《人與機(jī)器：德語(yǔ)文學(xué)中的技術(shù)與機(jī)器主題研究》
從 18 世紀(jì)作為玩樂(lè)機(jī)器的機(jī)械機(jī)器人到推動(dòng)工業(yè)革命發(fā)展的蒸汽機(jī)，從各式家用電器到計(jì)算機(jī)和人工智能，機(jī)器的發(fā)展有其自身的歷史。從人類學(xué)的視角，人在自我書寫的過(guò)程中將自己的身體或精神比作機(jī)器也有著長(zhǎng)久的歷史。本書以將文化作為總體概念的文化學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和前提，著眼于啟蒙之后幾個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的德語(yǔ)文學(xué)文本中的不同機(jī)器類型，結(jié)合歷史語(yǔ)境進(jìn)行文本分析，以探討在不同時(shí)期人與不同的機(jī)器模型的互動(dòng)中人與機(jī)器、技術(shù)的關(guān)系。
《危機(jī)的病理：托馬斯·曼早期作品中的疾病話語(yǔ)》
德語(yǔ)世界在1900年前后的“世紀(jì)末”時(shí)期經(jīng)歷著變革與轉(zhuǎn)型，也體驗(yàn)著危機(jī)與焦慮。各文學(xué)流派中興起表現(xiàn)疾病的熱潮。本書以“世紀(jì)末”疾病文學(xué)的代表托馬斯?曼早期作品中的疾病書寫作為研究對(duì)象，借鑒德語(yǔ)文學(xué)研究中的文化學(xué)模式，在重構(gòu)疾病文化語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，對(duì)《布登勃洛克一家》《海因里希殿下》《死于威尼斯》等文本進(jìn)行分析與闡釋，探討其中折射出的時(shí)代印記及話語(yǔ)互動(dòng)。
《文學(xué)與知識(shí)：1800年前后德語(yǔ)小說(shuō)中人的構(gòu)想》
本書以德國(guó)作家歌德、讓·保爾和博納文圖拉的三部敘事作品為首要研究對(duì)象，從1800年前后“人的構(gòu)想”這一問(wèn)題切入，具體探討文學(xué)與知識(shí)的密切關(guān)系。人的構(gòu)想不僅包括人的理解與定位，也包括人的塑造與培養(yǎng)，因而，本書重點(diǎn)考察當(dāng)時(shí)的知識(shí)秩序中由人類學(xué)知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)及文學(xué)作品構(gòu)成的復(fù)合體及三者之間的互動(dòng)與張力，著重關(guān)注文學(xué)文本的特殊地位，以及它所生成的多元的人之構(gòu)想。
《在旅行中尋找生存的可能：論彼得·漢德克小說(shuō)中的空間建構(gòu)》
漢德克一貫以反對(duì)傳統(tǒng)、探索求新著稱，具有超越一般作家的敏銳眼光，至今已創(chuàng)作了海量作品，被譽(yù)為“德語(yǔ)文學(xué)神童”。本書聚焦?jié)h德克的旅行文本，基于文本自身所呈現(xiàn)和傳達(dá)出的大量空間信息和內(nèi)容，以及始于20世紀(jì)70年代西方學(xué)界的“空間轉(zhuǎn)向”這一范式轉(zhuǎn)型，從 “空間”一詞切入， 對(duì)漢德克的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行考察。首先對(duì)文學(xué)和空間的互動(dòng)關(guān)系做出闡釋。其次以漢德克創(chuàng)作生涯中期的三部旅行小說(shuō)作為分析對(duì)象，將旅行模式視為作品內(nèi)部空間建構(gòu)的基礎(chǔ)，追溯這一模式在文本內(nèi)外的根源、表征及意義，期待通過(guò)深入的闡釋與分析，對(duì)漢德克的創(chuàng)作基調(diào)和藝術(shù)理念有更加深入的理解。
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