細(xì)數(shù)外國名著中的勵(lì)志人物，總有一個(gè)人讓你心潮澎湃
編者：當(dāng)我們在談?wù)撚赂�、�?jiān)強(qiáng)、毅力這些字眼的時(shí)候，你想到了什么？想到了好萊塢電影里拯救世界的美國英雄？還是希臘神話中的正義之神？是校園里響當(dāng)當(dāng)?shù)膭?lì)志學(xué)霸，還是身邊默默無聞的“怪叔叔”……我想，不管是哪一種人，總會(huì)有那么一個(gè)人讓你心潮澎湃，讓你歡呼，讓你吶喊，讓你明白，有些事情值得傾盡全力地為之一搏。今天，小編為你介紹一些外國經(jīng)典名著里的勵(lì)志人物，看看他們到底經(jīng)歷了怎樣的大喜大悲，才能在歷史上綿綿不絕，經(jīng)久不衰。
一、一個(gè)身殘志堅(jiān)的革命戰(zhàn)士
“人最寶貴的東西是生命。生命對人來說只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時(shí)間生活，因?yàn)榧词故且粓霰┎』蛞馔舛伎赡芙K止生命�！�
作品：《鋼鐵是怎樣煉成的》 出版年：2003年 作者：尼古拉·奧斯特洛夫斯基 人物：保爾·柯察金
勵(lì)志·故事
主人公保爾·柯察金從一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的貧苦少年，逐漸成長為一個(gè)為祖國和人民的事業(yè)奮斗畢生的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的歷程。年少的保爾曾做過店員，任人欺侮；偷過德國人的手槍，因救朱赫來而坐牢；輾轉(zhuǎn)于硝煙彌漫的戰(zhàn)場，多次掙扎在死亡線上；革命勝利之后又將全部身心投入了國民建設(shè)當(dāng)中……在這個(gè)過程中，保爾表現(xiàn)出了一個(gè)真正的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士所具有的堅(jiān)毅、勇敢、無私奉獻(xiàn)的高尚品格，他把自己寶貴的青春交給了黨和人民，在全身癱瘓的情況下仍勇敢地拿起筆服務(wù)于人民。保爾的精神是一面永恒的旗幟，保爾的事跡和品格是每一個(gè)21世紀(jì)青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
勵(lì)志·人物
男主人公保爾·柯察金是個(gè)普通人，他有自己的愛情故事。但他對待愛情是充滿理性的，甚至在革命最需要自己的時(shí)候毅然放棄了愛情。
保爾告訴我們。生活永遠(yuǎn)偏愛勤奮、堅(jiān)強(qiáng)的人。當(dāng)生活需要你承受痛苦的時(shí)候，除了堅(jiān)強(qiáng)，毫無選擇。保爾的一生是戰(zhàn)斗：打戰(zhàn)和與病魔作斗爭。保爾走過的每一步路都是艱辛的，12歲就被迫輟學(xué)做工，生活在最底層。少年時(shí)，救地下黨被折磨、毒打卻不向敵人透露任何消息。參加紅軍后，戰(zhàn)斗中大腿受傷，頭部炸傷，右眼失明。修筑鐵路時(shí)帶領(lǐng)同伴奮戰(zhàn)工地，起得最早，睡得最晚，滿身傷殘的保爾患了關(guān)節(jié)炎，嚴(yán)重的傷寒病幾乎令他喪命。從死亡線上掙扎過來后，保爾繼續(xù)沒命地工作。糟糕的身體讓他進(jìn)了療養(yǎng)院，而后他又提前離開之后，又再次因車禍住進(jìn)醫(yī)院。收到撫恤金的同時(shí)，他還收到了殘疾證明書，而此時(shí)保爾僅僅24歲。帶著從未有過的絕望保爾坐在黑海港口公園里，抱著頭，沉思著：失去了最可貴的戰(zhàn)斗力，為什么還要活著呢？他用搶對準(zhǔn)了自己，然而保爾之所以成為英維，就在于堅(jiān)強(qiáng)的保爾戰(zhàn)勝了懦弱的保爾，他決心活下去，他要讓生命綻放出全部的輝煌。
勵(lì)志·節(jié)選
