在生活和工作中，我們免不了跟形形色色的人打交道，無時無刻不在與人溝通�！逗煤谜f話》，表面上看是一本教人說話的書，其實是一本祛除人生之苦，改善人際關系和人生命運的智慧經(jīng)典，因為，里面的說話之道均出自于佛教經(jīng)典。如是所言，大家都想改變自己的命運，其實很簡單，好好說話，就是改變命運。
作者簡介：
學誠法師，俗名傅瑞林，1966年出生，福建仙游人。1982年于福建莆田廣化寺定海長老座下剃度，并依止圓拙老法師修學。1991年于中國佛學院獲碩士學位。2007年獲授泰國朱拉隆功佛教大學教育行政學榮譽博士學位。2010年獲孟加拉國阿底峽大師和平金獎�，F(xiàn)任全國政協(xié)常委、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛教協(xié)會會長、中國佛學院院長、福建省佛教協(xié)會會長、福建佛學院院長、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈、《法音》主編等職務。
目錄：
上篇 說好話，積福報第一章 菩薩的說話之道 “你嘴上所說的人生，就是你的運勢”斧在口中“法師，你最近好像長個了？”一只翅膀的鳥是飛不起來的會聽比會說重要得多看破，不說破菩薩的說話之道一：胸懷慈心、悲心修慈悲之心對人的一生有什么好處？菩薩的說話之道二：胸懷喜心、舍心內心刻薄，才會嘲笑別人的短處脫口而出？實際上是“心”在脫口而出管住自己的“樂說欲”心直可以，口不能快說話不知輕重，因為內心糊涂學會“止語”，意義非凡我們都有自以為是的一面——“貢高我慢”溝通，絕不是為了說服別人惜言——話千萬別說絕傳是非，揭別人的短有什么報應？座位決定腦袋——不在其位，不要說出位之言在最微小處也想著別人，就能讓別人難忘只有心存善心，才能好好說話阿彌陀佛——來自于佛經(jīng)中的愛語 中篇 家家都有一本難念的經(jīng)第二章 不要“撈取水泡做花環(huán)”沒有理想、信念和責任，你當然活得累有什么樣的思維模式，就過什么樣的日子為什么苦？肯定是你“愛”上了某樣東西不要“撈取水泡做花環(huán)”欲望的本質就是“苦”所有不善的念頭都會傷己喜歡對別人“觀過”，最終受苦卻是自己無常如鹽，咸也好，淡也好世間一切得失禍福，皆自作自受每一種性格的背后都有因果，每一個缺點的背后都是苦難“有一個佛的心，看別人就是佛；有一顆大便的心，看別人就是大便”為什么人歲數(shù)越大越煩惱？家家都有一本難念的經(jīng)人最需要提防的是自己的煩惱碰到任何事，我們都要向內來用功第三章 “如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過漫天繁星”獻給自他的幸福咒語——“心想事成”人越有什么，越要低調放大別人的好，縮小他人的壞讓快樂增上的竅決“為了玫瑰，也要給刺澆水”沒有一種生氣是值得的因上努力，果上隨緣樹葉每天飄落就是隨緣，把樹葉摘掉就是攀緣人之所以苦，是因為心里裝錯了東西別把自己看得如此重要，人際關系就會變好憤怒的時候，有一妙招是去想對方的好處人活著，一定要明白自己的盲點是什么一個人的生命只有三天——昨天、今天、明天“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過漫天繁星”“不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富”行孝要及時，趕早莫趕晚第四章 我家廣大苦到樂之間，從沒捷徑若真的“求全”了，便沒委屈可言要知道，一個人的愿力越大，阻力就越大常為他人著想，世間就無逆境人在順境時要收心，遇到逆境則要放心“境隨心轉”才強大，“心隨境轉”是弱者逆境進修品德，順境隨緣灑脫順境、逆境，都是雕琢順境、逆境都不是牢不可破的環(huán)境無好壞人生的意義不僅是身份的疊加生病是禍更是福我家廣大——每個人都有無限的可能我們有多久沒有好好走路、好好吃飯了不要只相信看得見的心量有多大，福報就有多大為什么活得焦慮，因為被妄想之火煎熬閉門苦練再久，也比不上在團隊中操練一次 