至關重要
在我們身上必須有一個黑夜
——杰佛斯
你的身體傷害我
就像世界傷害著上帝
——普拉斯
這幾句詩，都是宣揚女權的作品。
小編以為文學作為文化生產的一個領域,從一開始就同性別問題密切相關。
因此女權主義對文學產生了很大的影響。
可以看到，以詩歌形式宣揚女權的作品不在少數(shù)，有些激起軒然大波。
有些卻只是濺起小小漣漪，精彩之作不在少數(shù)。
1
《使女的故事》
單從某個巧合的角度，比如以來料加工的方式，來看阿特伍德的作品《使女的故事》，《使女的故事》以女性視覺中的大世象作為入口，隨后觸及和進入到更為廣博的人類世界、文學視野和思想領域，而達成晚近之“厚重”。
描寫的最遠時間距寫作時間二百多年，以幾名歷史學家的發(fā)現(xiàn)，讓一位在基列不幸淪為“使女”、后來僥幸逃出的女性，通過錄在磁帶里的聲音，向讀者講述發(fā)生在那個時間之前的故事， 即主人公在未來21世紀初的親身經歷，其間夾雜著大量主人公對20世紀80年代生活的回憶與反思。
這本書里的每一個字，都讓你觸摸到真實。正如作者自己所言：
“這本書里的每一個字，都曾真實地發(fā)生過�！�
對于“女權主義”文學作品，阿特伍德作了進一步描述：“里面的女人都是人——性格各異、舉止不同——并且也很有趣，重要的是，發(fā)生在她們身上的事對于整本書的主題、結構和情節(jié)都很重要�！�
那么是的，阿特伍德以女性視覺與身份，涉獵和洞悉政治、宗教、文化，和社會各階級各層面各領域，將其女性意識上升到文學創(chuàng)作的一個高度和巔峰。
精彩并沒有在此處結束……
2
《我一直在愛》
有人說艾米莉·狄金森的詩歌是女性意識覺醒的標志，小編覺得這是沒錯的，艾米莉·狄金森作為美國女性的發(fā)聲者代表，在詩集《我一直在愛》中直言不諱，違背傳統(tǒng)，表達了自己對男權社會的不滿。
我一直在愛
我可以向你證明
直到我開始愛
我從未活得充分
我將永遠愛下去
也可以向你論證
愛就是生命
生命有不休的特性
如果，親愛的，
對此也抱懷疑
我就無從舉證，
除了，骷髏地
艾米莉·狄金森曾與幾位男士有過朦朧的浪漫情愫，一是與塞繆爾·鮑爾斯沒有結局的愛情，當時鮑爾斯當時已婚，她不得不放棄；二是與年長她十八歲的洛德法官，當時她已47歲，洛德法官曾希望與她結婚，可艾米莉認為自己不再年輕。
她深知，婚姻意味著女子失去自己的獨立，她不希望承擔社會為女子制定的妻子和母親的角色。
這漸漸壓制了她步入婚姻的想法，但掩蓋不了她對婚姻的憧憬。基于此，《我一直在愛》深刻體現(xiàn)出其女性意識覺醒。愛情中，她敢于表達心中的愛戀，無所顧忌；婚姻中，她崇尚獨立自由，一人獨居。艾米莉·狄金森以詩歌為武器，反對男權社會，追求平等自由。
3
畢肖普的詩集
再話《唯有孤獨恒常如新》，這是伊麗莎白·畢肖普的經典力作，于畢肖普個人，在上世紀美國有極大的影響力，同時也飽受爭議。
她的戀情，讓小編特別揪心，她的第一任同性戀人離她而去，她的第二任同性戀人最終自殺，人們一度將她比作毒藥。
對于另一位大名鼎鼎的詩人羅伯特·洛威爾的數(shù)次求婚，她堅定地選擇拒絕，因為那不是她想要的。
兩人雖不是情侶，但彼此的傾慕超出了對任何一位在世詩人的欣賞。畢肖普在信中曾對洛威爾袒露說：“你為我寫墓志銘時，一定要說這兒躺著全世界最孤獨的人�！�
畢肖普并不是有意選擇孤獨，她只是忠于自己的靈魂。孤獨是她至純靈魂的代價，為此她愿讓這孤獨恒常如新，并寫道：
“我們寧肯要冰山
而不是船
即使這意味著旅行的終點�！�
如果你的靈魂，也像畢肖普一樣指向了少數(shù)派，請不要慌張，這本詩集就告訴了我們，聽從心靈呼喚的靈魂，可以得到自己所渴望的，孤獨是值得的，你最終將不負此生！
《獨身女人的臥室》
而后讓我們轉眼國內，伊蕾是新時期女性詩歌創(chuàng)作中一位具有代表性的詩人。她的詩作《獨身女人的臥室》，表現(xiàn)了一種強烈的“被圍困感”和“突出重圍”的叛逆激情。
“自由！與生俱來的一物/被社會一寸一寸地剝奪/我落地生根，即被八方圍困…”這一聲對于自由的呼喚，激起了多少女性的深刻心聲和女性先覺者的叛逆意識。
“你不來與我同居”，這是出自伊蕾的《獨身女人的臥室》的詩句，這是一句大膽率直、驚世駭俗的呼喚。它既向傳統(tǒng)道德發(fā)出了有力的挑戰(zhàn)，又表達了對人性的追求和渴望，更是一個女性對個體意識的強烈要求。
這些詩集，小編傾心力薦，透過這幾本作品，讓文學大家來引領，以更加獨到的視角，看待女權問題，或許說女權主義從來就不是一句充滿激情的空話，它應該是理智的、克制的。希望于此，大家可以用更加理性的思維去看待亦或是探討女權的問題，都能有各自的收獲。小編期待著你的精彩見解，評論區(qū)等你！
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