遠(yuǎn)處，在接近地平線的地方，輪船噴出的煙柱像一片烏云似的舒展開來。一群海鷗尖叫著向海面俯沖。
柯察金雙手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時(shí)代一直到現(xiàn)在，一幕幕地在他眼前閃過。他這二十四年生活得怎么樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個(gè)鐵面無私的法官檢查著自己的一生。結(jié)果他十分滿意，他這輩子過得還挺不錯(cuò)。當(dāng)然，由于愚蠢，由于年輕，更多的是由于無知，也犯了不少錯(cuò)誤。但最主要的一點(diǎn)是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權(quán)的殘酷搏斗中找到了自己的崗位，而且在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。
在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊(duì)伍。現(xiàn)在他的身體垮了，不能再堅(jiān)守陣地，惟有一條路可走進(jìn)后方醫(yī)院。他還記得，在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個(gè)戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護(hù)人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。這個(gè)騎兵連并沒有因?yàn)槭ヒ粋�(gè)戰(zhàn)士而停止前進(jìn)。為了偉大的事業(yè)進(jìn)行斗爭時(shí)，就是這樣，而且也應(yīng)該這樣。當(dāng)然，也有例外，他就見過沒有雙腿的機(jī)槍手，坐在機(jī)槍車上堅(jiān)持戰(zhàn)斗，他們是使敵人聞風(fēng)喪膽的勇士，他們的機(jī)槍給敵人送去死亡和毀滅。他們憑著鋼鐵般的意志和百發(fā)百中的槍法成為各個(gè)團(tuán)隊(duì)的驕傲。不過這樣的人并不多見。
現(xiàn)在，他的身體徹底垮了，歸隊(duì)已經(jīng)無望。他應(yīng)當(dāng)如何處置自己呢？他終于從巴扎諾娃口中了解到了真實(shí)病情：應(yīng)當(dāng)有思想準(zhǔn)備，將來他還會(huì)遇到更可怕的事。那么，究竟應(yīng)該怎么辦？這個(gè)沒有解決的問題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。
既然他已失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，那活著還有什么意義？在今天，在凄涼的明天，他用什么來證明自己不是在虛度光陰呢？用什么來充實(shí)自己的生活呢？光是吃、喝和呼吸嗎？僅僅作為一名無能為力的旁觀者，看著同志們戰(zhàn)斗前進(jìn)嗎？就這樣成為這個(gè)隊(duì)伍的累贅？該不該毀掉這個(gè)已經(jīng)背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！過去能夠生活得不錯(cuò)，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)能夠及時(shí)結(jié)束這個(gè)生命。一個(gè)垂死的戰(zhàn)士不愿再痛苦掙扎，有誰能指責(zé)他呢？
二、一個(gè)平凡中帶著韌勁的愛情擁護(hù)者
“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣�？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)�，平等地站在上帝面前�！?br/> 作品：《簡愛》 出版年：2003年 作者：夏洛蒂·勃朗特 人物：簡·愛