下篇 人生的十萬個為什么第五章 別想多了，一切都會過去的他人的態(tài)度決定不了你是什么樣的人他人的毀謗，連自己的影子都算不上自己的為人，不是靠別人的毀謗或贊嘆決定的若無人挑剔，就沒有進步的機會了即使佛陀，也有人批評、毀謗甚至加害太注重外在的看法，就成了他人的奴隸總是想凸顯自己，是內心虛弱的表現(xiàn)隨緣，就是逢山開路、遇水搭橋隨緣，是善于利用現(xiàn)實因緣更好地努力不是為了結果努力，而是要為了這個過程堅持自己是什么樣的人，就擁有什么樣的環(huán)境攀緣，就是“強扭的瓜不甜”隨緣的話，就沒有煩惱隨緣消舊業(yè)，莫再造新殃業(yè)果不會冤枉任何一個人越在意，受的傷害就越深惡人作惡，可以找更有力量的人制止裝聾作啞，風平浪靜仇恨，讓仇人成為了我們生命中最重要的人感恩傷害過我們的人要做一個像大地一樣的人冤家對頭，終有死去的一天“恩欲報，怨欲忘”抱怨是無能的表現(xiàn)不要把鎖鏈交給自己仇恨的人仇恨傷不了別人，只能害自己嗔恨、嫉妒會讓自己無處容身動怒時，請照照鏡子越是喂飽“我”，自己的痛苦就越多“生氣”是一種思維習慣“十分鐘后再發(fā)脾氣”發(fā)怒時決不要輕易開口對心的駕馭程度，就是修行的功夫對事要講理，對人要講情先調伏好自己的煩惱，才談得上幫助他人忍是一個人生存的第一能力對方惡口，只有自己去領納了，才會真正傷害到自己第六章 職場金剛經(jīng)他人的好惡不足以作為我們生命的準繩“看人優(yōu)點、念人好處”多想想自己的不足，多看看他人的長處世上沒有任何事是可以讓所有人都滿意的愿力決定始終，智慧決定成敗壓力大，是對結果太在意了真正的失敗是心的放棄事來則應，事去不留付出，請不要懷著期待受得了小委屈，成就了大福報上司任人唯親怎么辦？怎樣與品行不端的上司相處？上司對我不公平怎么辦？只要自己做得足夠好，別人就傷害不了自己是向智者看齊，還是與愚者為伍？可以試著把自己放在領導的位置想一想善業(yè)是自己的，多勞多得積累福報，這是任何人都無法搶走的把一切都當作幫助自己成長的機會別人怎么樣，是別人的事年輕人應該隨遇而安還是積極進取不要和別人競爭，要和昨天的自己比較“別人能給你一碗飯，卻永遠無法替你吃飽”最有效的溝通是同做一件事“沉默是金”這句話有道理嗎？與人交流很拘謹，歸根到底是想保護自己溝通，是說對方能聽懂的，而非自己想說的與人相處時，存好心、說好話、做好事對同行要多觀功念恩一個人或許能走得快，一群人才能走得遠第七章 格局決定命運離開了“變化”，人是無法生存的如果有愿力，受苦就有意義內心有哀怨，請轉化為愿力生命改變的關鍵，就在于愿力生命有愿，才有力量內心中生起一個愿望，就叫“發(fā)愿”發(fā)心，就是激發(fā)起內心的力量愿力和執(zhí)著有何差異缺乏信仰，對生活就沒有熱情有了過去和未來，當下才有意義為什么做事要多發(fā)心？不管怎么輸，都不能輸?shù)粜判暮椭練馊松囊饬x何在？什么才是“自己喜歡的事情”？擁有不一定就是快樂“活著本身就是徒勞”嗎？付出決定一切生命的大方向不決定，做事就會處處搖擺、迷茫做人做事應該“高高山頂立，深深海底行”生命，不是為了體驗，而是為了學習信念，要靠自己去尋找人生不是因為順利而精彩生命不應浪費在浮躁中“仰不愧于天，俯不怍于人”你想著多少人，就會有多少人想著你助人、利人，心便會充滿力量“把別人的事當自己的事辦，把自己的事當別人的事辦”愛，只有向自己內心深處去開發(fā)靜心很好，再加上悲心就更好幸福的生活是一種本領嗎？什么才是安心？一個人的成功，是看內心的自在坦然活在當下，絕不等于“只為現(xiàn)在活著”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”正因為染污，清凈才更加可貴世界雖然很大，卻大不過人的一顆心心也會累，要給心靈充電知道做什么事情是對的嗎？“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖……”我們追求的，真的是自己想要的嗎？