Hi，我是歐維～
今天要為你推薦的是一本關(guān)于設計的好書《設計中的設計》
這本書一直是豆瓣熱門設計圖書TOP1，作者是日本平面設計大師原研哉。
《設計中的設計》這本書是原研哉為那些初入設計領(lǐng)域的人撰寫的建議書。原研哉在書中明確指出了設計師的職責——傳達信息。設計的本質(zhì)在于通過最有效的方式來傳達信息，而過于華麗或晦澀的設計表現(xiàn)形式都無法達成這一目的。
我們了解到原研哉，可能原因是他設計的無印良品（MUJI）。通過這些作品，我們可以明顯地感受到這種設計給日常用品帶來了新的可能性，同時也蘊含了一種特別的生活態(tài)度。
無論是日本設計中的建筑還是日用品，都具備著簡單而又深遠的意義，代表了“品質(zhì)設計”的精神。這種設計有著完美的空間留白，類似于中國山水畫中的藝術(shù)手法，烘托出一種“無中生有”的精神感受。
每個人在生活中都或多或少地進行設計，因此“人人都可以是設計師”。雖然我們無法決定所有事情的結(jié)果，但我們能選擇事情發(fā)生的方式。在MUJI，原研哉為大家設計了一種“放松”的生活方式。
他們使用不含漂白劑的紙張和樸素的服裝，倡導“回歸”的生活態(tài)度，傳達了對于“安全飲食、健康睡眠、偶爾旅游、克服成敗、歡笑與淚水”這些日常生活中的關(guān)心和關(guān)懷。選擇這種生活方式的人也放慢了生活中那些快節(jié)奏的方式。
原研哉的哲學觀點是什么？在美國商業(yè)和消費社會中，口號通常是“我必須擁有這個”或“沒有那個我不行”。這些言辭代表了個人意志的堅定宣言。然而，這種個人主義思想過于強烈，對于個性的盲目追求常常與周圍產(chǎn)生沖突。
“無印良品”提倡的則是“這樣就好”，這不代表對于品質(zhì)不設置要求，而是要求個人在滿足欲望的同時要保持理智，甘于做出妥協(xié)的選擇，以此來擁有更接近心靈自在的自由。如果“我必須擁有這個”代表了激進的前進，那么溫和的“這樣就好”則是一種令人起敬的后退。
在《設計中的設計》一書中，原研哉涵蓋了許多議題，如“設計的職能”、“設計的應用場景”、“如何進行設計”、“原研哉的設計方法”以及“如何通過設計賺取利潤”等。他還慷慨地介紹了許多他欣賞的設計案例。在書的結(jié)尾，他殷切地鼓勵那些正在追求設計夢想的年輕人，告訴他們設計并不復雜，不用害怕。
原文摘要：
如果設計的用力之處總是停留在“讓今天的東西明天看起來更顯舊”以及給好奇的餐桌提供“新奇果實”，那么它遵循的就無非是技術(shù)本身的形式。更關(guān)鍵的一點在于，設計的加入日益加強了這種傾向。
用白來填充有形有色物的間隙 帶來節(jié)奏的美感。但更多是想通過有意識的使用白（而不是白和其它物的配合）來表達靜，空�？詹粌H指形式的簡單、邏輯的復雜等等�？掌鋵嵦峁┝艘粋�讓我們的想象力自由發(fā)揮的空間，大大豐富了我們的感知力以及相互理解力。空就是這種潛力。創(chuàng)造性與“質(zhì)疑”是本質(zhì)的，一個創(chuàng)造性的問題是一種表達方式——它不需要確定的答案。這是因為它自身就包含了無數(shù)答案。
我曾以為設計是信息的建筑，且此建筑建立于信息接收者的大腦中。最近我又想到，雖然此建筑構(gòu)造的材料確實是感官從外界帶回來的信息，同時，某些非常重要的大廈單元確實被外界刺激喚醒的體驗和記憶。當外界刺激喚醒了內(nèi)部存儲的記憶之山，人們才能想象世界并闡釋之。
有美感的商品能開啟人們的消費意識。一個審美意識相對不成熟的國家能生產(chǎn)出不太有美感的商品在這個國家熱賣。.......但當富有美感的商品在這些國家銷售時，也會對當?shù)氐南M者們產(chǎn)生啟發(fā)，引起他們的消費欲望。所謂品牌，是經(jīng)銷地的文化和消費欲望的綜合體現(xiàn)。
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