勵(lì)志·故事
《簡愛》是英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認(rèn)為《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。
勵(lì)志·人物
女主人公簡·愛，一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。但她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她對自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡愛身上，表現(xiàn)力當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。
勵(lì)志·節(jié)選
“離開桑菲爾德我很傷心，我愛桑菲爾德——我愛它是因?yàn)槲以谶@里過著充實(shí)而愉快的生活——至少有一段時(shí)間。我沒有遭人踐踏，也沒有弄得古板僵化，沒有混跡于志向低下的人之中，也沒有被排斥在同光明、健康、高尚的心靈交往的一切機(jī)會(huì)之外。我已面對面同我所敬重的人、同我所喜歡的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、博大的心靈交談過。我已經(jīng)熟悉你，羅切斯特先生，硬要讓我永遠(yuǎn)同你分開，使我感到恐懼和痛苦。我看到非分別不可，就像看到非死不可一樣。”
“在哪兒看到的呢？”他猛地問道。
“哪兒？你，先生，已經(jīng)把這種必要性擺在我面前了�！�
“什么樣的必要性？”
“就是英格拉姆小姐那模樣，一個(gè)高尚而漂亮的女人——你的新娘。”
“我的新娘！什么新娘呀？我沒有新娘！”
“但你會(huì)有的�！�
“是的，我會(huì)！我會(huì)！”他咬緊牙齒。
“那我得走——你自己已經(jīng)說了。”
“不，你非留下不可！我發(fā)誓——我信守誓言。”
“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)�！澳汶y道認(rèn)為，我會(huì)留下來甘愿做一個(gè)對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——架沒有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o聞、長相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”
“本來就如此！”羅切斯特先生重復(fù)道——“所以，”他補(bǔ)充道，一面用胳膊把我抱住，摟到懷里，把嘴唇貼到我的嘴唇上�！八允沁@樣，簡？”
三、一個(gè)在愛與恨邊緣掙扎的復(fù)仇者
“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望。”
作品：《基督山伯爵》出版年：2004年 作者：大仲馬 人物：愛德蒙·唐泰斯
勵(lì)志·故事
《基督山伯爵》是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事，100多年以來，這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者和難以計(jì)數(shù)的版本，并以其深邃的魅力，至今仍影響著不少文學(xué)和影視作品的創(chuàng)作。年輕英俊的船長鄧蒂斯，在經(jīng)歷了冤獄中漫長的歲月后，以超人的忍耐和智慧掌握了在陰暗處呼吸和生存的一切要領(lǐng)和準(zhǔn)則。當(dāng)他呼吸到第一口自由的口氣的同時(shí)，就發(fā)出了振奮人心的第一聲吶喊，愛得蒙·鄧蒂斯這個(gè)名字，從那一刻起，就注定將成為傳奇的化身。
