★ 讀懂二十世紀(jì)的哲學(xué)，就是讀懂今日人類的思想地圖；
★ 從海德格爾到皮爾士，從歷史哲學(xué)到科學(xué)哲學(xué)，十本書搭建一世紀(jì)的哲學(xué)方程式；
★ 一流的思想、一流的哲人、一流的譯本，名作迭出，流派紛呈，一手資料，回到原點(diǎn)一覽百年西方思想盛世；
★ 西方哲學(xué)入門必讀叢書，跨越時空的觀點(diǎn)碰撞，超越時代的哲學(xué)思考。
“二十世紀(jì)西方哲學(xué)經(jīng)典”系列是脫胎于1980年代初期上海譯文推出的大型學(xué)術(shù)思想?yún)矔岸兰o(jì)西方哲學(xué)譯叢”的一套優(yōu)中選優(yōu)的經(jīng)典哲學(xué)譯叢，選收二十世紀(jì)西方哲學(xué)界各主要流派影響較大的著作，通過有選擇的譯介，旨在增進(jìn)文化積累，拓展學(xué)術(shù)視野，豐富研究課題，為了解和研討現(xiàn)代西方哲學(xué)提供系統(tǒng)而完整的第一手資料，以利于理論界、學(xué)術(shù)界深化對西方文化的研究和借鑒。
過去一百年的西方思想界，展示了什么新的觀念，提出了什么新問題，創(chuàng)造了什么新方法，開辟了什么新愿景——為了嘗試解答這些問題，向國人展示二十世紀(jì)西方哲學(xué)盛景，譯文社特別精選十部重要作品，推出電子版《二十世紀(jì)西方哲學(xué)經(jīng)典（套裝共10冊）》，收錄《物的追問》《歷史與真理》《猜想與反駁》《論文字學(xué)》《客觀知識》《活的隱喻》《理與人》《心、腦與科學(xué)》《被檢驗的人生》《皮爾士論符號》等。
《物的追問》1954
〔德〕馬丁·海德格爾二十世紀(jì)著名德國哲學(xué)家，存在主義哲學(xué)創(chuàng)始人，現(xiàn)象學(xué)重要代表
★海德格爾論康德三書之一，哲學(xué)界稱為“康德第二書”；
★存在主義路徑與現(xiàn)象學(xué)方法的《純粹理性批判》解讀，對形而上學(xué)基本問題的存在主義轉(zhuǎn)化；
★收錄《恩斯特·卡西爾和馬丁·海德格爾之間的達(dá)沃斯對話》，反映當(dāng)代西方哲學(xué)史著名思想之爭，深刻影響后世哲學(xué)家。
《歷史與真理》1955
〔法〕保羅·利科由于這部著作，保羅·利科獲得了歷史哲學(xué)家的稱號
★揭示文明的歷史運(yùn)動的固有統(tǒng)一性；
★從人類理性活動與非理性活動中探討歷史的總體性問題；
★“意志現(xiàn)象學(xué)”理論的研究范本。
《猜想與反駁》1963
〔英〕卡爾·波普爾英國自然科學(xué)和社會科學(xué)哲學(xué)家，當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一，以批判理性主義哲學(xué)聞名
★知識是假說，科學(xué)必須能夠被證偽；
★揭示歸納法的無效性，批判邏輯理性主義；
★批判理性主義——一種關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的方法論。
《論文字學(xué)》1967
〔法〕雅克·德里達(dá)解構(gòu)主義之父，后現(xiàn)代哲學(xué)的重要奠基人德里達(dá)成名作
★看解構(gòu)主義如何詮釋盧梭經(jīng)典著作《語言的起源》，對大革命精神領(lǐng)袖發(fā)起一場語義革命；
★推翻邏各斯中心主義的道路，入門解構(gòu)主義核心概念必讀經(jīng)典。
《客觀知識》1972
〔英〕卡爾·波普爾研究西方科學(xué)哲學(xué)重要參考書，深得愛因斯坦贊揚(yáng)
★卡爾·波普爾重返科學(xué)哲學(xué)的思考擷英；
★捍衛(wèi)知識的客觀性，打破亞里士多德以來的西方知識傳統(tǒng)；
★理論與觀察、科學(xué)與真理、知識與批判。
《活的隱喻》1975
〔法〕保羅·利科20世紀(jì)最重要的詮釋學(xué)大師、人文領(lǐng)域諾獎“克魯格獎”獲得者保羅·利科代表作
★精神分析、語言哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)研究的結(jié)合；
★對隱喻的理解就是對理解本身的理解。
《理與人》1984
〔英〕德里克·帕菲特“當(dāng)代偉大的道德哲學(xué)家”、哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)客座教授、牛津大學(xué)榮休研究員德里克·帕菲特經(jīng)典之作，列選“哈佛教材”
★補(bǔ)全西方當(dāng)代倫理學(xué)及道德哲學(xué)的研究圖景，闡釋自我同一性問題是人類永恒話題；
★梁文道推薦，《時代周刊》評價為“功利主義傳統(tǒng)下實(shí)質(zhì)性的道德哲學(xué)的最偉大的著作”；
★實(shí)踐哲學(xué)時代對當(dāng)下具體問題的辯證思考，感受“道德推理”的思辨樂趣。
《心、腦與科學(xué)》1986
〔美〕約翰·塞爾將語言哲學(xué)的觀點(diǎn)用于研究心身問題，使語言哲學(xué)回歸傳統(tǒng)的哲學(xué)基本問題
★當(dāng)代美國分析哲學(xué)與語言哲學(xué)經(jīng)典；
★“心的哲學(xué)”與“行動哲學(xué)”；
★BBC學(xué)術(shù)廣播講稿，探討當(dāng)代哲學(xué)最大難題：人與周圍宇宙的關(guān)系。
《被檢驗的人生》1989
〔美〕羅伯特·諾齊克 未經(jīng)檢驗的人生是不值得過的人生
★當(dāng)代政治哲學(xué)中的“極端自由主義”代表人物、《無政府、國家與烏托邦》作者諾奇克涉足日常哲學(xué)的思考沉淀；
★對“自由主義至上”觀點(diǎn)的自我反省與批判，回歸蘇格拉底式的人生探討。
《皮爾士論符號》1991
〔美〕C. S. 皮爾士美國最偉大的科學(xué)家、哲學(xué)家，實(shí)用主義奠基人皮爾士的第一個單卷本選集，收錄其創(chuàng)作于不同時期的代表性名篇
★對笛卡爾哲學(xué)最重要、最徹底的質(zhì)疑；
★符號實(shí)在論：人類的解釋活動需要克服多少困難？
★不同于語言學(xué)的符號學(xué)理論：由符號關(guān)系中認(rèn)識自我。
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