2015年第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)前十的提名出爐！近日，中國(guó)作家網(wǎng)發(fā)布了第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)前十的提名。提名作品如下（以作品出版日期為序）：
1、《生命冊(cè)》李佩甫 / 作家出版社 / 2012
《生命冊(cè)》作者李佩甫習(xí)慣于從中原文化的腹地出發(fā)，書(shū)寫(xiě)平原大地上土地的榮枯和拔節(jié)于其上的生命的萬(wàn)般情狀。在他的筆下，鄉(xiāng)村與城市、歷史與現(xiàn)實(shí)、理想與欲望并置，其試圖從中摸索出時(shí)代與人的命運(yùn)之間的關(guān)聯(lián)。《生命冊(cè)》中，既有對(duì)二十世紀(jì)后半期政治運(yùn)動(dòng)中鄉(xiāng)民或迎合或拒絕或游離的生存境況的描摹，亦有對(duì)鄉(xiāng)人“逃離”農(nóng)村，在物欲橫流的都市誘惑面前堅(jiān)守與迷失的書(shū)寫(xiě)。
而橫亙?cè)谒袛⑹轮碌�，則是古老鄉(xiāng)村沿襲而來(lái)的民間故事和傳奇。在這里，民間世代相傳根深蒂固的意識(shí)已經(jīng)植入“背著土地行走”的“城里人”的靈魂記憶中，為“城里人”在新的價(jià)值觀面前的迷茫和困頓提供了某種意義上的反哺和滋養(yǎng)。
借助這次寫(xiě)作，李佩甫完成了對(duì)知識(shí)分子在時(shí)代鼎革之際的人生選擇與生命狀態(tài)的諸多可能性的揭示，在無(wú)限逼近歷史和人性真實(shí)的過(guò)程中，為我們繪制出一幅具有哲理反思意味的人物群像圖。
“我”是從鄉(xiāng)村走入省城...
2、《江南三部曲》格非 / 上海文藝出版社 / 2012
江南三部曲是著名作家格非從上世紀(jì)九十年代中期開(kāi)始醞釀構(gòu)思，沉潛求素，到2011年終于完成定稿的系列長(zhǎng)篇巨作。作者在堅(jiān)守高貴藝術(shù)性的同時(shí)，用具有穿透力的思考和敘事呈現(xiàn)了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)內(nèi)在精神的衍變軌跡。江南三部曲分別是指：《人面桃花》、《山河入夢(mèng)》、《春盡江南》。
3、《北去來(lái)辭》林白 / 北京出版社 / 2013
《北去來(lái)辭》是著名女作家林白歷時(shí)三年創(chuàng)作的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)，已在《十月》今年第5、6兩期連載，現(xiàn)由我社出書(shū)。此選題已列為北京市和中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，并由中國(guó)作協(xié)申報(bào)，增補(bǔ)為新聞出版總署“十二五”項(xiàng)目，應(yīng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)。
小說(shuō)以女主人公柳海紅為主要線索，講述了兩代、不同知識(shí)層次的女性由南方到北京打拼的坎坷經(jīng)歷與精神升華，并圍繞她們，講述了她們的親人、戀人及家族諸多人物的命運(yùn)，尤其是在社會(huì)變革大潮沖擊下各色人等的浮沉悲歡。小說(shuō)寫(xiě)出了一系列鮮活的人物，也展示出中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)變遷。
4、《繁花》金宇澄 / 上海文藝出版社 / 2013
這是一部地域小說(shuō)，人物的行走，可找到“有形”地圖的對(duì)應(yīng)。這也是一部記憶小說(shuō)，六十年代的少年舊夢(mèng)，輻射廣泛，處處人間煙火的斑斕記憶，九十年代的聲色犬馬，是一場(chǎng)接一場(chǎng)的流水席，敘事在兩個(gè)時(shí)空里頻繁交替，傳奇迭生，延伸了關(guān)于上海的“不一致”和錯(cuò)綜復(fù)雜的局面，小心翼翼的嘲諷，咄咄逼人的漫畫(huà)，暗藏上海的時(shí)尚與流行；昨日的遺漏，或是明天的啟示……即使繁花零落，死神到來(lái)，一曲終了，人猶未散。這是一部地域小說(shuō)，人物的行走，可找到“有形”地圖的對(duì)應(yīng)。這也是一部記憶小說(shuō)，六十年代的少年舊夢(mèng)，輻射廣泛，處處人間煙火的斑斕記憶，九十年代的聲色犬馬，是一場(chǎng)...