勵(lì)志·人物
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他敢愛敢恨、非常的豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著。愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。舊船長生病后，他主動(dòng)幫助、照顧船長；船長去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行，當(dāng)然騰格拉爾除外，他只嫉妒于愛德蒙的人心所向，并想除掉他。隨著復(fù)仇計(jì)劃的逐步完成，愛德蒙·唐太斯被復(fù)仇充斥的心漸漸掏空，他認(rèn)識(shí)到自己心里除了復(fù)仇真的所剩無幾，他為自己即將空了的心感到恐慌，他不知道自己把仇報(bào)完后又該怎樣。他開始自省，這仇是否報(bào)得太過了？他開始回顧自己的行為，繼續(xù)復(fù)仇或就此寬恕兩個(gè)念頭在他心里七上八下，最終，他善良的天性占了上風(fēng)，他饒恕了騰格拉爾，停止了報(bào)仇。
勵(lì)志·節(jié)選
唐太斯用鶴嘴鋤尖利的一頭敲上去，尖頭嵌入了石縫。他必須在這個(gè)地方挖進(jìn)去。但由于人體機(jī)能上某種奇怪的現(xiàn)象，唐太斯越是看到眼前這些事實(shí)，證實(shí)了法里亞神甫的話，他越是不覺得定心，越來越感到無力、沮喪，幾乎失去了勇氣。這新的進(jìn)展不但沒有使他增加新的力量，而且把他原有的力量也削弱了。鶴嘴鋤落下來的時(shí)候，幾乎是從他的手里滑下來的。他把它放到地上，用手擦了擦額頭，回身跑上石級，雖說是去看看有沒有人在窺視他，但實(shí)際上是因?yàn)樗X得快要昏倒了需要呼吸點(diǎn)新鮮空氣。小島上空無一人，火一樣的驕陽照射著全島，遠(yuǎn)處有幾艘小漁船點(diǎn)綴在藍(lán)色的海面上。
唐太斯還沒吃過一點(diǎn)東西，但此時(shí)，他并沒覺得餓；他匆忙地喝了幾口朗姆酒，便又回到了洞里。鶴嘴鋤剛才似乎那樣沉重，現(xiàn)在抓到他手里卻已象一根鵝毛一般，他又拿它開始挖起來，幾鋤下去他發(fā)覺石塊并沒有砌死，只是一塊一塊的疊著，在外面抹上了一層涂料而已。他把鶴嘴鋤的尖頭插進(jìn)去，用它的柄當(dāng)撬棒用，不久就很高興的看到那塊石頭開始轉(zhuǎn)動(dòng)了，并落在了他的腳下�，F(xiàn)在他只要用鶴嘴鋤的鐵齒把石頭一塊一塊的勾到身邊來就得了。最初出現(xiàn)的洞口已足可容納一個(gè)人進(jìn)去但多等一會(huì)兒，他就可以多抱一會(huì)兒希望，遲一會(huì)兒證實(shí)自己是被欺騙了。終于，在略微遲疑了一下以后，唐太斯進(jìn)入了第二個(gè)洞窟。這第二個(gè)洞窟的地勢較第一個(gè)洞窟的低，光線也較陰暗，空氣因?yàn)橹荒軓男麻_的洞口進(jìn)來，所以帶有一股腐臭氣味，這正是在第一洞窟中所沒有而使唐太斯感到詫異的。他出來等了一會(huì)兒，讓里面的空氣換一下氣，然后再進(jìn)去。在洞口的左面，有一個(gè)又黑又深的角落。但對唐太斯的眼睛來說是沒有黑暗可言的。他環(huán)視了一下這第二個(gè)洞窟，它象第一個(gè)一樣，也是空空的一無所有。
