亞洲價(jià)值觀。
——杜維明
資本主義的本質(zhì)是什么？它是否需要變革？將短期經(jīng)濟(jì)問題歸咎于資本主義，是一種過分的譴責(zé)。他們認(rèn)為這些問題是不良的政府管理和不良的個(gè)人行為導(dǎo)致的。然而，另外一些人卻看到了現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)安排中的真正嚴(yán)重的缺陷，并想要進(jìn)行改革。
——阿瑪?shù)賮喩?br/> 執(zhí)政黨的“執(zhí)政為民”和儒家接近，也和1949年以后“人民”這個(gè)概念一脈相通。儒家概念相對(duì)比較溫和，包括香港、臺(tái)灣、大陸都在內(nèi)，概念的彈性也足夠大。
——甘陽
進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“富強(qiáng)的崛起”，那么，進(jìn)一步的“文明崛起”呢？打下江南的朱元璋急于稱霸，朱升獻(xiàn)計(jì)曰:“高筑墻，廣積糧，緩稱王�！边@個(gè)糧，便是與世界主流價(jià)值接軌的精神文明與政治文明，至于是否成王，天命不可違，讓上帝去選擇吧。
——許紀(jì)霖
我們把太多的精力放在獲取來得容易的錢上，把太多努力投入在增加利潤(rùn)上。在最壞的情況下，追求自利——公司的貪婪——可能導(dǎo)致今日國(guó)家面臨的困境。
——約瑟夫斯蒂格利茨（2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主）
前30年的體制是一種強(qiáng)動(dòng)員體系，整個(gè)國(guó)家是一家超級(jí)公司，全國(guó)人民擁有一個(gè)共同目標(biāo)，在意識(shí)形態(tài)動(dòng)員下，所有人有共同意識(shí)。而現(xiàn)在，大不同了。
——秋風(fēng)
我曾經(jīng)提出中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的四個(gè)可能趨勢(shì)：結(jié)構(gòu)定型、精英聯(lián)盟、寡頭統(tǒng)治和贏者通吃。從今天來看，這四個(gè)趨勢(shì)對(duì)中國(guó)未來走向會(huì)有根本性的影響。
——孫立平
1969年，毛澤東在中國(guó)北方向他的人民警告戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，他所用的術(shù)語是新造的——霸權(quán)，這基于一個(gè)非常古老的概念。
——佩里安德森
中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的四個(gè)可能趨勢(shì)
孫立平（清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授）
幾年前的時(shí)候，我曾經(jīng)提出中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的四個(gè)可能趨勢(shì)，即結(jié)構(gòu)定型、精英聯(lián)盟、寡頭統(tǒng)治和贏者通吃。從今天來看，這四個(gè)趨勢(shì)有的要更為明顯，有的若隱若現(xiàn)，但這四個(gè)趨勢(shì)對(duì)中國(guó)未來走向會(huì)有根本性的影響。如果我們將中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)中的精英問題放到這樣一個(gè)基本的背景中去認(rèn)識(shí)，也許可以把握得更為準(zhǔn)確一些。
社會(huì)結(jié)構(gòu)定型與扭曲改革機(jī)制的形成
