你的思想造就了你這個(gè)人，通過改變自己的思想，我們就能改變自己的一生。——戴爾· 卡耐基
書單狗提示：如果只有時(shí)間看一本，那推薦你看《尤利西斯》！
1、《慶祝無意義》
作者：米蘭·昆德拉
出版社：上海譯文出版社
出版年：2014
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六月的一個(gè)早晨，阿蘭走在巴黎一條街道上，看到很多穿著低腰褲、露臍裝的女人�？粗齻兟懵兜亩悄�，阿蘭既覺得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚臍作為誘惑的中心，這意味著什么呢?
小說圍繞盧森堡公園這個(gè)舞臺(tái)中心，阿蘭、拉蒙、夏爾、凱列班四個(gè)好朋友輪番登場，順著他們的腳步、他們的生活故事、他們?nèi)齼蓛傻恼勗�，引出了巴黎街頭的花季少女，市民熱捧的夏加爾畫展，斯大林二十四只鷓鴣的玩笑，尿急的蘇維埃傀儡主席，自殺未遂卻殺人的母親，以及天堂紛紛墮落的天使……
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1.我們很久以來就明白世界是不可能推翻的，不可能改造的，也是不可能阻擋其不幸的進(jìn)展的。只有一種可能的抵擋：不必認(rèn)真對(duì)待。但是我看到我們的玩笑已經(jīng)失去其能力。
2.完美無缺的節(jié)目——根本是無用的，孩子們笑——不用知道為什么——不美嗎？
3.個(gè)別性是一種幻覺。
2、《尤利西斯》
作者：詹姆斯·喬伊斯
出版社：譯林出版社
出版年：2010
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該小說講述的是青年詩人斯蒂芬尋找一個(gè)精神上象征性的父親和布盧姆尋找一個(gè)兒子的故事。斯蒂芬已經(jīng)有了一個(gè)生理上的父親西蒙·迪達(dá)勒斯，但是斯蒂芬只把他當(dāng)成肉體上的父親，他認(rèn)為自己有能力變得成熟，也可以成為一名父親，然而，由于父親西蒙·迪達(dá)勒斯的批評(píng)和缺乏理解并沒有成功。因此斯蒂芬所尋找的父親只能是一個(gè)象征性的父親，這個(gè)父親可以允許斯蒂芬自己也成為一名父親。布盧姆尋找兒子從很大程度上講則是因?yàn)樗枰粋�(gè)后代來鞏固自己的身份和延續(xù)香火。由此可見，斯蒂芬和布盧姆兩人都希望通過尋求為父之道來鞏固他們各自的身份。
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1.離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。
2.‘有一回俺瞧見過中國人，’那個(gè)勇猛的講述者說，‘他有一些看上去像是油灰的小藥丸。他把藥丸往水里一放，就綻開了，個(gè)個(gè)都不一樣，一個(gè)變成船，另一個(gè)變成房子，還有一朵花兒。給你燉老鼠湯喝，”他饞涎欲滴地補(bǔ)充了一句，‘中國人連這都會(huì)�！�
3.他，自己生下了自己，中間夾上圣靈，自己派自己來當(dāng)救贖者，在他自己和別人之間，他，受到了妖孽的欺弄，被剝光衣服又挨了鞭打，被釘在十字架上餓死，活像蝙蝠釘在谷倉大門上。
3、《紙牌的秘密》
作者：喬斯坦·賈德
出版社：作家出版社
出版年：2004
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漢斯與父親從挪威到希臘，尋找離家多年的母親，在途中漢斯遇上奇遇，得到一本只有放大鏡才可看到的小圓面包書，內(nèi)容是一名水手遭遇船難，流落到一個(gè)奇異的小島，島上有52個(gè)古怪的人物，原來是一人幻想中的一幅紙牌變成活生生的人物，故事虛幻迷離，故事中又含有另一個(gè)故事。然而漢斯卻要保守秘密，在途中偷看小圓面包書，不能告訴父親，最后發(fā)現(xiàn)這個(gè)二百年前的故事卻與漢斯有關(guān)。
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1.上帝已經(jīng)死了，謀殺他的人是我們。
2.看透命運(yùn)的人必須承受命運(yùn)的折磨。
3.紙牌游戲是一種家族的詛咒，總會(huì)有一個(gè)丑角看穿整個(gè)騙局，一代又一代，地球上永遠(yuǎn)游蕩著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)被歲月摧殘的小丑。
4、《愛情筆記》
作者：阿蘭·德波頓
出版社：上海譯文出版社
出版年：2009
