李零教授書單丨我勸天公重抖擻

　　▲2017年6月12日，李零先生七十華誕，在浙江大學(xué)作演講
　　最值得介紹的就是李零先生學(xué)問(wèn)思想巔峰時(shí)期的兩部集大成式的鴻篇巨著——《我們的經(jīng)典》和《我們的中國(guó)》。兩部巨著從古典文本和歷史地理的雙重維度探索了同一個(gè)問(wèn)題，那就是“何為中國(guó)”。先生自己說(shuō)過(guò)，自己傾盡四十年之力，全是為了研究、理解和闡釋中國(guó)。古典文本展現(xiàn)的是中華古典文明傳統(tǒng)的高妙智慧，歷史地理則為此種智慧提供了經(jīng)驗(yàn)性的闡釋和大地上的維度。

　　▲《我們的經(jīng)典》系列（盒裝精裝本），三聯(lián)書店，2013年
　　我們的經(jīng)典，包括四部書：
　　《去圣乃得真孔子：<論語(yǔ)>縱橫讀》
　　《人往低處走：<老子>天下第一》
　　《唯一的規(guī)則：<孫子>的斗爭(zhēng)哲學(xué)》
　　《死生有命富貴在天：<周易>的自然哲學(xué)》
　　選取現(xiàn)代人眼中最能代表中國(guó)古典智慧的四部書，年代早，篇幅小，比其他古書更能代表中國(guó)文化，也更容易融入世界文化。

　　▲《我們的中國(guó)》，三聯(lián)書店，2016年6月
　　《茫茫禹跡——中國(guó)的兩次大一統(tǒng)》
　　《周行天下——從孔子到秦皇漢武》
　　《大地文章——行走與閱讀》
　　《思想地圖——中國(guó)地理的大視野》
　　如果說(shuō)《我們的經(jīng)典》是對(duì)古典文本智慧的發(fā)掘和闡釋，那么《我們的中國(guó)》就是以歷史地理的研究賦予這這種智慧以地理的維度。四部大書收錄數(shù)十篇文章，宛如鋪設(shè)經(jīng)緯網(wǎng)，又似布設(shè)數(shù)重高山峻嶺，從中華文明的兩次大一統(tǒng)論到孔子、秦皇漢武的華夏周游巡狩，從三墳五典到岳鎮(zhèn)海瀆，“經(jīng)由此書，中國(guó)自上古以來(lái)的人文和精神世界，有了一個(gè)大地上的維度。”

　　▲《小字白勞：李零自序集》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2013年7月
　　先生的根本問(wèn)題意識(shí)是對(duì)中國(guó)文明和古典智慧的探求，故而研究的具體問(wèn)題涉及了所有的人文學(xué)術(shù)領(lǐng)域，也得到了很多領(lǐng)域?qū)＜业恼J(rèn)可�？脊艑W(xué)、古文字學(xué)和古文獻(xiàn)學(xué)這“三古”是李老學(xué)術(shù)訓(xùn)練的根基，共同服務(wù)于其現(xiàn)代立場(chǎng)和問(wèn)題意識(shí)。李零的研究和寫作有著明確的寫作計(jì)劃，計(jì)劃統(tǒng)帥文章，文章匯編成為專題。他為此還專門寫過(guò)一句話——“超出三界外，不在五行中”以自況、自喻、自嘲、自勉。
　　本文將李零先生的書分成研究著作和雜文隨筆兩大部分，研究著作則按照研究領(lǐng)域加以劃分，以便理解李老的學(xué)術(shù)研究和思考。此外還有很多整理、編著、著譯工作和集體項(xiàng)目，李老自述大多數(shù)或是徒勞無(wú)功、或是無(wú)奈參與、或是大違本心，本文不予介紹。
　　研究著作
　　1
　　楚帛書研究
　　湖南長(zhǎng)沙舊城南郊的子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚墓于1942年9月被盜，眾多珍貴文物流散，其中最著名就是“戰(zhàn)國(guó)楚帛書”，這是現(xiàn)存字?jǐn)?shù)最多、內(nèi)容最豐富的戰(zhàn)國(guó)文字實(shí)物，學(xué)術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值都極為珍貴。南派三叔轟動(dòng)一時(shí)的《盜墓筆記》故事的原型正是此。李零師從張政烺進(jìn)行殷周銅器研究進(jìn)入古文字研究領(lǐng)域，而對(duì)于戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)文字的研究促使其入手研究戰(zhàn)國(guó)楚帛書，一發(fā)不可收拾，成為其一生學(xué)術(shù)研究的開(kāi)端和一條主線。

　　▲《長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚帛書研究》（張政烺題簽）
　　中華書局，1985年7月
　　本書為先生研究戰(zhàn)國(guó)楚帛書的開(kāi)端，也是其第一部真正意義上的研究著作。

　　▲《楚帛書研究（十一種）》，中西書局，2014年1月
　　本書結(jié)集了20世紀(jì)八九十年代陸續(xù)發(fā)表的研究楚帛書的十一篇重要學(xué)術(shù)論文，是楚帛書研究方面的一次學(xué)術(shù)總結(jié)。

　　▲《子彈庫(kù)帛書》，文物出版社，2017年7月
　　本書是楚帛書的考古學(xué)報(bào)告，是先生戰(zhàn)國(guó)楚帛書研究的集大成之作，也是戰(zhàn)國(guó)文字乃至整個(gè)中國(guó)古文字研究的里程碑式著作。
　　2
　　《孫子兵法》研究
　　楚帛書之外，先生學(xué)術(shù)研究的另一條支線就是《孫子兵法》研究，由古文字入簡(jiǎn)帛，簡(jiǎn)帛與古文獻(xiàn)相參照，從而取得了《孫子兵法》研究的極高成就。70年代中期，先生在插隊(duì)時(shí)研讀銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《孫子兵法》并憑借研究文章得以進(jìn)入中國(guó)社科院考古所，開(kāi)始了自己的學(xué)術(shù)人生，后來(lái)陸續(xù)發(fā)表研究專著《吳孫子發(fā)微》和《〈孫子〉古本研究》，領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣。