就目前開始逐步定型下來的中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)而言，這樣的幾個(gè)跡象是需要給予足夠注意的。第一，階層之間的邊界開始形成。最顯而易見的是不同居住區(qū)域的分離。如果說由居住分區(qū)形成的階層邊界是可見的，那么，由生活方式和文化形成的階層邊界則是無形的。但這種無形的邊界，不僅可以作為階層邊界的象征，而且，如法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家布爾迪厄所說，還是階層結(jié)構(gòu)再生產(chǎn)的機(jī)制。第二，內(nèi)部認(rèn)同的形成。階層內(nèi)部認(rèn)同的形成是與階層之間的邊界聯(lián)系在一起的。因?yàn)槿藗冋菑倪@種邊界中萌發(fā)“我們”與“他們”的概念和意識(shí)的。1991年，上海市社會(huì)科學(xué)院曾經(jīng)對(duì)上海市民的階層意識(shí)進(jìn)行過調(diào)查，得出的結(jié)論還是“有階層化差別但無階層化意識(shí)”。而在1996年的武漢進(jìn)行的調(diào)查則表明，絕大多數(shù)市民具有階層認(rèn)知，其中3/4的人認(rèn)為自己是處在一個(gè)不平等的社會(huì)當(dāng)中。第三，階層之間的流動(dòng)開始減少。在20世紀(jì)80年代，包括在90年代初期，階層之間的流動(dòng)是相當(dāng)頻繁的。但到了90年代中后期，情況發(fā)生了明顯的變化。這種變化的表現(xiàn)之一是社會(huì)中門檻的加高。在80年代和90年代初期的時(shí)候，只要很小的資本就可以進(jìn)入一個(gè)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域�，F(xiàn)在的一些大房地產(chǎn)開發(fā)商，有的當(dāng)初就是借幾萬元錢進(jìn)入房地產(chǎn)領(lǐng)域的，而在今天，已經(jīng)完全沒有這種可能。第四，社會(huì)階層的再生產(chǎn)。也就是說，過去人們常說的農(nóng)之子恒為農(nóng)，商之子恒為商的現(xiàn)象開始出現(xiàn)了。十幾年前，我們社會(huì)中有了“第二代富人”的說法，近幾年又有了“第二代窮人”的說法，這說明社會(huì)地位的繼承和世襲的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。
從上述幾個(gè)方面判斷，可以確認(rèn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的定型化過程已經(jīng)開始在我們的社會(huì)生活中呈現(xiàn)。
隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的定型，一種影響、左右社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的機(jī)制，甚至扭曲改革的機(jī)制已經(jīng)在開始形成。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的生活中可以看到這樣一種現(xiàn)象：當(dāng)一種改革措施或一項(xiàng)政策出臺(tái)前后，社會(huì)上特別是知識(shí)界往往出現(xiàn)很大的爭(zhēng)論，其中的一些爭(zhēng)論會(huì)帶有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)色彩，比如改革與保守，左與右等，但在這項(xiàng)措施或政策實(shí)施之后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論這些措施或政策的取向是什么，在利益結(jié)果上幾乎都沒有太大的差別，該對(duì)誰有利還是對(duì)誰有利，該對(duì)誰不利還是對(duì)誰不利。即使是那些在價(jià)值或意識(shí)形態(tài)上會(huì)有很大差別的措施和政策，其最后的利益結(jié)果也還是差不多。在這種現(xiàn)象的背后，實(shí)際上是一種扭曲改革的機(jī)制已經(jīng)在開始形成。由于這樣一種扭曲改革的機(jī)制的形成，一些旨在促進(jìn)社會(huì)公平的改革措施，往往在實(shí)踐中收到的是不公平的社會(huì)效果。在極端的情況下，就是將改革的措施轉(zhuǎn)化為一種腐敗的手段。最近幾年間對(duì)改革的反思和有關(guān)爭(zhēng)論，就是在這樣一種背景下發(fā)生的。
精英聯(lián)盟與“上層寡頭化，下層民粹化”