寶藏如果的確存在的話，它一定是埋在那個(gè)黑暗的角落里。令人激動(dòng)的時(shí)刻終于來到了，只要挖開兩尺土，唐太斯的命運(yùn)就可以決定了。他向那個(gè)角落走去好象突然下了一個(gè)很大的決心似的，用鶴嘴鋤猛擊地面。掘到第五下或是第六下時(shí)，鶴嘴鋤碰到了一樣鐵東西。這一個(gè)聲音在聽者耳中所產(chǎn)生的效力，簡直比喪鐘或警鐘更為厲害。假如唐太斯發(fā)掘的結(jié)果是一無所得，他的臉色恐怕也不會(huì)比現(xiàn)在更慘白。他再把鶴嘴鋤敲下去遇到了同樣的抗拒力，但卻是不同的聲音，他想：“這是一只包了鐵皮的木箱子�！闭谶@時(shí)，一個(gè)影子掠過了洞口，唐太斯抓起槍，竄出洞口，奔上石級。原來是一只野山羊奔過了巖石，下在不遠(yuǎn)處吃草。他如果想得到一頓午餐，這本來是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)的，但唐太斯深怕他的槍聲會(huì)引起注意。
他想了一下，砍下一條多脂的樹枝，在走私販子們準(zhǔn)備早餐的火堆上點(diǎn)燃了它，然后舉著這支火把又下到洞里。他希望把一切都看清楚。他舉著火把走近他剛才挖成的洞的前面，看到鶴嘴鋤的確掘到了鐵皮和木頭。他把火把插在地上，重新開始了工作。一霎時(shí)，挖開了一塊三尺長兩尺寬的地面，唐太斯看到了一只橡木錢柜，外面包著一層已被挖破了的鐵皮。在箱蓋的中央，他看到鑲著一塊銀片，尚未失去光澤，上面雕刻著斯帕達(dá)家族的武器，即一面橢圓形的盾牌，樣子和意大利一般武器的式樣差不多，上面插著一把寶劍，在劍和盾之上則是一頂紅衣主教的帽子。唐太斯一眼就認(rèn)出來了，因?yàn)榉ɡ飦喴郧霸３．嫿o他看。現(xiàn)在再?zèng)]什么可懷疑的了，寶藏就在這兒，誰也不會(huì)這樣費(fèi)心費(fèi)力的來埋藏一只空箱子的。一眨眼的功夫，他就清除了箱子上的雜物，看到在兩把掛鎖之間，穩(wěn)穩(wěn)地扣著一把大鎖，箱子的兩頭各有一只提環(huán)，所有這些東西上面都有那個(gè)時(shí)代的雕刻。那個(gè)時(shí)代，藝術(shù)可以使最平凡的金屬品變成寶物。唐太斯抓住兩個(gè)提環(huán)，想用力把銀柜提起來，但是提不動(dòng)。他想打開它，但大鎖和掛鎖都扣得很緊，這些忠實(shí)的守衛(wèi)者似乎不情愿交出它們的寶藏。唐太斯用鶴嘴鋤尖利的一頭插入箱蓋縫里，用盡全力想把它們撬開。這一次只聽箱蓋一聲響，木箱打開了，鐵包皮也碎裂了，掉了下來，但仍緊緊地連在箱板上，木箱被完全打開了。
唐太斯頓覺一陣頭暈?zāi)垦�，他扣上槍機(jī)，把它放在身邊。
起初他閉上眼睛，象小孩子一樣，在星光皎潔的夜晚合目瞑想，想在他們自己的想象中看到比天上更多的星星，然后他又睜開眼睛，驚奇地站著。那只錢柜分成了三格。在每格里，閃耀著成堆的金幣；在第二格里，排放著不曾磨光的金塊，除了它們的價(jià)值以外，倒也沒什么吸引人的地方；在第三格里，愛德蒙抓起成把的鉆石，珍珠和紅寶石，它們落下來的時(shí)候互相撞擊著，發(fā)出象冰雹打在玻璃上那樣的聲音。他摸過，嗅過，詳細(xì)察看過這些寶物以后，象一個(gè)突然發(fā)瘋的人似的沖出洞外，跳到一塊可以看到大海的巖石上。確實(shí)只有他一個(gè)人，只有他一個(gè)人伴隨著這些連聽都沒聽說過，數(shù)都數(shù)不清的寶物！他究竟是醒著呢，還是在做一場夢？
他本來很想老盯著他的金子，但他的精力支持不住了。他把頭伏在手里，象是要防止失去理智似的。這樣過了一會(huì)兒，他突然在基督山島上的巖石間狂奔起來，他那種野性的喊叫聲和瘋狂的動(dòng)作驚起了海鳥，嚇壞了野山羊，然后他又返回來，心里仍然不敢相信自己剛才所看到的一切，他又再次沖進(jìn)洞里，發(fā)覺自己的確是站在這些黃金和珠寶面前。這次，他跪了下來，作了一個(gè)只有上帝知道的禱告。一會(huì)兒他覺得自己平靜了一些，也比較快樂了一些，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在他才開始相信自己的福分。于是他開始計(jì)算起他的財(cái)產(chǎn)來。金條共有一千塊，每塊重兩磅至三磅，接著他堆起了二萬五千個(gè)金艾居，每個(gè)艾居約值我們的錢八十法郎，上面刻有亞歷山大六世和他以前的歷代教皇的肖像，而他看到那一格只掏空了一半。然后他又捧了捧寶石，其中有許多是當(dāng)時(shí)最有名的匠人鑲嵌的，且不說其內(nèi)在的價(jià)值，單是那種藝術(shù)化的嵌工就已非常名貴了。唐太斯看到光線漸漸幽暗了下來，擔(dān)心繼續(xù)留在洞里會(huì)被發(fā)現(xiàn)，就拿著槍走了出來。一片餅干和幾口朗姆酒成了他的晚餐，他在洞口邊上躺下來，睡了幾小時(shí)。