我們眼中，總是看到自己所缺少的“看準了自己的路，便不會被路旁的廣告牌吸引”不要總想著如何對付逆境，而要想著怎樣提升自己順境如水，滋潤內心；逆境如火，煅燒煩惱是否要經(jīng)歷很多后，才知道自己想要的是什么？心若樂觀、光明，身體的痛苦自會減輕第八章 一切都只能放下學佛的目的是把握生命中神秘未知的部分話多話少都是次要的，關鍵是心要好要“智信”，不要“迷信”許愿不是發(fā)愿禮拜佛像，是恭敬、尊重它所代表的“道”“青青翠竹皆是法身，郁郁黃花無非般若”面對境界時如何保持“慈悲心”？原諒與寬容不是對他人慈悲，是對自己慈悲行善可以抵消惡業(yè)嗎？“見人之過，諸惡之根。察己之過，萬善之門”惡人就能躲過因果嗎？以惡治惡，只有陷入更黑暗的深淵不要在枝末上算計，要在根本上著力“見怪不怪，其怪自敗”一切都只能放下忘記和放下有什么區(qū)別？只要自己足夠強大，就不怕他人相欺放下不等于放棄，不貪執(zhí)不等于不上進過去種種，譬如昨日死；未來種種，譬如今日生
前言好好說話，就是改變命運
前幾年，有個年輕人在跟我談話時，給我講了他身上發(fā)生的一件事，我一直都記得。他本來是個活潑開朗的孩子，學習生活各方面都很正常。但是在小學三年級的時候，他尊敬的數(shù)學老師在課堂上給他起了外號，調侃了他，引來同學的哄堂大笑。從此這個外號被同學們叫起來了，持續(xù)多年。
這件事情給這個小孩子造成了很大的傷害。他說，從那以后，他就沒辦法像以前一樣尊敬老師、努力學習，那件事的印象以及同學們的玩笑，讓他時常生活在羞辱之中。他特意為此報考了離家較遠的中學以躲避。由此引發(fā)的自卑，直到今天，還在影響著他的生活。真讓人痛心。
這就是語言的力量。一句不合適的話，給人造成了這么大的影響。有時候，語言的力量，遠遠超過了外在有形有相的傷害�，F(xiàn)在也有學者研究“語言暴力”的現(xiàn)象，就是認識到了這個問題。
成熟而準確的語言體系，是人類社會與動物最大的區(qū)別之一。語言幫助人們可以簡單地表達自己的想法，讓心情、意愿、感受之類主觀的東西，可以通暢地在人跟人之間進行好好說話，就是改變命運
前幾年，有個年輕人在跟我談話時，給我講了他身上發(fā)生的一件事，我一直都記得。他本來是個活潑開朗的孩子，學習生活各方面都很正常。但是在小學三年級的時候，他尊敬的數(shù)學老師在課堂上給他起了外號，調侃了他，引來同學的哄堂大笑。從此這個外號被同學們叫起來了，持續(xù)多年。
這件事情給這個小孩子造成了很大的傷害。他說，從那以后，他就沒辦法像以前一樣尊敬老師、努力學習，那件事的印象以及同學們的玩笑，讓他時常生活在羞辱之中。他特意為此報考了離家較遠的中學以躲避。由此引發(fā)的自卑，直到今天，還在影響著他的生活。真讓人痛心。
這就是語言的力量。一句不合適的話，給人造成了這么大的影響。有時候，語言的力量，遠遠超過了外在有形有相的傷害�，F(xiàn)在也有學者研究“語言暴力”的現(xiàn)象，就是認識到了這個問題。
成熟而準確的語言體系，是人類社會與動物最大的區(qū)別之一。語言幫助人們可以簡單地表達自己的想法，讓心情、意愿、感受之類主觀的東西，可以通暢地在人跟人之間進行傳播。說到底，語言不僅是聲音，而是輸出思想的工具。
佛法中說，我們人每天的一舉一動、一詞一字，都會造業(yè)。“業(yè)”有善業(yè)、有惡業(yè)，有清凈的業(yè)、有煩惱的業(yè)。一個業(yè)造出來，就不可避免地對別人產(chǎn)生影響。一個影響串聯(lián)著一個影響，如此重重無盡，擴散出去。
所以說，說話雖然簡單，但可不是一件小事。說什么話，很重要。用簡單的話去傷害別人，可能造成的后果很大。用簡單的語言去溫暖這個世界，可能給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
不僅對別人是如此，對自己也是同樣。
有時候，我們是什么人，就應該說什么話。學生說學生應該說的話，老師說老師應該說的話，警察說警察應該說的話，醫(yī)生說醫(yī)生應該說的話。這樣大家就各司其職，井然有序。