相對(duì)穩(wěn)定的精英群體的形成，是社會(huì)結(jié)構(gòu)定型化的組成部分之一。新時(shí)期精英的形成是伴隨改革開放和由此導(dǎo)致的社會(huì)轉(zhuǎn)型而來的，而在社會(huì)結(jié)構(gòu)定型化的過程中，精英中不同部分所結(jié)成的聯(lián)盟關(guān)系是一個(gè)更值得關(guān)注的現(xiàn)象。分析一下歷史就可以看出，在20世紀(jì)80年代，當(dāng)體制外精英剛剛開始出現(xiàn)的時(shí)候，曾經(jīng)使得體制內(nèi)精英感到極不適應(yīng)。懷疑和恐懼構(gòu)成了雙方關(guān)系的基本內(nèi)容。當(dāng)時(shí)一些重大事件的發(fā)生，事實(shí)上與這種懷疑和恐懼是有直接關(guān)系的。懷疑和恐懼減少了對(duì)話和溝通的可能。
但到了20世紀(jì)80年代末和90年代初，雙方關(guān)系已經(jīng)開始發(fā)生明顯的變化，并在此基礎(chǔ)上形成了復(fù)雜的聯(lián)盟與沖突的模式。在此背景下，體制內(nèi)精英和體制外精英的關(guān)系發(fā)生了重要的變化。
在這個(gè)過程中，如下的幾個(gè)因素起到了至關(guān)重要的作用。第一，20世紀(jì)80年代末開始形成的“穩(wěn)定話語”，形成了經(jīng)濟(jì)精英與政治精英聯(lián)盟的基礎(chǔ)。80年代末的事件使雙方共同認(rèn)識(shí)到，“不穩(wěn)定”既不利于統(tǒng)治和權(quán)力，也不利于商業(yè)活動(dòng)。因此，保持穩(wěn)定是雙方共同的利益之所在。第二，20世紀(jì)80年代末、90年代初，在80年代末事件的基本背景之下，中央政府一度采取壓制私營(yíng)、民營(yíng)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的政策。但在地方利益的驅(qū)動(dòng)下，一些中層政府官員立場(chǎng)鮮明地站在了后者一邊，于是有“幾不變”政策的出臺(tái)。由此，在地方和基層的層面上，經(jīng)濟(jì)精英與政治精英建立了密切的關(guān)系。此后，在“下�！边^程中，一些官員或有極強(qiáng)官方背景的人變?yōu)樯倘耍龠M(jìn)了體制內(nèi)與體制外的親和性。第三，新保守主義的形成，則標(biāo)志著一部分知識(shí)分子對(duì)這個(gè)聯(lián)盟的加入。實(shí)際上，后來由于政府的政策取向等原因，自由主義（主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的自由主義）以更大的規(guī)模加入了這個(gè)聯(lián)盟。
值得注意的是，在最近的幾年中，在精英聯(lián)盟不斷發(fā)育的同時(shí)，精英和大眾之間的裂痕也在進(jìn)一步地加深。典型的是對(duì)一些改革措施的爭(zhēng)論。很難說爭(zhēng)論雙方誰對(duì)誰錯(cuò)，因?yàn)檫@是不同的利益。在最近幾年中，在國(guó)企改革、醫(yī)療教育改革、房地產(chǎn)熱以及其他一些有關(guān)改革和社會(huì)政策的看法和主張上，精英和民眾之間的分歧甚至裂痕已經(jīng)大大地加深。在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以看到對(duì)精英的奚落和羞辱越來越多，而精英本身似乎也變得越來越專橫和霸道。當(dāng)房地產(chǎn)商說，我們是給富人蓋房子而不是給窮人蓋房子的時(shí)候；當(dāng)北京的出租車公司所有者說，換什么樣的車型是我們公司的事情與消費(fèi)者無關(guān)的時(shí)候；當(dāng)有知識(shí)精英說普通老百姓反對(duì)我的觀點(diǎn)恰好說明我正確的時(shí)候，我們既可以體會(huì)到精英的霸道與專橫，也可以體會(huì)到精英與大眾的裂痕在加深。裂痕的加深會(huì)導(dǎo)致“上層階級(jí)化、下層碎片化”的結(jié)構(gòu)形成。而在結(jié)構(gòu)的層面上，則會(huì)顯現(xiàn)出“上層寡頭化，下層民粹化”的特征。應(yīng)當(dāng)說，這是值得警惕的趨勢(shì)。
寡頭統(tǒng)治的初步凸現(xiàn)
精英寡頭化是資源高度集中和精英力量不受約束的必然結(jié)果。