這一夜是甜密的一夜，也是恐怖的一夜，正如這個(gè)感情強(qiáng)烈的人在過去的生活中已經(jīng)經(jīng)歷過的那兩三夜一樣。
四、一個(gè)永不言敗的倔老頭
“一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗�！�
作品《老人與海》 出版年：2011年 作者：海明威 人物：圣地亞哥
勵(lì)志·故事
《老人與�！饭适碌谋尘笆窃诙兰o(jì)中葉的古巴。主人公是一位名叫圣地亞哥的老漁夫，配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩。風(fēng)燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，但他仍不肯認(rèn)輸，而是充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
勵(lì)志·人物
在小說的開頭，海明威對老漁夫的生活環(huán)境做了生動(dòng)的描述，一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的老人就躍入了讀者的視線。他身上的一切都很古老，老得像沙漠地里的古老蝕地，他孤獨(dú)，幾乎沒有任何朋友除了一個(gè)小男孩。但是他的眼睛像海水一樣藍(lán)，充滿著歡樂。即便是在他連續(xù)84天沒有任何收獲的情況下，在別人的嘲笑之下，他依然堅(jiān)信會(huì)捕到大魚的。隨著小說情節(jié)的發(fā)展，老人的品質(zhì)也一步步得以體現(xiàn)。
老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了沉重的代價(jià)，最后遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)�，他不屈服于命運(yùn)，無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)�。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。
勵(lì)志·情節(jié)
最后一條鯊魚朝死魚的頭上撲來，他知道一切都完了。于是他用舵把對準(zhǔn)鯊魚的頭打去，鯊魚的兩顎正卡在又粗又重的死魚頭上，不能把它咬碎。他又迎面劈去，一次，兩次，又一次。他聽到舵把折斷的聲音，再用那裂開了的槳把往鯊魚身上戳去。他覺得槳把已經(jīng)戳進(jìn)去，他也知道把子很尖，因此他再把它往里面戳。鯊魚放開魚頭就翻滾著沉下去。那是來到的一大群里最后的一條鯊魚。它們再也沒有什么東西可吃了。
老頭兒現(xiàn)在簡直喘不過氣來，同時(shí)他覺得嘴里有一股奇怪的味道。這種味道帶銅味，又甜。他擔(dān)心了一會(huì)兒。不過那種味道并不多。
他往海里啐了一口唾沫，說：“吃吧，星鯊。做你們的夢去，夢見你們弄死了一個(gè)人吧�！�
他知道他終于給打敗了，而且一點(diǎn)補(bǔ)救的辦法也沒有，于是他走回船梢，發(fā)現(xiàn)舵把的斷成有缺口的一頭還可以安在舵的榫頭上，讓他湊合著掌舵。他又把麻袋圍在肩膀上，然后按照原來的路線把船開回去。現(xiàn)在他在輕松地開著船了，他的腦子里不再去想什么，也沒有感覺到什么。什么事都已過去，現(xiàn)在只要把船盡可能好好地、靈巧地開往他自己的港口去。夜里，鯊魚又來咬死魚的殘骸，像一個(gè)人從飯桌子上去撿面包皮似的。老頭兒睬也不睬它們，除了掌舵，什么事兒都不睬。他只注意到他的船走得多么輕快，多么順當(dāng)，沒有其重?zé)o比的東西在旁邊拖累它了。
