今年最打動我的一本書，叫《雜草的故事》。對于草木，我從小就十分喜愛，所以在讀到這本為雜草立傳的書時，我欣喜若狂。雖然書的作者為英國人，但書中所提的諸多雜草為全世界共有，譬如車前草，譬如蒲公英，甚至還有澤蘭和田旋花……這些美麗的雜草一直盛開在我童年的記憶里。在本書中，作者竭力為這些平凡的植物辯護，同時從歷史、小說、詩歌、戲劇和民間故事中鉤沉雜草與人類剪不斷理還亂的關系�！谶@些孤獨的雜草而言，這確實是一個被神性之光降臨的時刻。
2015，這一年，全民閱讀成為一個文化主題詞，我們看到了無數(shù)和全民閱讀有關的人與事，讀書也成了公眾空間里的熱鬧事——但這種熱鬧，越來越淪落于微信朋友圈的文字碎片。時光如白駒過隙，年華易老，我們不是喬布斯。我們改變不了世界，但我們可以選擇守住自己。而閱讀，是守住自己的最高貴的門檻。
所以，在綜合諸多評選意見之后，我們奉獻給親愛的讀者，這樣一份柔軟而溫暖的書單。
——編者
《悲傷與理智》
作者：［美］約瑟夫·布羅茨基
譯者：劉文飛
出版： 上海譯文出版社
時間：2015年4月
1987年諾貝爾文學獎得主約瑟夫·布羅茨基（1940～1996）是一位跨越了英語與俄語世界的文學奇才。在《悲傷與理智》這部題材豐富、視界宏闊的散文集中，約瑟夫·布羅茨基開篇便用深沉內省的目光審視了自己在前蘇聯(lián)的早年經歷以及隨后去往美國的流亡生涯。
作者用驚人的博學探討了詩歌的張弛變幻、歷史的本質、流亡詩人的雙重困境等一系列頗具廣度與深度的話題。思維的觸手延攬古今，上及古羅馬賢帝馬可·奧勒留，下至現(xiàn)當代詩人托馬斯·哈代與羅伯特·弗羅斯特，將對存在本質的哲學探討與對詩歌美學的熾烈情愫糅合鍛造為繼《小于一》之后的又一部世所罕見的奇作。
《枕草子》
作者：［日］ 清少納言
譯者：周作人
出版：上海人民出版社
時間：2015年3月
《枕草子》大約成書于1001年，開日本隨筆文學之先河�！墩聿葑印饭灿�305段，分為類聚、日記、隨想三大內容。類聚是受唐朝李義山《雜篡》的影響，羅列生活中不同性質與類別的事物，如“山”、“海”、“掃興的事”、“高雅的東西”，涉及地理風貌、草木花鳥、內心情感、生活情趣等等，非常豐富地體現(xiàn)出作者清少納言細膩的觀察和審美趣味。
《枕草子》與《方丈記》《徒然草》并為“日本三大隨筆”，與《源氏物語》合為“平安文學雙璧”。它是日本隨筆文學的源頭，也是一座高峰。欲了解日本文學的細膩、美感，以及日本文化中的審美趣味，《枕草子》都是一部不可越過的作品。
《最好的告別》
作者：（美）阿圖·葛文德
出版：浙江人民出版社
時間：2015年7月
《最好的告別》展現(xiàn)了阿圖·葛文德對健保制度和臨終關懷的思考，探討什么樣的養(yǎng)老方式能夠讓老人獲得價值感，醫(yī)生應如何為臨終者提供安慰與照顧。如果作為人類注定受到局限，那么醫(yī)護專業(yè)和機構理應協(xié)助人們搏擊這些局限。有時候，醫(yī)生可以提供療愈，有時候只能提供慰藉，有時候甚至一點都做不到。但是無論提供什么，醫(yī)生的干預，以及由此帶來的風險和犧牲，只有在滿足個人生活的更大目標時才具有合理性。很多心靈勵志類書籍教我們學習如何年輕，但生命的衰退終究不可避免。我們和至親總有一天要走向衰老和死亡。當獨立自助的生活無法維持時，我們該怎么辦？當生命臨近終點時，我們該和醫(yī)生談些什么？我們該如何冷靜地走過生命的最后一站？醫(yī)生不是萬能的，活著是一件復雜的事，不僅關乎身體的康健，更包含心理的支援�！蹲詈玫母鎰e》教我們應該怎樣配合醫(yī)生，告知我們的訴求，共同做出合適的治療策略，讓我們在生命的終點走得踏實和平穩(wěn)。