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一對(duì)英國青年結(jié)識(shí)于巴黎至倫敦的客機(jī)上，隨后交往，同居，分手。結(jié)構(gòu)很完整，開頭是邂逅，至十六章到達(dá)愛的頂峰，十七章到最后一章講述了愛情的迅速逝去，結(jié)尾拉開了另一次愛情的幕。讀者對(duì)于這類情節(jié)也許并不陌生，畢竟在琳瑯滿目的文學(xué)作品的海洋里，已經(jīng)有太多諸如此類的故事。
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1.我恨我自己別無選擇，只能冒險(xiǎn)愛你。
2.我們先有愛的需要，然后再愛一個(gè)特定的人。
3.我們選擇的伴侶必定在相遇的人當(dāng)中，如果給予不同的范圍，不同的航班，不同的時(shí)間或事件，那么我愛上的的人可能不是她。
5、《禪與摩托車維修藝術(shù)》
作者：羅伯特·M.波西格
出版社：重慶出版社
出版年：2004
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這是一部奇特而有趣的哲學(xué)小說，父子倆在騎摩托車跨越美國大陸的旅行中，父親將所見所聞所感所思向他十一歲的兒子傾吐，完成了一次自我心靈與人類文明的探索。
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1.內(nèi)心的寧靜會(huì)產(chǎn)生正確的價(jià)值觀，正確的價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生正確的思想，正確的思想就會(huì)產(chǎn)生正確的行動(dòng)。
2.一個(gè)人產(chǎn)生幻覺被稱為精神錯(cuò)亂，很多人產(chǎn)生幻覺被稱為宗教。
3.你做任何一件事都可以把它做得很漂亮，或是很丑陋。
6、《源泉》
作者：安·蘭德
出版社： 云南人民出版社
出版年：2004
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俄裔美國作家安·蘭德(1905-1982)所著，所述的是天才建筑師霍德華·洛克單槍匹馬辯護(hù)自己的創(chuàng)造產(chǎn)權(quán)的問題，是一部為人權(quán)辯護(hù)的書籍，那個(gè)時(shí)候著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等概念還未曾為人們所認(rèn)同。結(jié)果洛克被認(rèn)定為"狂人"，但是最后他取得了勝利。
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1.你不能把這個(gè)世界，讓給你所鄙視的人。
2.自由就是無所求，無所待，無所依。
3.為了將事情做好，首先你得喜歡做這件事，而不是喜歡這件事情的結(jié)果。
7、《玻璃球游戲》
作者：赫爾曼·黑塞
出版社：上海譯文出版社
出版年：2012
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一個(gè)未來的世界里，玻璃球游戲是音樂和數(shù)學(xué)演變而成的符號(hào)系統(tǒng)，是人類所有的知識(shí)和精神財(cái)富。紛繁的政治和戰(zhàn)爭，人類文明正面l臨毀滅的威脅。為拯救和宣揚(yáng)人類這一精神文化，某宗教團(tuán)體在做不懈的努力。克乃西特是個(gè)孤兒，由該宗教團(tuán)體撫養(yǎng)成人，他天資聰穎，憑借出眾的才華和優(yōu)越的組織才能，在這個(gè)精英群體里不斷升華，直至團(tuán)體的最高頂端，成為玻璃球游戲大師。但隨著年齡的增長，他不再滿足這個(gè)與世隔絕的精神王國，覺得在這種象牙塔里對(duì)民眾是不可能有所貢獻(xiàn)的。他來到現(xiàn)實(shí)世界，試圖用教育來改善整個(gè)世界，然而事業(yè)未竟，卻在一次游泳中不幸溺水身亡。
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1.你所說的熱情其實(shí)不是精神力量，而是靈魂與外在世界摩擦而生的力量。
2.日子雖然寶貴，但為了寶貴的東西茁壯成長， 我們樂意看著寶貴的日月消逝而去。
3.幸運(yùn)既不能從理性，也不能從道德倫理進(jìn)行解釋，幸運(yùn)在本質(zhì)上與魔術(shù)相近似，是人性階梯中比較原始和年輕的部分。
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