船還是好好的，他想。完完整整，沒有半點(diǎn)兒傷損，只除了那個(gè)舵把。那是容易配上的。
他感覺到他已經(jīng)駛進(jìn)海流里面，看得出海濱居住區(qū)的燈光。他知道他現(xiàn)在走到什么地方，到家不算一回事兒了。
風(fēng)總算是我們的朋友，他想。然后他又加上一句：不過也只是有時(shí)候。還有大海，那兒有我們的朋友，也有我們的敵人。床呢，他又想。床是我的朋友。正是床啊，他想。床真要變成一件了不起的東西。一旦給打敗，事情也就容易辦了，他想。我決不知道原來有這么容易�？墒�，是什么把你打敗的呢？他又想。
“什么也不是，”他提高嗓子說�！笆俏易叩锰h(yuǎn)啦。”
當(dāng)他駛進(jìn)小港的時(shí)候，海濱酒店的燈火已經(jīng)熄滅，他知道人們都已上床睡去。海風(fēng)越刮越大，現(xiàn)在更是猖狂了。然而港口是靜悄悄的。于是他把船向巖石下面的一小塊沙灘跟前劃去。沒有人來幫助他，他只好一個(gè)人盡力把船劃到岸邊。然后他從船里走出，把船系在巖石旁邊。
他放下桅桿，卷起了帆，把它捆上，然后把桅桿扛在肩膀上，順著堤坡往岸上走去。這時(shí)他才知道他已經(jīng)疲乏到什么程度。他在半坡上歇了一會(huì)兒，回頭望了一望，借著水面映出的街燈的反光，看見那條死魚的大尾巴挺立在船梢后面。他看見魚脊骨的赤條條的白線，黑壓壓一團(tuán)的頭，伸得很長的吻和身上一切光溜溜的部分。
五、一個(gè)熱血與成熟并存的天使
“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去�！�
作品：《牛虻》 出版年：2005年 作者：艾捷爾·麗蓮·伏尼契 人物：亞瑟
勵(lì)志·故事
《牛虻》（The Gadfly）是英國女作家艾捷爾·麗蓮·伏尼契出版于1897年的歌頌意大利革命黨人牛虻的小說。他參與了反對奧地利統(tǒng)治者、爭取國家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭，最后為之獻(xiàn)出了生命。小說涉及了斗爭、信仰、犧牲這些色彩濃重的主題。蘇聯(lián)的著名文學(xué)作品《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》《卓婭和舒拉的故事》都提到了伏尼契的這部小說中的主人公牛虻。1953年7月，由李俍民翻譯的《牛虻》由中國青年出版社出版，在國內(nèi)引起了很大的反響，感染了無數(shù)的年輕讀者，革命者牛虻成為了那個(gè)時(shí)代的中國最有影響力的文學(xué)形象之一。
勵(lì)志·人物
“牛虻”一詞源出希臘神話，天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛上了少女安娥，放出牛虻來日夜追逐已化為牛的安娥，使得她幾乎發(fā)瘋。后來希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻，說自己甘冒天下之大不韙，對當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端實(shí)行針砭，即使自己為此而死也在所不惜�！杜ｒ怠分械闹魅斯ｒ悼煞譃閮蓚�(gè)階段一個(gè)是青年期的亞瑟，另一個(gè)則是成熟的牛虻。青年期的亞瑟是一位熱血青年的形象，有悲傷有快樂，聰明機(jī)智有時(shí)又不免犯些錯(cuò)誤，但他在不斷成長著，從環(huán)境中書籍中經(jīng)歷中汲取所需的營養(yǎng)，思索感悟著這個(gè)社會(huì)和他自己的人生。成熟的牛虻冷酷冷靜睿智，表面上恨著瓊瑪和蒙泰里尼，然而在其內(nèi)心深處仍存在著對瓊瑪對蒙泰里尼濃濃的感情。