最近幾年中，有關(guān)中國(guó)社會(huì)中精英寡頭化的議論在開始出現(xiàn)。其中所涉及到的主要有如下幾個(gè)方面：在“做大做強(qiáng)”和“抓大放小”戰(zhàn)略思想推動(dòng)下，國(guó)有寡頭企業(yè)憑借壟斷優(yōu)勢(shì)發(fā)育迅速，同時(shí)中小企業(yè)和個(gè)體戶大量消失；在一些行業(yè)和領(lǐng)域中，資源積聚迅速，如在房地產(chǎn)領(lǐng)域中，“寡頭壟斷”這個(gè)概念已經(jīng)是眾人耳熟能詳?shù)摹翱陬^禪”；在一些地方，已經(jīng)形成的政商聯(lián)盟掌握著行政經(jīng)濟(jì)等多方面的權(quán)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中已經(jīng)在很大程度上處于不受控制的地位。但同時(shí)也要看到，中國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期精英聯(lián)盟的寡頭化，與俄羅斯社會(huì)中的寡頭統(tǒng)治相比，有著明顯的不同。中國(guó)寡頭化精英并沒有俄羅斯寡頭那樣巨大的財(cái)產(chǎn)，寡頭發(fā)揮作用的制度化空間也沒有俄羅斯那樣大。其實(shí)，中國(guó)精英寡頭的問題之所以凸現(xiàn)出來，與其說是由于其自身的強(qiáng)大，不如說是由于其他群體社會(huì)與政治權(quán)利的被剝奪以及由此造成的無力狀態(tài)，以及寡頭所依賴的權(quán)力的靠山。
就現(xiàn)實(shí)情況而言，精英聯(lián)盟寡頭化的結(jié)果之一，是侵占了其他階層的發(fā)展空間。這當(dāng)中有兩個(gè)跡象是值得警惕的。一是中小企業(yè)和個(gè)體戶生存環(huán)境惡化。國(guó)家工商總局前幾年發(fā)布的一組數(shù)據(jù)表明，1999年我國(guó)實(shí)有個(gè)體工商戶3160萬戶，到2004年這一數(shù)字下降為2350萬戶，6年間凈減少810萬戶，平均每年減少135萬戶。另外一項(xiàng)研究表明，1994到2004年10年間，全國(guó)有770萬家個(gè)體戶消失。相反，壟斷行業(yè)占有了全民資源，卻只向國(guó)家交納所得稅，剩下的利潤(rùn)全都留給企業(yè)。二是中產(chǎn)階層在最近幾年中開始成為掠奪對(duì)象。在房地產(chǎn)熱中，開始出現(xiàn)中產(chǎn)階層成為掠奪對(duì)象的新現(xiàn)象。拆遷中的受損害者不僅包括城市的下層，也包括了一部分中產(chǎn)階層。某大都市一個(gè)項(xiàng)目的拆遷過程被人們稱之為“一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)”的噩夢(mèng)。他們所居住的小區(qū)，在沒有履行合法程序的情況下，被強(qiáng)行拆毀。而從該小區(qū)250戶居民的職業(yè)構(gòu)成看，大多數(shù)從事的都是公認(rèn)的“受尊敬”的職業(yè)，有法院法官、局處級(jí)干部、軍官、警官、醫(yī)生、教師、作家、民營(yíng)企業(yè)家、外資企業(yè)高級(jí)職員等。但即便如此，也沒有避免被強(qiáng)行拆遷的命運(yùn)。而房?jī)r(jià)的上漲，也構(gòu)成對(duì)中產(chǎn)階層的直接影響。在許多大城市，不但普通市民，就是收入不菲的白領(lǐng)階層，面對(duì)不斷攀升的房?jī)r(jià)，也苦不堪言。對(duì)于剛剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕白領(lǐng)來說，存錢的速度往往趕不上首付上漲的速度。對(duì)于相當(dāng)一些白領(lǐng)階層成員來說，即使努力買了房子，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的沉重也是可以想見的。有專家指出，隨著中國(guó)個(gè)人消費(fèi)信貸（特別是住房信貸）規(guī)模的急劇擴(kuò)大，一些大城市的居民已經(jīng)悄然成為高負(fù)債一族。其中，上海和北京的家庭債務(wù)最高，分別達(dá)155%和122%，已經(jīng)超過2003年美國(guó)的平均家庭債務(wù)比例115%。結(jié)果，就是生活質(zhì)量的明顯下降。
贏者通吃的現(xiàn)象開始全面形成