但有時候卻反過來，我們說什么話，我們就是什么樣的人。一個人一直都說實話，那大家就會認定他是個實誠人。一個人總說慌，時間久了，他就成了騙子。好話說多了，就成了好人�？偸钦f惡語，本來不是壞人的，也慢慢成了壞人。說智慧的話，你就成了智者。說善良的話，你就是個善良的人。
所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。大家都想改變自己的命運，其實很簡單，好好說話，就是改變命運。
我們學佛菩薩，就要學佛菩薩怎么說話。佛菩薩說話，就是“愛語”。行菩薩道，要清凈自己的身心，就包括“口業(yè)清凈”。
佛經(jīng)，就是佛說的話�！斗鹫f阿彌陀經(jīng)》《佛說仁王般若波羅蜜經(jīng)》《佛說佛名經(jīng)》，讀讀這些經(jīng)典就會發(fā)現(xiàn)，里面就是記載佛在某個地方，對某些弟子，說了某些話。菩薩一直說好的話、善良的話、智慧的話，最終就成了佛。我們這樣去學，也就慢慢成了菩薩。
好好說話，就是一種修行。
學誠
2016年2月26日于龍泉寺
“你嘴上所說的人生，就是你的運勢”
你的人生運勢，取決于你口中常對人所說的話語——“你嘴上所說的人生，就是你的人生！”
“好的”“一定會有辦法的”“沒問題”，每天都能說出這種積極話語的人，他們的每一天都過得非常順利；即使遇到了困難，也能夠渡過難關。
相反，每天都嚷著“太糟了”“太讓人氣憤了”“沒辦法了”的人，遇到的挫折也特別多，運氣也顯得特別糟糕。
如果你看不清自己，那么，就試著看一下周邊的人與事，你一定會發(fā)現(xiàn)人們都過著他們嘴上所說的人生！
特別是跟錢有關的事情，這一點會很明顯。
每天叫著“沒錢”的人，真的都是跟金錢無緣的人。我們必須要意識到，每天從自己嘴巴里說出的話擁有很大的威力，每天你所說的話，都給你的每一天指明了方向。
積極的語言才能把你帶向美好的人生！
包括你自己的身體，你總是說自己不舒服你就會真的不舒服。不管得了什么病，在積極的藥物治療和營養(yǎng)修復過程中，必須保持積極的語言。
你嘴上說的自己，就是你自己！
看好的、聽好的、說好的、做好的，就能得好的。無論你關注什么，都將會創(chuàng)造出你所關注的一切！
快樂成功的人每時每刻都會覺察自己在看什么、聽什么、說什么、做什么。
你每個當下都在創(chuàng)造你的未來，你是這部電影的主演，這是你的人生，你自己說了算。
所以，從此時此刻開始，讓我們只看、只聽、只說、只做美好的事！每天對自己和他人說：我多么幸運！我多么美麗！我多么智慧！我多么健康！我多么富有！我多么善良！世界多么美好！
面對困難與挫折，永遠只說：“好的！”“沒有問題！”“一定會有辦法！”
不要復雜地懷疑，只要簡單地相信，不要動心機，只管這樣去做！
你一定會收獲一個個人生的驚喜！
“法師，你最近好像長個了？”
有一次，一位法師參加一個政府召開的會議,會議中間休息時，一位很有身份的領導跟他開玩笑說：“法師，你最近好像長個了？”當時周圍的人都很尷尬，覺得這樣開一位高僧的玩笑有點過了。按一般人的想法，可能馬上就要回一句說“你才長個了”，或者不說話，裝作沒聽見，但最后一定會鬧得不歡而散。只見法師笑呵呵地回答：“說明你最近認識有所提高了。”那個領導想了一會，一笑：“你這個回答真的很妙。”
還是這位法師，有一次在某大學進行演講，一位學生提出了一個很尖銳的問題：“法師，你對釣魚島問題怎么看？”法師的回答是：“這個問題總理已經(jīng)表過態(tài)了。”
還有人問法師：“師父，如果前面火車道左邊有五個人，右邊有十個人，你開火車，火車剎不住，您撞哪一邊？”師父答道：“我是個和尚，怎么會去開火車呢？”
不管在任何場合，我們總會遇到很多無常之事，如果以慈悲為懷，就一定會有善巧的應對之法，因為慈悲心是很大的智慧，能夠化解眾生之間的諸多沖突和矛盾。
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