勵(lì)志·節(jié)選
他停頓片刻，然后接著說道：“里瓦雷茲先生，從我所掌握的情況來看，你的所作所為都是存心不良。我早就相信你是一個(gè)胡作非為、兇狠殘暴和無法無天的人。在某種程度上，我對你仍然持有這樣的看法。但是在過去的兩個(gè)星期里，我又發(fā)現(xiàn)你是一位勇敢的人，忠于你的朋友。你也使那些士兵熱愛你，并且欽佩你；并不是每一個(gè)人都能做到這一點(diǎn)。我認(rèn)為也許是我看錯(cuò)了你，你的身上有著某種好的東西，這種東西從你的外表是看不出來的。我祈求于你心中好的一面，鄭重懇求你，憑著你的良心如實(shí)告訴我——處在我的位置，你會(huì)怎么做？”
隨后是一陣長久的沉默，然后牛虻抬起頭來。
“至少我會(huì)自己決定我的行動(dòng)，并且承擔(dān)行動(dòng)的后果。我不會(huì)低三下四地跑到別人跟前，儼然是一副懦弱的基督徒模樣，請求他們來解決我的問題！”
這陣攻擊來得太突然，猛烈的言辭和激憤的情緒與片刻之前懶散的溫情態(tài)度形成鮮明的對比。牛虻仿佛一下子扔掉了面具。
“我們無神論者明白，”他憤怒地說道，“如果一個(gè)人必須承擔(dān)一件事情，他就必須盡量承擔(dān)。如果他被壓垮了下去——哼，那他就活該。但是一位基督徒會(huì)跑到他的上帝或者他的圣徒跟前哀號(hào)；如果他們幫不了他，他就跑到他的敵人跟前哀號(hào)——他總是能夠找到一個(gè)背脊，卸下他的負(fù)擔(dān)。難道你的《圣經(jīng)》、你的彌撒書和你那些偽善的神學(xué)書里規(guī)定你必須跑到我的跟前，讓我告訴你怎么辦嗎？天啊，你怎么這樣！難道我的負(fù)擔(dān)還不夠重嗎？你非得把你的責(zé)任加在我的肩上？去找你的耶穌，他要求獻(xiàn)出一切，你最好也這么做吧。反正你殺的只是一個(gè)無神論者——個(gè)咬不準(zhǔn)‘示潘列’［出自《圣經(jīng)》之《舊士師記》中的故事�；腥耍℅ilead）把守約旦河渡口，為了不讓以法蓮人（Ephraimites）逃走，用Shibboleth“示潘列”考驗(yàn)過河的人，把此字念成Sibboleth“西潘列”的人則會(huì)被處死。故凡念不準(zhǔn)Shibboleth“示潘列”的人便是敵人。］的人，這當(dāng)然不是犯下什么大罪！”
他打住話頭，喘過氣來，然后重又慷慨陳詞：“你居然也談起了殘暴！哼，那頭笨驢就是用上一年的時(shí)間，他也不能像你這樣傷害我；他沒有頭腦。他所想的只是抽緊皮帶，如果再也抽不緊了，他就無計(jì)可施。哪個(gè)笨蛋都會(huì)這么做！但是你呢——‘簽上你自己的死亡判決書吧，我心太軟了，下不了這個(gè)手�！蓿』酵讲艜�(huì)想出這個(gè)主意——位性情溫和、慈悲為懷的基督徒，見到皮帶抽得太緊，臉色都會(huì)發(fā)白！在您進(jìn)來的時(shí)候，就像一位慈悲的天使——見到上校的‘野蠻行徑’那么震驚——我就該知道好戲就要開場了！您為什么這樣看我？伙計(jì)，當(dāng)然還是同意了，然后回家吃你的飯去。這事不值得小題大做。告訴你的上校，他可以把我槍斃，或者絞死，或者是怎么方便怎么來——如果他樂意，也可以把我活活銬死——這事就算結(jié)束了！”
牛虻變得幾乎認(rèn)不出來了。憤怒和絕望之余，他已身不由己。他喘著粗氣，渾身發(fā)抖，他的眼睛閃出綠色的光芒，就像是一只發(fā)怒的貓。
編者；“你以為我窮，長得不漂亮，就沒有尊嚴(yán)嗎？”這是小編經(jīng)常在生活中學(xué)著簡·愛說過的話。是的，大多數(shù)的我們平凡的如滄海一粟，但是，只要我們還有愛，還堅(jiān)持做自己，每個(gè)人的人生都將會(huì)是一段勵(lì)志史！
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