5、《這邊風(fēng)景》王蒙/花城出版社/2013年4月
《這邊風(fēng)景(套裝共2冊(cè))》是王蒙六七十年代下放新疆農(nóng)村勞動(dòng)期間創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因各種緣由未曾付梓，但在《王蒙自傳》和各版本評(píng)傳中都有所提及，因而是一本早有耳聞卻遲遲未露面的小說(shuō)。書(shū)中以新疆農(nóng)村為背景，從公社糧食盜竊案入筆，用層層剝開(kāi)的懸念和西域獨(dú)特風(fēng)土人情，為讀者展示了一幅現(xiàn)代西域生活的全景圖。同時(shí)，也反映了漢、維兩族人民在特殊的歷史背景下的真實(shí)生活，以及兩族人民的相互理解與友愛(ài)共處，帶有歷史沉重的份量，又將日常生活中的人物塑造得極為生動(dòng)，懸念迭生，矛盾沖突集中，獨(dú)具新疆風(fēng)情，情節(jié)精彩，語(yǔ)言機(jī)智幽默。
6、《黃雀記》蘇童/作家出版社/2013年8月
為了保持遺照的“新鮮”，祖父年年都要拍遺照。某天，少年保潤(rùn)替祖父取遺照，從相館拿錯(cuò)了照片，他看到了一張憤怒的少女的臉。他不知道是誰(shuí)，卻記住了這樣一張臉。
有個(gè)年年拍遺照、活膩透了的老頭兒，是誰(shuí)家有個(gè)嫌貧賤的兒媳都不愿意看到的。祖父的魂丟了，據(jù)說(shuō)是最后一次拍照時(shí)化作青煙飛走了。丟魂而瘋癲的祖父沒(méi)事兒就去挖別家的樹(shù)根，要找藏有祖先遺骨的手電筒。
兒媳嫌棄，兒子不爭(zhēng)，祖父只好交給醫(yī)院關(guān)照。祖父不屈不撓，開(kāi)始“破壞”醫(yī)院的樹(shù)木。周?chē)娜硕急蛔娓笟獐偭�，照看祖父這件事自然落在了保潤(rùn)身上。為了馴服不安分的祖父，保潤(rùn)發(fā)明出了自己獨(dú)特的絕招——嫻熟的“捆人”技術(shù)以及五花八門(mén)的繩結(jié)。祖父變得服服帖帖，保潤(rùn)也成了醫(yī)院里的大名人，不斷地被請(qǐng)去馴服那些不安分不聽(tīng)話的病人。
7、《喀拉布風(fēng)暴》紅柯/重慶出版社/2013年9月
大西北的沙漠瀚海中，肆虐著黑色的沙塵暴，當(dāng)?shù)厝朔Q之為喀拉布風(fēng)暴。它冬帶冰雪，夏帶沙石，所到之處，大地成為雅丹，鳥(niǎo)兒折翅而亡，幸存者銜泥壘窩，胡楊和雅丹成為奔走的駱駝。喀拉布風(fēng)暴中幸存的燕子，成就了愛(ài)的守候，它們尋尋覓覓，幾根雜草幾塊泥巴就筑起一個(gè)孕育愛(ài)的窠巢；那些巋然迎接喀拉布風(fēng)暴洗禮的地精，成為了愛(ài)的源泉，它們汲取精華，給踽踽泅渡愛(ài)情苦海的人們以愛(ài)的力量；那些沙漠中亦真亦幻的金駱駝，成濟(jì)了愛(ài)的理想，它們?nèi)艏慈綦x，讓執(zhí)著求索的人兒在浩渺的沙漠瀚海中體認(rèn)一份愛(ài)的緣起。
8、《耶路撒冷》徐則臣/北京十月文藝出版社/2014年3月
少年時(shí)代，初平陽(yáng)和小伙伴們?cè)谶\(yùn)河邊一座搖搖欲墜的斜教堂外，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)文盲老太太獨(dú)自在里面一遍遍地念叨：耶路撒冷。
徐則臣被認(rèn)為是中國(guó)“70后作家的光榮”，其作品被認(rèn)為“標(biāo)示出了一個(gè)人在青年時(shí)代可能達(dá)到的靈魂眼界”（華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞）；這部《耶路撒冷》被本期嘉賓之一寧肯評(píng)為“堪稱一代人的小說(shuō)”，“70后作家的成熟”。不妨讓我們跟隨徐則臣，寧肯，梁鴻一道，加入這場(chǎng)由“耶路撒冷”而生發(fā)的關(guān)于個(gè)人，關(guān)于寫(xiě)作，關(guān)于信仰，關(guān)于歷史的討論。
9、《吾血吾土》范穩(wěn)/北京十月文藝出版社/2014年10月
趙迅、趙廣陵、趙岑、廖志弘、龍忠義……
他不斷變換自己的名字、身份，試圖隱藏自己的歷史，卻還是被剝繭抽絲般的解剖出來(lái)。每一個(gè)名字背后都有一段隱秘的歷史，連綴成他跌宕起伏的一生。
他本是西南聯(lián)大的優(yōu)秀學(xué)子，為了民族大義，毅然投筆從戎，投考黃埔軍校，參加遠(yuǎn)征軍。在1944年的松山戰(zhàn)役中，他被戰(zhàn)火毀掉了英俊的容貌，死里逃生。他親自參與結(jié)束了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，為了躲避另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻不得不隱姓埋名，最終還是沒(méi)有躲避開(kāi)歷史的滾滾洪流。
四十年后，他遇到了隨團(tuán)前來(lái)討要日軍遺骸的秋吉夫三，最終他不得不開(kāi)始又一場(chǎng)沒(méi)有硝煙但關(guān)乎民族尊嚴(yán)的“抗戰(zhàn)”……
老兵不死。
10、《活著之上》閻真/湖南文藝出版社/2014年12月
閻真繼《滄浪之水》后的又一部長(zhǎng)篇力作。鋒利的筆觸揭開(kāi)高校腐敗的內(nèi)幕和中國(guó)知識(shí)分子的墮落，一切都是為了名利，而在大學(xué)里活得最好的就是那些不學(xué)無(wú)術(shù)的投機(jī)鉆營(yíng)分子。這些人極其聰明，能夠利用任何機(jī)會(huì)，把握所有能為我所用的人際關(guān)系。但閻真的筆觸不僅僅局限在這樣的暴露上，他更寫(xiě)出了以“我”為代表的有良知有追求，但又在現(xiàn)實(shí)環(huán)境下無(wú)奈生存的另一類知識(shí)分子的真實(shí)境況。這些人雖然也屈服現(xiàn)實(shí)，然而，內(nèi)心深處依然保持著一絲對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子獨(dú)立人格的向往。“我”的人生標(biāo)桿，始終定位在曹雪芹身上，寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》的偉大作家，生前歷盡患難，他從不向世俗低頭，用生命鑄就了影響后世千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的巨著。只要有這樣的夢(mèng)想在，那一縷精神的火苗就不會(huì)絕種。
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