《匠人》
作者：申賦漁
出版：民主與建設出版社
時間：2015年6 月
《匠人》講述了作者申賦漁的家鄉(xiāng)——申村的一個個手工藝匠人及其家族的命運故事。花匠、雕匠、鐵匠、裁縫、豆腐匠、教書匠……從他們的故事中，展現(xiàn)了一個幾萬人大村的鄉(xiāng)土、生活變遷，追憶了作者失落的故鄉(xiāng)。
這是一幅失落的鄉(xiāng)土中國縮影，一條流淌著近600年往事的時光之河。申村的興亡衰落，既是時代變遷，也是人世間的因緣際遇，令人嘆息，深覺悲涼。正在凋零的鄉(xiāng)村，漸漸失傳的手藝，他們的命運傳奇正在一點點被遺忘。
《琴腔》
作者： 常小琥
出版： 北京聯(lián)合出版公司
時間： 2015年4月
這是一個80后作家京味懷舊小說的驚艷之作。精致而含蓄的筆法，講述令人惆悵的老北京梨園往事，處處流露出“只是當時已惘然”的意味，余韻無窮。
故事發(fā)生在上世紀八十年代的京劇團，琴技高超而為人清高的琴師秦學忠和同為琴師、善于鉆營的岳少坤，都對團里的頂梁柱、名角兒云盛蘭心有愛慕，但陰差陽錯，云盛蘭這朵人人覬覦的花終被岳少坤摘去。光陰流轉，秦學忠、岳少坤們的下一代在院里逐漸長大，他們被上一代寄予傳承的厚望，卻在京劇團日漸慘淡的光景中，各奔歧路。而云盛蘭和秦、岳的感情糾葛，亦在多年后隨形勢變化而發(fā)生令人意想不到的波折。
京劇團的明爭暗斗，時代大潮的變幻，兩代人的情感與命運皆裹挾其中，半點不由人……
《生活與命運》
作者：（俄）瓦西里·格羅斯曼
出版：廣西師范大學出版社
時間：2015年8月
有人將該書比作“二十世紀的《戰(zhàn)爭與和平》”。這本書宏大的史詩建構、人物類型的繁復、故事情節(jié)與戲劇沖突的跌宕起伏等方面，確實可以與托爾斯泰的鴻篇巨制相媲美。與此同時，格羅斯曼的這部小說提出了更多有關社會變革、國家政體、個人生存的問題，在斯大林格勒戰(zhàn)役、集中營、大清洗、種族迫害等等具體語境中，他將“個人的自由”置于各種偏見、漠視和強權的漩渦之中，悲憤地發(fā)出了詰問：一個人在權力機器的高壓下保全自己有多少可能？決定個人生活的，究竟是無常的“命運”，還是僭越到“造物主”地位的他的同類？所謂的“法西斯”，究竟指的是具體的某個國家、某個階段的政策，還是一種普遍存在的價值觀念？這種開放性從某種程度上來說，超越了《戰(zhàn)爭與和平》；同時，這部在作者生前沒能夠出版的小說，也超越了作者和他的那個時代，在今天仍舊具有強烈的現(xiàn)實意義。
《博爾赫斯全集》
作者：（阿根廷）豪·路·博爾赫斯
出版：上海譯文出版社
時間：2015年7月
1983版，1995版……進入21世紀后幾乎每年都有博爾赫斯的中譯本問世，無論從收藏還是學術研究的角度看，博爾赫斯的精裝全集都是大勢所趨，同時，也是眾所周知的浩大工程。2015年的新版合集16冊只是第一彈�？偣�40冊的譯文版博爾赫斯全集非常令人期待，依據(jù)阿根廷埃梅塞出版社《博爾赫斯全集》權威五卷本，集合了中國西班牙語翻譯界的名家、學者，不僅涵蓋博爾赫斯重要的小說、詩歌、隨筆，對先前出版過的博爾赫斯作品進行了梳理、修訂、提升，更將納入之前未曾翻譯過的博爾赫斯與他人聯(lián)合創(chuàng)作的幻想小說、偵探小說和文學評論等十多部，無疑將是國內最完整、最權威的博爾赫斯作品系列。