稀缺的社會(huì)資源，從類型上說可以大體分為三類，一類是物質(zhì)性的財(cái)富，即經(jīng)濟(jì)資源，二是政治上的權(quán)力，三是社會(huì)威望或社會(huì)聲譽(yù)。在任何社會(huì)中，這三類資源都是稀缺的，但在不同社會(huì)中，分配這些資源的原則是不同的。一種方法是彌散型分配，即分配不同種類資源時(shí)實(shí)行的是不同的原則。在這樣的社會(huì)中，擁有某種資源較多的人或群體不一定也擁有較多其他的資源。而在另外一種社會(huì)中，則可能實(shí)行一體化的原則。也就是說，各種不同的資源往往是集中在同一部分人的手中。按照這兩種不同原則進(jìn)行資源分配所產(chǎn)生的結(jié)果和社會(huì)影響是完全不同的。
在改革開放之初，中國(guó)社會(huì)資源的分配主要是一種彌散型分配。原來處于弱勢(shì)地位的群體，比如農(nóng)民、城市中沒有固定職業(yè)者、兩勞人員，其經(jīng)濟(jì)地位首先獲得了改善。其中，中國(guó)社會(huì)中最早的“先富者”或當(dāng)時(shí)的“萬元戶”，往往是從這些群體中產(chǎn)生的。但這些人的社會(huì)地位和社會(huì)聲譽(yù)，卻往往不能與他們擁有的財(cái)富成正比。社會(huì)中的相當(dāng)一部分人，一方面嫉妒他們的收入，另一方面又用歧視的眼光看待他們。而干部和國(guó)有企業(yè)的工人，在收入上往往低于這些“先富者”，但他們不僅享受著“先富者”不能享受的種種福利，而且他們的地位和職業(yè)在當(dāng)時(shí)看來是牢不可破的。因此，他們的社會(huì)地位仍然是高于“個(gè)體戶”的。另外的一個(gè)群體則是知識(shí)分子。改革伊始，就倡導(dǎo)尊重知識(shí)，尊重知識(shí)分子。在政治上，過去的“臭老九”成了“工人階級(jí)的一部分”，在社會(huì)和文化上，他們開始受到社會(huì)的尊敬，以至于當(dāng)時(shí)社會(huì)中有“老九上了天”的說法。但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，知識(shí)分子的經(jīng)濟(jì)狀況卻得不到改善。在這樣一種資源配置的格局中，幾乎每個(gè)群體都有自己可以自豪的，也都有自己感到失落的。
但在20世紀(jì)90年代，情況發(fā)生了變化。如果說在90年代個(gè)體戶這個(gè)階層仍然存在的話，作為富人代稱的含義已經(jīng)不存在了。他們當(dāng)中盡管個(gè)別的人可能發(fā)展成具有一定規(guī)模的私營(yíng)企業(yè)主，但大部分人回歸到了較低的社會(huì)地位。更重要的是，在新富階層迅速崛起的時(shí)候，個(gè)體戶階層已經(jīng)逐步失去了在短時(shí)間內(nèi)可以令他們頗為自豪的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)地位。而城市中的工人，在改革的過程中不僅逐步失去了種種過去令人艷羨的福利待遇，而且其中有幾千萬人失去了過去以為不可能失去的“鐵飯碗”。即使是沒有失去飯碗的，不僅也面臨失去飯碗的壓力，而且原來能夠令他們自豪的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位也一去不復(fù)返了。在80年代初期收入迅速改善的農(nóng)民，實(shí)際上在80年代中期開始就告別了短暫的黃金時(shí)代。上述階層在今天能夠令自己自豪的資本已經(jīng)很少。但在另一方面，一個(gè)以擁有總體性資本為特征的階層，迅速地吸收社會(huì)中的種種資源。
值得警惕的是，贏者通吃開始擴(kuò)散到社會(huì)生活許多方面。在前幾年，伴隨豪宅熱，一些地方的自然資源開始被瓜分和蠶食。在廬山蓮花洞這個(gè)聞名全國(guó)的國(guó)家森林公園，這個(gè)歷史上儒、釋、道、天主四大教派的聚集地，園內(nèi)居然興建起大約50幢豪華別墅，其房主大多是政府官員和富商。在北京的香山，有開發(fā)商說“要把這里變成京城的第二個(gè)富人聚居區(qū)。”在上海，市郊一處山林名勝周圍就被圈走1000多畝地，建造了100多棟超豪華別墅，一棟別墅的最低售價(jià)為1800萬元，其中最大的一處竟占地20畝，標(biāo)價(jià)1億多元。此外，泰山、嶗山等一些名山大川也已成為開發(fā)商獵取的目標(biāo)。當(dāng)然，這只是表面性的特征。在這些表面性特征的背后，是贏者通吃的現(xiàn)象已經(jīng)開始全面形成。
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