　　▲《<孫子>古本研究》，北京大學(xué)出版社，1995年7月

　　▲《吳孫子發(fā)微》，中華書局，1997年6月
　　《吳孫子發(fā)微》（典藏本），中華書局，2014年3月

　　▲《<孫子>十三篇綜合研究》，中華書局，2006年4月
　　本書是前兩本《孫子》研究著作的合編本，分為“校釋和翻譯”、“古本輯存”、“古注集校”、“有關(guān)論文”四部分，是先生從古文字學(xué)和考古學(xué)研究《孫子兵法》的集大成之作。
　　3
　　出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)研究
　　先生的出土簡(jiǎn)帛研究是其楚帛書和孫子兵法研究的延伸。二十世紀(jì)下半葉，中國(guó)大地上陸續(xù)出土了大量簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)，包括長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓帛書、馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛、荊門郭店楚簡(jiǎn)、上博楚簡(jiǎn)等。這些簡(jiǎn)帛沖擊了傳統(tǒng)史學(xué)和思想史研究中的大量觀點(diǎn)，極大程度上改寫了中國(guó)學(xué)術(shù)思想史和文化藝術(shù)史，彌足珍貴，被視為是能和孔壁書和汲冢周書并列的偉大發(fā)現(xiàn)。
　　先生精通考古學(xué)和古文字學(xué)，不僅是是楚帛書戰(zhàn)國(guó)楚文字研究的權(quán)威，更是郭店楚簡(jiǎn)和上博楚簡(jiǎn)的整理者，為學(xué)術(shù)界探討研究這些簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)提供了最基本的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，也為重新思考中國(guó)上古史和中國(guó)思想史開(kāi)辟了一條道路。

　　▲《郭店楚簡(jiǎn)校讀記》，北京大學(xué)出版社，2002年3月
　　《郭店楚簡(jiǎn)校讀記》（增訂本），中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007年8月

　　▲《上博楚簡(jiǎn)三篇校讀記》，萬(wàn)卷樓，2002年3月
　　《上博楚簡(jiǎn)三篇校讀記》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007年8月

　　▲《簡(jiǎn)帛古書與學(xué)術(shù)源流》，三聯(lián)書店，2004年4月
　　《簡(jiǎn)帛古書與學(xué)術(shù)源流》（中國(guó)文庫(kù)”本），2007年9月
　　《簡(jiǎn)帛古書與學(xué)術(shù)源流》（修訂精裝本），三聯(lián)書店，2008年1月
　　本書原為在北京大學(xué)中文系授課的講稿，旨趣是通過(guò)出土簡(jiǎn)帛文書反觀中國(guó)傳世古文獻(xiàn)學(xué)，重新思考中國(guó)古典學(xué)術(shù)思想的源流。本書上編是簡(jiǎn)帛古書的基礎(chǔ)知識(shí)，下編是簡(jiǎn)帛古書的分類導(dǎo)讀，融匯出土簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)研究的最新成果，力圖連接出土簡(jiǎn)帛古書與傳世古文獻(xiàn)，重新認(rèn)識(shí)古代知識(shí)系統(tǒng)和學(xué)術(shù)思想源流。

　　▲《蘭臺(tái)萬(wàn)卷：讀<漢書·藝文志>》，三聯(lián)書店，2011年1月
　　《蘭臺(tái)萬(wàn)卷：讀<漢書·藝文志>》（修訂版），三聯(lián)書店，2013年4月
　　此書原為北大“簡(jiǎn)帛古書和學(xué)術(shù)源流”課上的講稿，乃是對(duì)《漢書·藝文志》的專門疏解和講讀�！稘h書·藝文志》是中國(guó)目錄學(xué)領(lǐng)域和思想史研究的重要文本。李零的講讀扼要簡(jiǎn)明，又能夠以出土簡(jiǎn)帛研究加以映照，為古典文本的研究擴(kuò)充了更多的理解空間。
　　4
　　中國(guó)方術(shù)研究
　　先生的方術(shù)研究來(lái)自于楚帛書中的方術(shù)，代表作是兩部研究著作《中國(guó)方術(shù)（正）考》和《中國(guó)方術(shù)續(xù)考》和一部譯著《中國(guó)古代房?jī)?nèi)術(shù)考》。方術(shù)研究重新展示了鮮活的歷史中那些被后世研究所忽視的知識(shí)和思想結(jié)構(gòu)，也形成了對(duì)我們現(xiàn)代知識(shí)和思想世界的反思，極大地影響了中國(guó)思想史的寫作。

　　▲《中國(guó)方術(shù)考》，人民中國(guó)出版社，1993年12月
　　《中國(guó)方術(shù)考》（修訂本），東方出版社，2000年4月
　　《中國(guó)方術(shù)考》，東方出版社，2001年8月
　　《中國(guó)方術(shù)正考》，中華書局，2006年5月

　　▲《中國(guó)方術(shù)續(xù)考》，東方出版社，2000年10月
　　《中國(guó)方術(shù)續(xù)考》（修訂本第2版），東方出版社，2001年8月
　　《中國(guó)方術(shù)續(xù)考》，中華書局，2006年5月