博爾赫斯是西班牙、拉丁美洲文學脈絡當中里程碑式的人物，蘊藏在文學魅力之中的是博爾赫斯超前的哲思，為21世紀的文學、科學和藝術提供了諸多靈感。換言之，博爾赫斯的書，常讀常新，能夠對應各個時空的人物，介入各個領域的思想，既有深不可測的內涵，也有無窮無盡的演繹性。精裝再版合集，無疑是一次盛大的追憶，為剛剛成為文學愛好者的年輕讀者開啟大門，也為追索文學本質的成熟讀者提供再一次敬仰和審讀的機會。
《敦煌石窟藝術簡史》
作者：趙聲良
出版：中國青年出版社
時間：2015年8月
敦煌石窟以精美絕倫的藝術魅力和神秘厚重的歷史質感聞名于世，吸引著眾多研究者與觀摩者探索的目光。本書是對敦煌石窟藝術的研究集成，按時間軌跡向讀者展示其宏闊的發(fā)展輪廓、清晰的歷史脈絡和紛繁多姿的藝術特征。作者趙聲良先生系敦煌研究專家，視野開闊，方法新穎，注重比對中外藝術風格和中國美術史上的相關畫家。全書圖文互證，兼具學術性與可讀性，是一部引人入勝的敦煌藝術史普及佳作，在中國傳統(tǒng)藝術史研究中亦占有一席之地。
《南華錄》
作者：趙柏田
出版：北京大學出版社
時間：2015年5月
《南華錄》是一個關于已經消逝了的南方珍異世界的故事，也是明萬歷以后南方中國的一部藝文志。出沒書中的有文徽明、湯顯祖、董其昌、陳洪綬、張岱、李漁、黃宗羲、屠隆、沈明臣、祁彪佳、李日華、項元汴、周亮工、吳其貞等致力于私人空間營建的詩人、畫家、曲家、鑒賞家，有來自民間草根的藝人和匠人計成、張南垣、蘇昆生、羅龍文、柳敬亭、汪然明，也有商景蘭、薛素素、錢宜、王蓀、王微、楊云友、林天素、柳如是等命運各異的傳奇女子。
這些玩賞家和隱士與同時代權力場中的角逐者們共同構成了傳統(tǒng)中國的兩翼。在他們的身上，更多地呈現(xiàn)了一種屬于南方氣韻的東西，這種水墨般的潮濕、緩慢、風雅與內里的堅韌，與地理、氣候相關，更與生活態(tài)度和價值取向相關，即藝術對人生的滋養(yǎng)和救贖。
全書以時間為經，人物為緯，出入園林、戲曲、古物、書畫、香料、夢境、茶、酒……通過一個個人物、器物和詞條，上下勾連，全面鋪陳，呈現(xiàn)一部明代江南的物質文化史和精神文化史。
作者趙柏田，當代作家，學者。
《雜草的故事》
作者： ［英］ 理查德·梅比
出版：譯林出版社
譯者： 陳曦
時間：2015年6月
這是一部跨越園藝、文學、歷史的典范之作。
雜草是某種類型的植物還是一種人類的思維？它們是生物品種還是文化的產物？它們?yōu)楹未嬖�？如果沒有它們，世界將會怎樣？英國博物學作家理查德·梅比講述了在人類與自然的抗爭過程中，四處流浪的雜草是如何被定義、被詮釋、被限制和被不公平地對待，又是如何沖破文明的邊界并影響人類對自然的看法。理查德·梅比一方面為自然界不被待見的植物辯護，一方面從歷史、小說、詩歌、戲劇和民間故事中鉤沉雜草與人類剪不斷理還亂的關系。文明背后的野性從未走遠，一部立足英國本土的雜草變遷史，卻勾勒出全球化視野中一幅包羅萬象的野生植物遷徙和狂歡的圖景。
作者理查德·梅比是當代英國最偉大的博物學作家。
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